關(guān)于心理學(xué)的故事：
1895年，維也納，一個(gè)中年男子在多瑙河畔漫步。
雖然剛到40不惑，但此時(shí)的他卻在疑惑中深思，試圖重新審視自己的一生。
他出生時(shí)，父親40歲，母親20歲。作為父親和第三任妻子的兒子，他還有兩個(gè)同父異母的哥哥。復(fù)雜的家庭結(jié)構(gòu)，讓他從小便有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，包括與兄弟姐妹，也包括與自己的父親。
他生命的原動(dòng)力，在早年的母子關(guān)系中萌芽，在婚姻關(guān)系中曲折，在與父親的抗?fàn)幹泻徒猓罱K流向他的心理事業(yè)。
每個(gè)人的一生，都帶有童年的烙印。是過去的經(jīng)歷，埋下了潛在的意識(shí)之種……
至此，他在勇敢地傾聽內(nèi)心之旅中，完成了一次思想升華和學(xué)術(shù)創(chuàng)建。
他在這一年所提出的精神分析理論，首創(chuàng)了潛意識(shí)心理學(xué)體系，促進(jìn)了動(dòng)力心理學(xué)、人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展。他與他的精神分析，打破了理性主義的傳統(tǒng)，肯定了非理性因素在行為中的作用。雖然也存在不完美和爭(zhēng)議，卻已成為難以超越的經(jīng)典。
——他，就是弗洛伊德。
世界有兩個(gè)鏡像，一面是物質(zhì)，另一面是內(nèi)心。
心理學(xué)一詞來源于古希臘，原意是關(guān)于靈魂的科學(xué)（呃，有點(diǎn)玄乎~），后來又改為“心靈”。這個(gè)被稱為內(nèi)心的東西，看不見摸不著，但卻無時(shí)無刻不左右著我們的行為，影響著我們與外界的關(guān)系。
（比如：為什么會(huì)有一見鐘情，為什么得不到的總是在騷動(dòng)，為什么對(duì)某些請(qǐng)求就是無法拒絕，為什么會(huì)被各種營(yíng)銷手段忽悠跟洗腦等~）。
如何get到經(jīng)典而實(shí)用的心理學(xué)技能，提高我們的感性思維能力？
以下，進(jìn)入正題。
心理是認(rèn)知（隱性層面，即“動(dòng)機(jī)”“性格”與“價(jià)值觀”）的基本構(gòu)成單位，也是感性思維的源點(diǎn)。心理學(xué)所涵蓋的范圍極其廣泛，因此也被不少人誤解，借此先簡(jiǎn)單澄清：心理學(xué)可不是算命，也不是街頭成功學(xué)，更不是只研究精神疾病。雖然是探討感性思維的學(xué)科，但從研究方法來看，卻是非?？茖W(xué)和理性的。
化繁就簡(jiǎn)，如果用一句話歸納心理學(xué)，那就是：研究我們的內(nèi)心活動(dòng)如何影響外在行為。
沿著這條主線，由表入深，大概包括以下幾大主體內(nèi)容和思路：
——學(xué)習(xí)：即我們的感覺、記憶、知覺等都遵循固定套路。主要從生物角度將個(gè)體行為看作是對(duì)特定刺激的反應(yīng)，同時(shí)認(rèn)為行為具有可塑性和發(fā)展性（最經(jīng)典概念就是“條件反射”）。
——人格：即不同的內(nèi)在人格導(dǎo)致不同的行為反應(yīng)。通過對(duì)人格進(jìn)行歸類分組（貼標(biāo)簽），便可預(yù)測(cè)行為。這里面的流派眾多，非常熱鬧：有宿命論的、意識(shí)論的、也有發(fā)展論的，等等。
——?jiǎng)恿Γ杭瓷顚拥膬?nèi)心活動(dòng)塑造人格并引發(fā)行為。從弗洛伊德首創(chuàng)潛意識(shí)論，到后來馬斯洛提出的多層次需要模型（從物質(zhì)到精神追求），更多強(qiáng)調(diào)行為是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的外顯表達(dá)。
——社會(huì)：即個(gè)體行為還要受社會(huì)情境因素的影響。作為社會(huì)人，我們的思維、情感、動(dòng)機(jī)和行為除了存在個(gè)體差異，還必然受人與人之間相互作用的關(guān)系影響（比如從眾、說服、影響力等）。
如此浩瀚內(nèi)心世界，我們也只能取一瓢~
接下來，就讓我們通過幾個(gè)有趣的小實(shí)驗(yàn)，感受下生活中心理是如何影響行為的，并找找解題途徑（留意下，三個(gè)實(shí)驗(yàn)分別對(duì)應(yīng)不同要素對(duì)行為的作用）：
一、因?yàn)榭匆?，所以存在?/b>
先來看個(gè)有趣的小視頻：
這是個(gè)經(jīng)典的注意力偏差實(shí)驗(yàn)（知覺學(xué)習(xí)行為）。
所見，不一定真實(shí)。事實(shí)上，在很多情景中，即使最明顯的信息也有可能被我們忽略（比如視頻中的大猩猩）。因?yàn)槲覀兊拇竽X會(huì)自動(dòng)過濾信息，只呈現(xiàn)給我們“內(nèi)心想要看見”的信息。親眼所見都不一定真實(shí)，何況只是聽說（特別是在信息泛濫的今天~）。
日常生活中如何避免采坑，可以參照以下幾條策略建議：
——沖動(dòng)是魔鬼，三思而后行。遇到重要的情況，一定要全面收集信息，多方客觀求證，而不要急沖沖就做出決斷和反應(yīng)；
——更多借助工具而非大腦。依靠紙筆等工具進(jìn)行觀察記錄，而不要過度自信；同時(shí)保持大腦“清醒”，多做有氧運(yùn)動(dòng)，多睡覺，避免由于疲勞而引起疏忽行為；
——不要忽略身邊的小事。刻意尋找生活中“看不見的大猩猩”（比如女票最近的微表情變化…），在不斷的分析與思考中，提高洞察力，從而指導(dǎo)行為。
二、因?yàn)榇嬖?，所以合理?/b>
再來做個(gè)有趣的小測(cè)試：
有一天，一對(duì)父子外出遭遇車禍，父親當(dāng)場(chǎng)死亡，兒子被送去醫(yī)院，但是外科醫(yī)生卻拒絕給受傷的兒子做手術(shù)，并且說：
“我不能給他做手術(shù)，他是我的兒子，這會(huì)影響我自己的發(fā)揮”
——
該如何解釋？
——
要不再思考一下？
——
有點(diǎn)苗頭了，老王家的故事？
——
——
大概只有15%的人能說出那個(gè)外科醫(yī)生是個(gè)女人，是兒子的媽媽，其余都會(huì)思考各種倫理道德的老王家故事……
這是個(gè)典型的刻板印象實(shí)驗(yàn)（將職業(yè)與性別強(qiáng)掛鉤）。
經(jīng)驗(yàn)，不一定就對(duì)。事實(shí)上，很多過去讓我們成功的經(jīng)驗(yàn)法則，往往就是未來的絆腳石。因?yàn)槲覀兊拇竽X天生喜歡快速、本能、直覺和自動(dòng)的反應(yīng)模式，這種由過去經(jīng)驗(yàn)所塑造的潛意識(shí)狀態(tài)，不被我們所察覺，但卻支配著我們的行為表現(xiàn)。
如何跳出這種潛意識(shí)誤區(qū)，也有幾條策略建議：
——找出刺激源。可以通過記日記的方法對(duì)潛意識(shí)進(jìn)行觀察，看看是哪些事物老是引誘自己做出無意識(shí)的反應(yīng)（正所謂“吾日三省吾身”~）；
——認(rèn)同新做法。通過刻意練習(xí)方法掌握新的反應(yīng)模式，還是借助之前聊過的“拆解——重復(fù)——改進(jìn)”三板斧（有興趣可回看前面主題文章），從而改變默認(rèn)選項(xiàng)；
——引入多元化的思維方式。持續(xù)引入不同的思考模式，反向推動(dòng)大腦進(jìn)化，預(yù)防僵化。這也正是我們聊了這么多不同學(xué)科（邏輯、博弈、經(jīng)濟(jì)、心理……），強(qiáng)力主張掌握多元學(xué)科思維的原因啊~。
三、幸福的鳥籠效應(yīng)
最后，再來看一個(gè)比較正向甜蜜的實(shí)驗(yàn)：
恰逢七夕剛過，很多女性小伙伴都收到了男票或老公送的花。
但儀式感要常常都有才好，而不只是節(jié)日。如何才能讓對(duì)方經(jīng)常送花呢？
——
建議下次可以讓對(duì)方送個(gè)精致的空花瓶放在家里。
這樣，只要看見這個(gè)空花瓶，相信男票或老公就會(huì)隔幾天就送花給你了。
（呃，如果這樣都不送，那就把他跟空花瓶一起當(dāng)“干垃圾”扔了吧~：）
這其實(shí)是應(yīng)用了心理學(xué)里面的“鳥籠效應(yīng)”：“我們?nèi)绻既坏玫搅艘恢豢狰B籠，就會(huì)由于社會(huì)情境壓力（比如每次朋友來做客，都會(huì)問為啥鳥籠是空的），而不得不主動(dòng)去買來一只鳥與籠子相配套?！?/p>
由此可見社會(huì)情境對(duì)我們行為的影響作用真是非常強(qiáng)大。
眼見不一定為實(shí)，存在也不一定合理，但生活中還是以甜蜜和美好的事物居多。
幸福并沒有特效處方，心理學(xué)也教會(huì)不了你如何走向成功人生。但它卻能夠提供一套科學(xué)的分析方法和工具，使我們有效地審視周圍也審視自己的內(nèi)心，從而揭秘那些隱藏在行為下的深層認(rèn)知領(lǐng)域，看到真實(shí)的人性和真實(shí)的自己。
（最后建議看完本文，細(xì)想下自己最近所做之事，是否也出現(xiàn)了上述所說的行為現(xiàn)象，又該如何改進(jìn)？形成對(duì)照和練習(xí)：）
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The End~
P.S.：弗洛伊德的“精神分析理論”認(rèn)為，人的精神活動(dòng)會(huì)在不同的意識(shí)層面進(jìn)行，包括意識(shí)，前意識(shí)和潛意識(shí)（無意識(shí)）三個(gè)層次，通過自我分析方法（包括自由聯(lián)想法、夢(mèng)的解析法和日常生活的心理分析法），能夠?qū)ζ溥M(jìn)行覺察和研究。
P.SS.：“鳥籠效應(yīng)”由近代杰出的心理學(xué)家詹姆斯提出，代表了一個(gè)很有意思的規(guī)律：人們會(huì)在偶然獲得一件原本不需要的物品的基礎(chǔ)上，繼續(xù)添加更多與之相關(guān)而自己不需要的東西。具有非常廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景。
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