第十章 勝利的教會-13世紀(jì)

第十一章 朝臣和市民-14世紀(jì)

繼續(xù)藝術(shù)圍繞宗教而生的兩個世紀(jì)。在宗教的完全指引下，藝術(shù)的終極目的是反映教義，一定程度上扼殺了創(chuàng)造力。然而意大利出了個偉大的藝術(shù)家喬托。他重新“發(fā)現(xiàn)了在平面上創(chuàng)造深度錯覺的藝術(shù)”，將失傳了一千多年的短縮法帶回到主流視野中。大概幾百年之后，現(xiàn)在很火的那些平面3D藝術(shù)家們，也會被載入藝術(shù)史史冊吧。由于喬托同志畫立體畫的太生動逼真，享譽(yù)海內(nèi)外，從他的時代之后，“藝術(shù)史就成了偉大藝術(shù)家的歷史”。

在13、14世紀(jì)的主教堂世紀(jì)，藝術(shù)作品看起來都特別精致特別工筆，畫中人物也總是憂郁而小心翼翼的。另外讓人格外在意的，是畫中的小朋友基本就是成年人按比例縮小，而不是現(xiàn)實中的頭大身子小的呆萌樣子，所以看起來總是怪怪的。后來才知道原來不是藝術(shù)家們有意為之，而是他們畫宗教人物都是基于想象，不存在按照生活中隔壁老王家兒子的樣子寫生的概念。

在14世紀(jì)，藝術(shù)家的觀察力逐漸提升，通過更細(xì)致地觀察和表現(xiàn)細(xì)節(jié)，造成生動性和真實感?！埃ㄋ囆g(shù)家）的興趣已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)移，從以最佳方案盡可能清楚、盡可能動人地敘述宗教故事轉(zhuǎn)移到以忠實的方法去表現(xiàn)自然的一角。兩種理想不一定抵觸?！边@是的藝術(shù)家有了一項新的技藝，寫生。

當(dāng)藝術(shù)家們的興趣開始發(fā)生轉(zhuǎn)移，接下來，就要進(jìn)入振奮人心的文藝復(fù)興時期了。