人生之樂(lè) ▏閑說(shuō)《論語(yǔ)》學(xué)而篇1

? ? 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

? ? 學(xué)字古義為覺(jué)也,效也,后覺(jué)者必效先覺(jué)之所以。自古的學(xué)習(xí)都是這樣,聞道總有先后,見(jiàn)術(shù)總有高下,文明總是低等求教于高等。人必定往高處走,水總是往低處流,有志之士遲早會(huì)發(fā)大勇之心而學(xué)之,這應(yīng)該是人道漸進(jìn)之理吧!

? ? 時(shí)習(xí)二字可以說(shuō)是《論語(yǔ)》開(kāi)篇之奧義,習(xí)字的古字是上面一雙鳥(niǎo)的翅膀,下面一個(gè)太陽(yáng),意為鳥(niǎo)數(shù)飛也,日日習(xí),月月習(xí),年年習(xí)。試想,飛乃鳥(niǎo)之本性,本性尚且需如此反復(fù),更何況我們?nèi)四兀康说谋拘钥刹皇菍W(xué)習(xí),人性當(dāng)中的惰性可是很強(qiáng)的啊,要我說(shuō)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦苦乎?才是至理名言,真不知何悅之有啊!所以我們可以把時(shí)字解釋成在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),時(shí)習(xí)就是本領(lǐng)、技術(shù)、知識(shí),反復(fù)練習(xí),反復(fù)琢磨,日漸純熟,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能加以運(yùn)用且有所成就時(shí),不禁會(huì)心一笑,暗暗自喜,那才是不亦悅乎?。?/p>

? ? 有朋友不辭勞苦,遠(yuǎn)道而來(lái),為何不亦樂(lè)乎??jī)H僅是人情世故,禮尚往來(lái)?非也!試想我們現(xiàn)在大多人都不是拆一代,富二代,不說(shuō)缺金少銀吧,就說(shuō)想來(lái)個(gè)空閑請(qǐng)個(gè)假,那也得看老板臉色行事了,如果總是有朋自遠(yuǎn)方來(lái),整日應(yīng)酬、吃喝應(yīng)接不暇,我真是不知何樂(lè)之有乎!我們來(lái)看看什么是朋,朋字的意思從古到今有著不同的意思,如成群結(jié)伙群鳥(niǎo)群飛為朋、錢(qián)幣為朋、同門(mén)為朋等等。但在這里我們解說(shuō)為志同道合、有相同興趣、相同愛(ài)好、相近價(jià)值觀且也可以說(shuō)是孔夫子等待許久的知己。這樣解說(shuō)更合乎前后語(yǔ)鏡,因?yàn)槲蚁嘈拧墩撜Z(yǔ)》的文章次序是有很大的隱藏意義的,這在后面我們會(huì)慢慢道來(lái)。想想有這樣一個(gè)人從遠(yuǎn)道而來(lái),與自己切磋琢磨,暢談古今,互通彼此有無(wú),豈不為人生之樂(lè)哉!正如紅顏易老,知己難求。今得知己,此生足矣?。?!

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