? 要避免對(duì)這個(gè)關(guān)鍵概念的誤解，首先要明確的是在《邏輯哲學(xué)論》的語(yǔ)境下，一切能夠用于表示/描述/對(duì)應(yīng)某個(gè)事實(shí)的東西都算作一種語(yǔ)言，包括而不限于肢體動(dòng)作，繪畫(huà)，音樂(lè)，甚至思想本身?！哆壿嬚軐W(xué)論》的核心觀點(diǎn)是：語(yǔ)言（包括思想）和事實(shí)間的對(duì)應(yīng)關(guān)系必然不能在語(yǔ)言（思想）本身中得到完全表達(dá)，所以這種對(duì)應(yīng)關(guān)系必然存在不可言說(shuō)/無(wú)法思考的地方。

? ?以繪畫(huà)這種語(yǔ)言為例，《蒙娜麗莎》畫(huà)的是蒙娜麗莎，但是“這幅畫(huà)畫(huà)的是蒙娜麗莎”并沒(méi)有在畫(huà)本身中表達(dá)。即使有人畫(huà)了另一幅包含了《蒙娜麗莎》和蒙娜麗莎本人的圖，一個(gè)無(wú)法理解畫(huà)和本體關(guān)系的人依然只會(huì)看出“有兩個(gè)相同的圖案，一個(gè)好像在框里”而不會(huì)明白要表達(dá)的意思。要表達(dá)它必須借助繪畫(huà)這種語(yǔ)言以外的東西。

? ?Tarski的不可定義性定理其實(shí)就是這種思想的嚴(yán)格化：你無(wú)法在任何充分強(qiáng)的語(yǔ)言中定義自身的語(yǔ)義。