作者:史遇春
徐王墳,地處宿州城北七十里地的閔子鄉(xiāng)。
宿州。
明太祖(朱元璋)洪武元年(公元1368年),宿州屬臨濠府;洪武七年(公元1374年),宿州屬鳳陽(yáng)府;宿州今隸屬于安徽省,簡(jiǎn)稱“蘄[qí]”,別稱蘄城、宿城。
閔子鄉(xiāng)。
閔子鄉(xiāng),又稱閔賢集、閔子集,今為閔賢村,地因閔子騫而出名。
據(jù)載,閔賢村有2700多年的歷史,曾是附近村鎮(zhèn)的交通、文化中心,是中華孝文化的重要發(fā)祥地。
閔子名損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子弟子,七十二賢之一,高德與顏淵平齊;生于公元前536年,公元前487年卒于閔賢村。
位于閔子鄉(xiāng)的徐王墳,其左邊是龜山,右邊是豐山。
徐王是誰(shuí)?
徐王姓馬,閔子鄉(xiāng)新豐里人,孝慈高皇后馬氏(明太祖皇后)的父親,也就是朱元璋的岳父。
根據(jù)《明史》卷三百·列傳第一百八十八《外戚·馬公傳》及卷一百十八·表第九《外戚恩澤侯表》記載:
朱元璋登基之后,于洪武二年(公元1369年)追贈(zèng)外舅(岳父)為徐王;同時(shí),追贈(zèng)徐王原配鄭氏為徐王夫人。
據(jù)此可知,“徐王”只是封號(hào),和姓氏無(wú)關(guān);“徐王墳”埋葬的是明太祖馬皇后的父親,是姓馬的人士。
從史料看,只知道徐王姓馬,并無(wú)名字可尋(按照《明史》,可稱其為馬公。)。
洪武四年(公元1371年),朱元璋下詔,在徐王墳的南邊,設(shè)立祠祭之所,歲時(shí)對(duì)徐王進(jìn)行祭祀。
洪武二十五年(公元1392年),徐王墳及祭祀之所改由祠祭署(朝廷官署)管理;并配有祀丞二名(據(jù)《明史》志第五十一《職官四》記載:“孝陵、揚(yáng)王墳、徐王墳各奉祀一,祀丞一”);同時(shí),除授徐王的親戚武氏為其奉祀。
當(dāng)日,對(duì)徐王祭祀的相關(guān)事宜,還是由不同地方負(fù)責(zé)籌備和供應(yīng)的:
春秋兩季的祭祀,由宿州負(fù)責(zé)
其余節(jié)令時(shí)序的祭祀,由許州負(fù)責(zé)。
另外,朝廷還為徐王墳置有墳戶九十三家,以供灑掃。
需要指出的是,朱元璋之所以要封岳父馬氏為徐王,除了登位后普通普遍的封贈(zèng)之外,還有一點(diǎn),大約就是他與妻子之間的感情。
根據(jù)《明史》卷一百十三·列傳第一《后妃一·太祖孝慈高皇后傳》記載:
朱元璋登基之后,想要尋找皇后馬氏的族人,授予他們官爵。但是,馬皇后認(rèn)為,把朝廷的爵祿授予外戚,算是公器私用,這不合法度,并極力辭謝。于是,朱元璋只好作罷。不過(guò),榮顯之后,馬皇后每次說(shuō)到自己的父母早卒時(shí),她都會(huì)悲哀流淚。因此,朱元璋就追贈(zèng)馬皇后的父親馬公為徐王,皇后的母親鄭媼為徐王夫人。
關(guān)于岳父家的情況,朱元璋還曾特別提及過(guò)。
那么,在朱元璋的敘述中,徐王之家究竟是如何的狀況呢?
據(jù)載,洪武四年(公元1371年)夏六月丙申,朱元璋的御駕停駐宮門,召見(jiàn)時(shí)任禮部侍郎的陶凱,并告諭道:
“皇后(馬皇后)的父親,朝廷封其為徐王。
徐王姓馬,世代為宿州人,家居閔子鄉(xiāng)新豐里。
徐王本是農(nóng)家,平常非常質(zhì)樸。
徐王的名字,已經(jīng)不可知了(或許,他根本就沒(méi)有名字。)。
按照在兄弟之中的年齡大小排行,人們都稱徐王為“馬三”。
徐王少壯時(shí)期,膂力過(guò)人。
他深沉堅(jiān)毅,不茍言笑;他信守承諾,性格剛強(qiáng)。
徐王疾惡如仇,平常見(jiàn)到有人做不義之事,他就會(huì)視其人如仇讎。
另外,只要有人稍微觸忤了徐王的意愿,他就會(huì)肆意對(duì)其進(jìn)行毆打,即使把人打死,徐王也毫不畏懼害怕。就因?yàn)檫@樣,所以,徐王的鄉(xiāng)人,沒(méi)有誰(shuí)敢冒犯他。
元朝末期,元蒙政府已經(jīng)無(wú)法正常駕其馭手中的政權(quán),社會(huì)不穩(wěn),天下即將大亂。
在這種情況下,徐王因?yàn)榉逘?zhēng),將人殺死。
雖然元蒙即將崩潰,但是,殺人還是犯法行為。
徐王殺人之后,害怕被逮捕入獄、因觸犯法律而被問(wèn)罪,所以,他就從原籍逃走。
逃離家鄉(xiāng)之后,徐王移家至定遠(yuǎn)(今屬安徽省滁州市)。
后來(lái),天下果然大亂。
于是,徐王又帶領(lǐng)馬皇后的母親鄭氏離開(kāi)定遠(yuǎn),到別處去躲避兵禍戰(zhàn)亂。
離開(kāi)定遠(yuǎn)時(shí),徐王將女兒馬氏托付給定遠(yuǎn)郭氏照看。
這個(gè)時(shí)候,徐王大約就是將女兒送給了郭氏。
于是,馬皇后就成了郭氏的養(yǎng)女。
后來(lái),在元末社會(huì)大亂之中,郭氏成為一方首雄。
于是,郭氏自立為元帥,他收攏聚集鄉(xiāng)民,作為自己的兵卒。
郭氏得勢(shì)的時(shí)候,就連我朱元璋也還是他的部下。
再后來(lái),我取得了江山,就立馬氏為皇后,封皇后的父親為徐王,皇后的母親鄭氏為徐王夫人。
因?yàn)樾焱鯖](méi)有繼嗣,于是,我就安排,在太廟的東面,為徐王建廟,以便對(duì)他進(jìn)行歲時(shí)奉祀。
關(guān)于對(duì)徐王立廟奉祀的事情,查找記載典禮的資料文獻(xiàn),自古以來(lái)就沒(méi)有這樣的范式。
于是,我又下令,就在徐王原來(lái)所居住的鄉(xiāng)里、其墳塋封地南邊的空地上,重新為他建廟,以安奉他的神主。
每年的春秋仲月(指每季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷二、五、八、十一月。),就讓朝廷的相關(guān)官署負(fù)責(zé)徐王的奉祀事宜。
你根據(jù)我所說(shuō)的這些,對(duì)徐王的事情,寫(xiě)一個(gè)梗概,并篆刻在堅(jiān)珉之上,以示永垂不朽之意?!?/p>
朱元璋對(duì)岳父家的敘述大約如此。
就記載看,可以得出如下結(jié)論:
一、所謂“王侯將相寧有種乎?”,大明王朝的建立者,朱元璋是窮人出身,曾為富家放過(guò)牛,還當(dāng)過(guò)和尚;其岳父家,也是農(nóng)家。就此而言,面對(duì)皇權(quán)(或權(quán)力)時(shí),其實(shí),完全不必低到塵土里。如果當(dāng)權(quán)者敬畏權(quán)力,那么,他們就有權(quán)威;如果當(dāng)權(quán)者揮霍權(quán)力,那么他們僅有淫威。一切權(quán)力的掌握者,都是人,不是神。
二、猜想,朱元璋在掌權(quán)后,敘述自己的岳父時(shí),肯定會(huì)有心或無(wú)意地美化。但是,閱讀歷史的人須知:朱元璋的岳父馬氏,大約連名字都沒(méi);朱元璋的岳父馬氏,是很喜歡打架的;朱元璋的岳父馬氏,在鄉(xiāng)里,幾乎是沒(méi)人敢惹的;朱元璋的岳父馬氏,是殺了人之后還逃離的。
關(guān)于徐王墳,需要補(bǔ)充的有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)。
根據(jù)明代佚名氏所撰的《奉天靖難記》記載:
洪武三十五年,即建文四年(公元1402年),朱棣為從侄子建文帝手中奪取江山,在攻打徐州的過(guò)程中,也就是本年農(nóng)歷二月己卯,他曾戒止將士,這里是外祖父徐王的家鄉(xiāng),外祖父墳塋就在此處,不得侵襲騷擾在地的民眾,凡是違反命令者,絕不寬貸。另外,朱棣還派遣都指揮李讓前往徐王墳致祭,并以鈔萬(wàn)錠賞賜徐王的親族。
猜想,就是因?yàn)樾焱鯄灥木壒?,?jiān)守不降的徐州,在被攻破后,徐王的鄉(xiāng)里,被兵禍荼毒的程度,大約會(huì)比他處較輕一些。
第二點(diǎn)。
據(jù)《明太宗寶訓(xùn)》(明太宗即明成祖朱棣。朱棣廟號(hào)初為太宗;明世宗朱厚熜時(shí),改朱棣廟號(hào)為成祖)記載:
永樂(lè)九年(公元1411年),農(nóng)歷十一月辛巳,建陽(yáng)鎮(zhèn)衛(wèi)撫武戡有罪,被逮。
武戡是馬皇后的戚屬,其時(shí)守衛(wèi)徐王墳,期間,他在宿州地方縱恣橫行,違法亂紀(jì)。因?yàn)槭窍然屎蟮挠H戚,武戡有罪被逮之后,朱棣特別予以赦免。
試看,因戚屬而守墳,有一點(diǎn)權(quán)力便縱恣不法;試看,因?yàn)槭窍然屎蟮钠輰?,違法亂紀(jì)便可以被赦免。
關(guān)于徐王墳及朱元璋岳父家的事情,大體講完。
本文主要部分,據(jù)明人宋端儀式所著《立齋閑錄》一中的一節(jié)文字。
(全文結(jié)束)