我接觸的大部分寫詩的人都有一個特征：就是不善交際壓抑了表現(xiàn)的秉性。

本來要表現(xiàn)自己在這個互聯(lián)網(wǎng)時代有很多的方式，可是偏偏寫詩，這就更悲催了。

而一旦陷進去就會死循環(huán)：第一步是，他們需要一種行為藝術（比如寫詩）吸引其他人。

第二步就是必須保持獨立狀態(tài)，持續(xù)吸引。而觀眾太多又顯得太大眾化，與人群打成一片又顯得不符氣質，那第三步就是提高吸引門檻。

由于門檻太高導致與周圍環(huán)境格格不入，損耗掉很多觀眾的耐心，第四步就是堅持獨立下去，等待下一批觀眾的來臨。

其實這種狀態(tài)適用于大部分搞各種藝術的人，但藝術分兩種，一種是有真實舞臺，比如演員，歌手，舞蹈等等，他們得到的反饋是迅速的，觀眾又是平民化的。這類藝術的標準也不一，但由于反饋及時，給創(chuàng)作者帶來的沖擊是巨大的，有利于對自己的藝術做出調整。

一種是沒有真實舞臺，比如詩歌，雕刻、油畫等等，他們得到的反饋是緩慢的，觀眾需要一定層次和特質，由于反饋緩慢，要想調整自己的心態(tài)和藝術創(chuàng)作也就很難。

而時代是迅速的，等待會讓人變得焦慮和難堪，而對抗焦慮和難堪的方式就是更加堅定自己的做法，繼續(xù)提高自己的獨立性，以保持自己心理平衡，所以大多詩人要么放棄，要么逐漸偏激。

走向偏激的道路是：越來越晦澀，越來越無趣。很多小眾導演就是如此，拍的東西敢去國際上參加比賽，即使輸也輸?shù)墓獠?，畢竟是在國際上輸?shù)?。讓他們往國內放，他不放，因為他覺得平民不懂藝術。

國畫也是如此，畫著畫著越來越寫意。

詩人也是如此，寫著寫著越來越朦朧。

你跟他們說你的創(chuàng)作要讓大眾喜歡，他跟你說：我不屑。

什么是驕傲？驕傲就是你手里捧著一個東西，天天透過手指縫偷偷看，好神秘的?？墒怯腥烁阏f，我看看嘛。你說：才不要嘞，很寶貴的好不好。原因是因為你不敢伸開手，因為你擔心別人一看就無趣的走開了?？磕且稽c神秘的行為藝術來吸引人的東西，終究還是一場空。

大家都不屑什么街頭巷尾的口水歌，但這是一個誤解嘞，有多少人想創(chuàng)作這種口水歌他創(chuàng)作不出來嘞。創(chuàng)作出來了又會被很多音樂人瞧不起。就像央視主持人不好意思說自己是司儀出身，雖然做司儀掙錢快，掉價嘛。

音樂為什么如此紅火，客觀上是因為視聽性很強烈，刺激大眾的神經，另外是有真實舞臺的，便于操作。

主觀上講說不定還有另一個原因喲，文人相輕嘛，沒有協(xié)作，產業(yè)鏈太過單一，傳統(tǒng)手工創(chuàng)作。怎么能不邊緣化？

音樂有沒有局限性？也有呀，音樂服從于旋律，詞好，但難聽就不會流行。它如果想表現(xiàn)的更有深度的東西，旋律常常是個很受限的條件，歌曲長度和傳唱度加重了這一限制。

詩歌沒有優(yōu)勢嗎？也有呀，首先詩歌也是具有旋律性的，只不過旋律服從于文字，更自由，盡管很多詩人偏偏就不信這個邪。

另外人們需要的是言簡意賅，一語道破的感覺。一首本就漂亮的詩歌往往就是旋律、概念和意境的高度結合。好多詩人們卻依舊沉迷于胡謅八扯一大堆，卻記不住一句話。什么是好詩？里面有那么幾句總讓人念念不忘的，就是好詩。

是誰來自山川湖海，卻囿于晝夜、廚房與愛。

雖然是歌詞，但你寫出來這就是好詩。