1. 野獸主義（Fauvism）也被稱為野獸派，是20世紀(jì)初盛行于歐洲尤其是法國(guó)的一種現(xiàn)代藝術(shù)潮流，畫(huà)家們繼承了梵高、高更、修拉和西涅克等藝術(shù)家的創(chuàng)作精神和方法，以濃烈鮮艷的色彩，表達(dá)個(gè)人的主觀情感，雖然持續(xù)時(shí)間很短，只有十年左右，但卻對(duì)西方繪畫(huà)乃至整個(gè)藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2. 野獸派可以被看作是表現(xiàn)主義誕生的前兆。表現(xiàn)主義并不像立體主義一般，以明確的藝術(shù)主張問(wèn)世，而是以潛移默化、沒(méi)有主要意識(shí)的繪畫(huà)方式誕生的。以梵高為源頭逐步發(fā)展而成的表現(xiàn)主義藝術(shù)，在發(fā)展期間，一批先鋒畫(huà)家率先畫(huà)出了具有濃烈表現(xiàn)主義元素的畫(huà)作，這一批畫(huà)家就被稱為“野獸派”。
3. 從繪畫(huà)技法上來(lái)講，野獸主義的繪畫(huà)可以說(shuō)是“梵高+高更+西涅克”。野獸派融合了梵高的精神、高更的審美和西涅克的技巧，總體而言是一種夸張極端的繪畫(huà)方式。野獸主義畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)，主張表達(dá)個(gè)人的主觀情感，這就來(lái)自于梵高以主觀情感扭曲客觀形象的精神傳承。
4. 高更的畫(huà)作筆觸較少，構(gòu)圖簡(jiǎn)單，多使用具有象征意義的大色塊，充滿原始主義的粗獷氣息，這樣的審美情趣被野獸主義所吸納。野獸主義主張將看到的事物大致的表現(xiàn)，以最極端、最具有代表性的方式展現(xiàn)，畫(huà)作整體的情感才是最為顯著的。
5. 野獸派的象征意義審美，和現(xiàn)代的戲劇表演有異曲同工之處。在舞臺(tái)表演中，要讓觀眾感受到舞臺(tái)上的情緒，演員的表現(xiàn)就要比真實(shí)的表現(xiàn)更為夸張，否則會(huì)被舞臺(tái)削弱情緒。對(duì)于繪畫(huà)也一樣，情感如果不以夸張的方式表達(dá)在畫(huà)布上，那畫(huà)布這個(gè)媒介就會(huì)削弱情感的表達(dá)。
6. 西涅克的繪畫(huà)多以短筆觸組成，常見(jiàn)大小的點(diǎn)狀和短的線條。在野獸主義看來(lái)，繪畫(huà)中明確的線條并不是純粹的感性創(chuàng)作狀態(tài)，而短的筆觸則更適用于情感的表達(dá)。
7. 馬蒂斯，全名亨利·馬蒂斯（Henri Matisse，1869-1954），是野獸主義最重要的畫(huà)家。馬蒂斯和畢加索二人，被認(rèn)為是幫助了現(xiàn)代主義藝術(shù)的形成。馬蒂斯的古典繪畫(huà)基礎(chǔ)非常扎實(shí)，后來(lái)接觸到梵高的作品，激發(fā)了他色彩創(chuàng)作上的自由度，同時(shí)又受到西涅克點(diǎn)彩繪畫(huà)的影響，馬蒂斯開(kāi)始了點(diǎn)彩畫(huà)的創(chuàng)作。
8. “野獸派”這個(gè)名字源于1905年馬蒂斯等人在巴黎辦的沙龍展覽，評(píng)論家稱看到他們的作品“感覺(jué)自己被一堆野獸包圍”，原本諷刺批評(píng)的詞匯后來(lái)成為這一畫(huà)派的名稱。馬蒂斯的作品自1905年開(kāi)始，開(kāi)始很少見(jiàn)到線條組成。在他的作品中，主要的線條基本都是以色彩的交界呈現(xiàn)出來(lái)。
9. 梵高在繪畫(huà)中，并不是有意識(shí)的扭曲形象，而是根據(jù)自己的主觀情緒對(duì)真實(shí)形象進(jìn)行改造。而馬蒂斯則是不再依照現(xiàn)實(shí)中的物體形狀進(jìn)行描摹，將梵高的表現(xiàn)主義手法往前推進(jìn)了一步，進(jìn)一步扭曲、打散。例如在他的代表作《紅色的和諧》中，具體的形象都被高度符號(hào)化，集中展現(xiàn)了馬蒂斯的繪畫(huà)理念。
10. 馬蒂斯和畢加索是一生的好友和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，各自發(fā)展了表現(xiàn)主義和立體主義。他們二人創(chuàng)作上的最大區(qū)別是，畢加索更多靠想象作畫(huà)，創(chuàng)作非常概念性，而馬蒂斯的創(chuàng)作靈感還是來(lái)源于自然，畫(huà)布上的形象對(duì)現(xiàn)實(shí)有所指代。
11. 馬蒂斯在晚年期間得了癌癥，臥床期間因?yàn)闆](méi)法繪畫(huà)，開(kāi)始了剪紙藝術(shù)，創(chuàng)作了很多剪紙拼貼藝術(shù)。因?yàn)榕c繪畫(huà)的大色塊有相似之處，所以馬蒂斯的創(chuàng)作理念非常適合剪紙這種形式，從另一個(gè)層面將藝術(shù)思想推向了更為完備的結(jié)局。
12. 德朗，全名安德烈·德朗（Andre Derain，1880-1954），是與馬蒂斯同時(shí)期的一位野獸派畫(huà)家，馬蒂斯給了德朗很多幫助，還曾說(shuō)服德朗的父母同意德朗放棄工程師的學(xué)業(yè)，專注于繪畫(huà)。德朗在野獸主義的創(chuàng)作方向上，進(jìn)行了更為激進(jìn)的探索。
13. 德朗的繪畫(huà)作品色彩對(duì)比更加具有沖擊力，色彩變化更為豐富，甚至還加入了很多明暗的變化。但德朗的繪畫(huà)“定力”不足，喜歡跟風(fēng)，后來(lái)也畫(huà)過(guò)立體主義、抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格的作品，甚至還曾跟風(fēng)巴黎畫(huà)派阿梅代奧·莫迪利亞尼（Amedeo Modigliani），畫(huà)出人物身材比例拉長(zhǎng)的作品。
