距離上次寫認(rèn)知革命部分筆記已經(jīng)過去 26 天，人類簡史是我買的一本電子書，所以基本上偶爾有空了才會看看，看這本書確實讓我有了不少收獲，那么記下來就說說這本書的第二部分，農(nóng)業(yè)革命。
作者在農(nóng)業(yè)革命開始的第五章就用「史上最大騙局」這個小標(biāo)題來形容農(nóng)業(yè)革命。
人類曾有長達 250 萬年的時間靠采集及狩獵維生，而大約在一萬年前，這一切發(fā)生了巨大的變化，人類開始投入幾乎全部的心力，從日出到日落，忙著播種、澆水、除草、牧羊等等。
而這是一場關(guān)于人類生活方式的革命：農(nóng)業(yè)革命。
人們開始不斷的馴化各種動植物，但作者認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命所帶的非但不是輕松的新時代，反而讓農(nóng)民過著比采集者更辛苦、更不滿足的生活。農(nóng)業(yè)革命確實讓人類的事務(wù)重量增加，但量的增加并不代表吃得更好、過得更悠閑，反而是人口爆炸，而且產(chǎn)生一群養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)的精英分子，普遍來說農(nóng)民的工作比采集者更辛苦，而且到頭來飲食還要更糟。農(nóng)業(yè)革命可說史上最大的一樁騙局。
但人類沒有意識到的是，人們以為自己馴化了植物，但其實是植物馴化了智人，這里作者舉了小麥的例子，一萬年前，它本不過許多野草中的一種而已，但短短 1000 年，小麥就是突然傳遍了世界各地。生存和繁衍真實基本的演化標(biāo)準(zhǔn)，而根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)，小麥可以還說是地球史上最成功的植物。而小麥的秘訣就是操縱智人，為其所用，使得我們的祖先不得不為了種植小麥忙的焦頭爛額。
在農(nóng)業(yè)革命之前其實谷物只是人類飲食的一小部分而已，那么小麥究竟做了什么，讓智人放棄了本來不錯的生活方式，轉(zhuǎn)而換成了另一種悲慘的生活方式呢？種植小麥，每單位土地就能提供更多的食物，于是智人的數(shù)量也呈指數(shù)增長。如果要衡量某種物種是否演化成功，評價標(biāo)準(zhǔn)就在于世界上其 DNA 螺旋的拷貝數(shù)的多寡，而 1000 份拷貝永遠(yuǎn)都強過 100 份，所以這真是農(nóng)業(yè)革命真正的本質(zhì)，讓更多的人 卻以更糟的狀況活下去。畢竟如果世界上不再有某物種的 DNA 拷貝，就代表該物種已經(jīng)絕種了。
作者說人類無法真正了解各種決定最后的結(jié)果，而人類總是理想化那些結(jié)果，當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)時問題時，卻早已深陷陷阱、無法自拔了。于是，種種想讓生活變得更加輕松的努力，反而給人帶來了無窮的麻煩。
為什么采集部落會消失呢？作者說無論是哪里，只要有一個部落定居下來，開始耕作，那么走向農(nóng)業(yè)的趨勢就已無法抗拒了，因為農(nóng)業(yè)革命會帶來人口飛速增長，所以光靠人數(shù)農(nóng)業(yè)部落就已經(jīng)可以大勝采集部落。相反，采集部落也有兩種選擇，那么跑，任由自己的獵場編程別人的農(nóng)場和牧場，要么自己拿起鋤頭，加入到行業(yè)的行列，所以無論哪種選擇，都代表舊的生活方式注定將要凋零。
但此時作者又為我們分析另一種可能性，或許遠(yuǎn)古的祖先并不是為了要讓生活輕松一點呢？或是他們有其他目標(biāo)，所以自愿過得辛苦一點，好實現(xiàn)這些目標(biāo)。作者舉了哥貝克力石陣的例子，猜測其實也很有可能是先建立起信仰中心，之后才圍繞著它形成了村子。
祖先在馴化谷物的同時也馴化了很多動物，這也是使得被我們馴化的家畜他們的 DNA 拷貝也隨著祖先的腳步移動遍布世界各地，演化只考慮到了生存與繁殖，而不顧個體的痛苦與幸福。畢竟馴化動物是在一系列野蠻的行為之上，而且隨著時間的前行，殘忍度只增不減。
作者說到就算是瀕臨滅絕的野生犀牛，比起被關(guān)在小格子里變肥、等著成為鮮美牛排的肉牛，日子應(yīng)該還是好過得多。雖然自己的物種即將滅絕，但這絲毫不會影響那頭野生犀牛對自己生活的滿意程度。相比較之下，肉牛這個物種雖然在數(shù)量上大獲成功，卻完全無法安慰那些單獨個體所承受的痛苦。所以這么看來，我們從農(nóng)業(yè)革命學(xué)到的最重要一顆，很可能就是物種演化上成功并不代表個體的幸福。
人類也亦是如此，每當(dāng)人類整體的能力大幅增加、看似似乎大獲成功，個體的痛苦也總是隨之增加。
農(nóng)業(yè)革命部分先分享到這里，并沒有結(jié)束，明天繼續(xù)。
