“知天命，盡人事”
指在最壞的處境下，竭盡全力拼到最后。這是知命又不認(rèn)命的豁達(dá)與不妥協(xié)，這是一種讓人肅然起敬的態(tài)度。
“盡人事，知天命”
指盡人事之后，才知道天命如何，盡人事之后，才知道順天命；這是盡人事知天命的兩層意思。
“知天命而不懈怠人事”
但這句話還有第三層意思，也就是“盡人事而知天命，知天命而不懈怠人事”，即生命不屈不折的一面。
知道自己的能力所及，不去強(qiáng)求，但保持沉穩(wěn)而不失積極。 理清了其中的條理，我們就結(jié)合論語，從孔子這一位圣人的天命觀去了解這句話的深刻含義。
盡性知命
悟出了人生的道理：農(nóng)民種田，勤勞者豐收，懶惰者歉收，這就是性。這是人所能知的，應(yīng)當(dāng)盡性，即努力依靠勤勞去獲得豐收。但是，若遇到長久的干旱，則無論勤與懶，都會(huì)歉收，這就是命。
真正盡性知命的人，往往內(nèi)心強(qiáng)大，盡人事而聽天命，只管耕耘，莫問收獲。就如圣賢荀子在《榮辱篇》中所寫：自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。
謀事在人，成事在天
曾國藩就是悟透了“盡性知命”的道理，于是他說：君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。
即：人在做天在看，努力和好運(yùn)之間存在著某種必然關(guān)系，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，好運(yùn)氣也是來自于不懈努力。
唯天下至誠，為能盡其性
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
盡性、努力的人，才能真正悟透天地之道。比如說，人性弱點(diǎn)中有傲慢、懶惰、貪婪、憤怒、虛偽、嫉妒等等，我們就努力克己修身，力求自身謙虛、勤奮、慷慨、耐心、真誠、寬容，這便是“盡性”！
人力居其三，天命居其七
當(dāng)我們努力到感動(dòng)他人、感動(dòng)世界，甚至是感動(dòng)自己的時(shí)候，便可謂是真正“盡性”了；至于最終結(jié)果如何，我們也就只能泰然處之，聽天由命了。
就如曾國藩家書中所寫：人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
所以說，真正內(nèi)心強(qiáng)大的人，都懂得“盡人事而聽天命”。當(dāng)我們真正悟透了“性命”二字，也就可以領(lǐng)悟了人生真諦——成大事者，人力居其三，天命居其七。
隨筆/恒之馨
