要謹(jǐn)防一種情況，那就是被馴養(yǎng)。
訓(xùn)練寵物有一種簡(jiǎn)單有效的方法，就是獎(jiǎng)懲法。如果你想訓(xùn)練你的貓?jiān)谀阒付ǖ母C里睡覺(jué)，只要反復(fù)做一件事——當(dāng)它睡在窩里的時(shí)候獎(jiǎng)勵(lì)他，當(dāng)它睡在別的地方時(shí)斥責(zé)他。只要重復(fù)多次之后貓就會(huì)自然地在指定好的貓窩里睡覺(jué)了。
趨利避害是動(dòng)物的天性，然而人之所以為人，是因?yàn)槲覀儞碛辛顺絼?dòng)物本能的“神性”。這并非作為人自以為比其它動(dòng)物高貴的自負(fù)，而是我們所擁有的更為復(fù)雜的合作形式所決定的。
很多事情，當(dāng)我們面對(duì)時(shí)遇到了阻力，就會(huì)生出一種“不敢做“的情緒。但這并不是最可怕的，最可怕的是這種恐懼會(huì)侵蝕我們的內(nèi)心，會(huì)馴化我們，讓我們屈從于“不敢做”所帶來(lái)的不適感，漸漸變得“不愿做”，最后我們甚至開(kāi)始厭惡這件事，變成了主觀上的“不想做”。
有些人在時(shí)過(guò)境遷之后再回首，往往會(huì)有疑惑，一件自己當(dāng)初很想做的事到底是為什么沒(méi)有做成，而且熱情也不在了呢？他們或許一笑而過(guò)，或許冥思苦想，但是由于馴化原本就是自己當(dāng)年對(duì)自己的欺騙和妥協(xié)，所以具有高度的隱蔽性，如果不做到深刻的自省是無(wú)法發(fā)覺(jué)的。
這時(shí)，這些疑惑的人就會(huì)得出另一個(gè)結(jié)論，那就是人們的夢(mèng)想本身就是不可能實(shí)現(xiàn)的。在面對(duì)后輩的時(shí)候，他們會(huì)笑著聳聳肩，做出瀟灑的樣子教誨。
“這個(gè)世界本來(lái)就不會(huì)盡遂人愿，有夢(mèng)想是好事，但還是更加務(wù)實(shí)一點(diǎn)好?！?/p>
每每聽(tīng)到有人這樣感慨，我就覺(jué)得可悲可嘆又無(wú)奈。他們其實(shí)又一次欺騙了自己的內(nèi)心，說(shuō)這句話的人，真的還覺(jué)得夢(mèng)想是好事么？答案恐怕是否定的。那些被馴化后已經(jīng)厭棄的夢(mèng)想，在他們看來(lái)已經(jīng)完全沒(méi)有價(jià)值了。
他們不記得自己當(dāng)初也許是因?yàn)楹ε屡c父母對(duì)峙而選擇放棄當(dāng)一名歌手；不記得是因?yàn)橐粌纱问艽炀头艞壚^續(xù)畫(huà)畫(huà)……他們忘了是自己選擇向這周圍的風(fēng)潮妥協(xié)，而并非是世界沒(méi)有遂他們的愿。
被馴化之人已成迷路的野獸，但躲過(guò)了馴化的人就萬(wàn)事大吉了么？
其實(shí)，靠著意念和信仰躲過(guò)了馴化的人，還要面對(duì)接踵而來(lái)的另一個(gè)陷阱，那就是“努力”。
人們?cè)诮逃『⒒蚣?lì)別人的時(shí)候，常常說(shuō)“你一定要努力”。這是多么可怕而普遍的陷阱啊。
讓我們來(lái)仔細(xì)地分析一下“努力”這個(gè)詞。“力”是指力氣，指你要付出的時(shí)間、精力，這無(wú)可厚非。但再看“努”這個(gè)字，里面就包含了太多不自然的東西。它作為一個(gè)動(dòng)詞，首先給人一種很費(fèi)勁的感覺(jué)，如果說(shuō)要讓你“努”出一個(gè)什么東西來(lái)，這個(gè)過(guò)程會(huì)讓人愉悅么？其次，它包含了一種執(zhí)拗，我一定要成功，為此我可以把力氣都努出來(lái)，所以不允許失敗。
我們平時(shí)口耳相傳，掛在嘴邊的努力就是這個(gè)意思，但它真的是好的選擇么？其實(shí)未必。我們周圍的大多數(shù)人，平時(shí)刻苦工作，一到休假就會(huì)舒暢地感慨一句：“這么久的努力真是值得的?！边@樣的人一定沒(méi)有什么成就，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，休假比工作有價(jià)值，更加令自己愉悅，而自己努力工作就是為了可以安心休假。從事一個(gè)還不如休憩更令自己認(rèn)同的事業(yè)，會(huì)有什么成就呢？
這里的陷阱就是人們往往忽略了對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最重要的——工作的意義。我們?nèi)耸腔钤谧约旱囊饬x之網(wǎng)上的動(dòng)物，我們只會(huì)對(duì)自己認(rèn)同的事拿出熱情和精力。所以如果一件事情需要你努力去做，那么你一開(kāi)始就不可能做成。
接下來(lái)就是這里面包含的另一個(gè)陷阱，那就是對(duì)成功的渴望。其實(shí)這些陷阱的內(nèi)在邏輯都是差不多的，由于對(duì)于工作和學(xué)習(xí)的領(lǐng)域本身沒(méi)有興趣，所以也就不會(huì)享受過(guò)程，而是一門(mén)心思地盯著遠(yuǎn)處的目標(biāo)。
被馴化者有一句話其實(shí)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，萬(wàn)事不會(huì)盡遂人愿。但這句話并沒(méi)有勸人放棄的意思，而只是陳述了一個(gè)事實(shí)而已，真實(shí)的世界復(fù)雜如此，就算你付出了百分之百，也不一定就會(huì)有結(jié)果。大多數(shù)人看到這里就會(huì)感到絕望，但我想說(shuō)的是“那又如何呢？”
我們不管做什么都不是百分百會(huì)成功的，那為什么不選一個(gè)自己真正熱愛(ài)的領(lǐng)域呢？
佛門(mén)有云，我們不能把自己的幸福寄托于任何外物，因?yàn)樯硗庵锒家鬃?，容易得到也容易失去，把幸福寄托于其上本身就是不明智的選擇。執(zhí)著于追求成功這件事本身就對(duì)成功不利，真正正確的姿勢(shì)應(yīng)該是尋找能引起自己熱情的事，然后堅(jiān)持做下去，在享受工作本身的過(guò)程中積累歲月。當(dāng)有一天，別人向我們拋來(lái)鮮花與掌聲時(shí)才幡然醒悟，原來(lái)我成功了。
