那些磨難，

用盡最后一份力！“我只乞求你們一件事，”他繼續(xù)說，“如果可能的話，每天刮臉，不論要用鋒利的玻璃，還是用最后一塊面包換刮臉用具。只有如此，你才能看起來更年輕，而且，刮臉還會使你臉色紅潤。想活下來，你唯一的辦法是，看上去能干活。如果你腳后跟起了個水泡，走路瘸了，黨衛(wèi)軍看見你這樣，就會把你招到另一邊。第二天，你就肯定要被送進(jìn)毒氣室。你知道 ‘Moslem’是什么意思嗎？那些看起來可憐兮兮、落魄潦倒、體弱有病、不能干體力活的人就是 ‘Moslem’?；蛟缁蛲恚话銜饶泐A(yù)計的時間要早，‘Moslem’就會被送進(jìn)毒氣室。要切記：刮臉，挺直腰板站立，精神抖擻地干活，你就不用怕毒氣。所有站在這里的人，即使你剛到這里24個小時，做到這些你就不用怕毒氣?！苯又钢艺f：“希望你不要介意我說得如此坦率?！彼麑ζ渌苏f：“恐怕他（指我）是你們之中下次被選中的人，所以，你們不用擔(dān)心?！蔽倚α诵?，我相信任何處在我這個位置上的人也都只能如此?！?/p>

這個階段，其實(shí)人的情感已經(jīng)麻木，對什么都沒有反應(yīng)了！“進(jìn)入心理反應(yīng)的第二階段，這個囚徒的眼睛將不再躲避這一切。由于情感已經(jīng)麻木，他看到什么都只會呆呆地站著不動。除此以外，他頂多盼著自己能借受傷、浮腫或發(fā)燒在醫(yī)務(wù)室看病之機(jī)，在集中營干兩天輕松的活。他看到一個12歲的男孩被帶進(jìn)醫(yī)務(wù)室，這個男孩因?yàn)榧袪I沒有他穿著合適的鞋子，被迫在雪地里執(zhí)勤或在戶外干活站了幾個小時之后，腳趾被嚴(yán)重凍傷。值班醫(yī)生用鑷子一點(diǎn)點(diǎn)地拽去變黑壞死的部分，而我們這位旁觀者的感情卻已經(jīng)麻木，無法真切地感受到厭惡、恐懼或憐憫等情感。進(jìn)入集中營幾周，他不斷看到受難者、將死之人和已死之人，對一切已司空見慣，再沒什么事情能夠打動他了?！?/p>

這是生命的自我保護(hù)機(jī)制??！“冷漠、遲鈍、對任何事情都漠不關(guān)心是囚徒第二階段心理反應(yīng)的表現(xiàn)，這些癥狀最終會使他們對每天每時頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動于衷。正是由于這種冷漠外殼的包裹，囚徒們才能真正地保護(hù)自己?！?/p>

至明至暗時刻！“還有一次，我們在挖壕溝。地灰蒙蒙的，天也灰蒙蒙的。黎明的微光中，雪灰蒙蒙的，囚犯穿的破衣爛衫也灰蒙蒙的，我們的臉更是灰蒙蒙的。這時，我再次與妻子默默交談，這或許也是我在為自己遭受的苦難，為即將慢慢死去的事實(shí)找些理由。我在與絕望的生存作垂死掙扎，我意識到我的精神已穿透圍繞我的沮喪情緒，超越了絕望的、無意義的世界。我隱隱約約聽見某處一聲勝利般的“是的”回答了我生存的最終問題。那一刻，在巴伐利亞凄慘灰暗的黎明中，一座農(nóng)家小屋里的燈被點(diǎn)亮了，這座小屋佇立在地平線上，就好像是畫在那兒一樣。燈光在黑暗中閃爍，我長久地佇立在結(jié)冰的地面上?？词刈吡诉^來，侮辱我，而我繼續(xù)與愛人的交談。我強(qiáng)烈感覺到她的存在，她陪伴在我身旁，我甚至有伸手觸摸她或抓住她的沖動，她就在身邊的感覺越來越強(qiáng)烈。就在那一刻，一只鳥飛下來，剛好落在我面前，在我挖壕溝的土堆上直直地盯著我?！?/p>

很感動很觸動！“這個年輕女子知道自己將不久于人世。但在跟她談話時，她卻很快活，她告訴我：“我感謝命運(yùn)給了我這么沉重的打擊……以前的生命讓我糟踐了，我從沒有認(rèn)真考慮過精神完美的事?！彼钢巴猓骸斑@棵樹是我孤獨(dú)中唯一的朋友?！蓖高^窗戶，她只能看到栗樹的一條枝椏，上面開著兩朵花?！拔页３８徽??！彼龑ξ艺f。我感到震驚，不知道如何回答。她是否在說胡話？她是否有了幻覺？我好奇地問，樹是怎么回答她的。她告訴我：“它對我說，我在這里，我在這里，我就是生命，永恒的生命?！?/p>

怎么面對，

苦難，是苦難，也是考驗(yàn)，是機(jī)會！“這種人忘了，正是在極端困苦的環(huán)境下，人才有實(shí)現(xiàn)精神升華的機(jī)會。他們不是把集中營的苦難看做對自身內(nèi)在力量的考驗(yàn)，而是很不嚴(yán)肅地對待自己的生命，把生命輕易拋棄。他們更愿意閉上眼睛，生活在過去之中。對這些人來說，生命是無意義的?！?/p>

別被動的“挨”那些苦難，等他們過去，而是極其積極主動地，甚至迫切地想著從里面汲取盡可能多的營養(yǎng)?！俺悄隳軌驊?zhàn)勝那些經(jīng)歷，將生活轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的勝利，否則就是忽視那些挑戰(zhàn)，像絕大多數(shù)犯人那樣，無聲無息地枯萎下去?！本拖襁@樣一樣：“我對時時刻刻想著這些瑣事的情況感到厭煩了，就迫使自己去想別的事。突然，我看到自己站在明亮、溫暖而歡快的講臺上，面前坐著專注的聽眾。我在給他們講授集中營心理學(xué)！那一刻，我從科學(xué)的角度客觀地觀察和描述著折磨我的一切。通過這個辦法，我成功地超脫出當(dāng)時的境遇和苦難，好像所有這些都成了過去。我和我的痛苦都成為自己心理學(xué)研究的有趣對象?！?/p>

是的，我們就不再通過無視折磨或心存幻想、虛假樂觀等方式去減少或平復(fù)遭受的苦難…“一旦我們明白了磨難的意義，我們就不再通過無視折磨或心存幻想、虛假樂觀等方式去減少或平復(fù)在集中營遭受的苦難。經(jīng)受苦難成了一項(xiàng)我們不能逃避的任務(wù)。我們意識到了苦難中暗藏著的成功機(jī)會，詩人稱這種機(jī)會為“要經(jīng)受多少磨難啊”。里爾克所說的“經(jīng)受磨難”就跟其他人說的“完成工作”一樣。我們有太多的苦難要經(jīng)受，因此，必須直面所有的苦難，不能軟弱，眼淚是無用的，但也不必諱言流淚，因?yàn)檠蹨I見證了人們承受痛苦的巨大勇氣。只有極少的人能意識到這一點(diǎn)。有時人們不好意思地承認(rèn)自己曾經(jīng)痛哭過，在被問及他是如何度過難關(guān)時，我的一個獄友就羞答答地說：“我眼淚都哭干了?！?/p>

是的，一定要提一口氣?。　霸谝粋€不再承認(rèn)人的生命價值、剝奪人的意志并使之成為消滅對象（當(dāng)然要先有計劃地讓他盡其所用）的重壓之下，人的自我最終會遭受價值缺失之苦。如果集中營的犯人不竭力抵擋住這種影響以保存自尊，他就會失去人的感情，沒有了精神，沒有了內(nèi)在的自由，沒有了個人的價值。他會覺得自己不過是人群中的一小部分，其存在被貶損到動物的層次。人群從一個地方被驅(qū)趕到另一個地方，一會兒合成一群，一會兒又被驅(qū)散開來，就像一群綿羊，全然沒有自己的思想或意志。一小隊(duì)危險的看守者從四面監(jiān)視著他們，折磨和虐待他們?！币?yàn)椋澳切]能殺死我的，將使得更加強(qiáng)大”！

意義是什么，

“人們活著是為了尋找生命的意義，這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣?？嚯y本身毫無意義，但我們可以通過自身對苦難的反應(yīng)賦予其意義。弗蘭克爾指出，“在苦難中，一個人可能仍然保持勇敢、自尊、無私，也可能為了自我保護(hù)在激烈的斗爭中喪失了人的尊嚴(yán)而無異于低等動物”。他承認(rèn)在納粹集中營里，只有少數(shù)人可以像前者那樣活，“而且，僅僅這樣一個事例就足以證明——人的內(nèi)在力量是可以改變其外在命運(yùn)的”?！?/p>

不管遇到什么，我自己都有選擇。其實(shí)，只要時刻明白這一點(diǎn)，并做出自己“正確”的選擇，就是自由?。〉易约翰]有做到，就像這幾天，以及過去那無數(shù)多的日子，明明知道應(yīng)該做什么，但就是做不到，內(nèi)心的力量不夠強(qiáng)大，被自己人性的弱點(diǎn)支配了，滑入懶惰，不規(guī)律，沉迷游戲等境地！“一些不可控的力量可能會拿走你很多東西，但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對不同處境的自由。你無法控制生命中會發(fā)生什么，但你可以控制面對這些事情時自己的情緒與行動?！?/p>

在任何時候都有選擇自己態(tài)度和行為方式的自由！“我們這些在集中營生活過的人，都記得那些走過一個個屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給了別人的人。這樣的人在數(shù)量上可能不多，但足以說明一點(diǎn)：有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由?！?/p>

自由選擇，讓我們的生命有了意義！“就是這種精神的自由——任誰也無法奪走——使生活變得有目的、有意義?！?/p>

是的，意識到自己是獨(dú)一無二的，不可替代的，有自己特殊的存在意義時，于苦難而言，就是一股巨大的內(nèi)心力量！而實(shí)際上，我們都個人都是這般的存在。“我記得兩個想自殺的人，情況很相似。兩人都談到了自殺的念頭——都覺得生活沒有指望了。在這兩個案例中，要讓他們認(rèn)識到生活還指望著他們、未來還指望著他們是困難的。實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)，其中一人有個自己極為寵愛的孩子，在外國等著他；另一人則是一件事而不是一個人在等著他，他是個科學(xué)家，寫了不少著作，還有很多著作需要完成。他的著作不可能由別人代寫，就好比第一個人作為孩子的父親無人能夠替代一樣。這種獨(dú)特性使每個人的情況千差萬別，因此讓每個人意識到生命的意義，也就使他有可能完成其創(chuàng)造性的作品，享受到人類之愛。一旦他意識到自己是不可替代的，那他就會充分意識到自己的責(zé)任。認(rèn)識到自己對所愛的人或者未竟的事業(yè)的責(zé)任，也就永遠(yuǎn)不會拋棄自己的生命。他知道自己存在是“為了什么”，也就知道“如何”繼續(xù)活下去。

意識到自己是有選擇的，而不是被環(huán)境、被自己人性的弱點(diǎn)所驅(qū)使支配的！這就是生命的意義！“意識到了現(xiàn)實(shí)背景下的某種可能性，或者通俗地說，意識到在給定情境下“能夠做些什么”。

生命的意義本身就包含苦難！她希望我們驕傲地而不是悲慘地面對苦難，并且清醒地知道如何對待死亡！啊，這是多么神圣的啟示啊！“生命的無限意義就包含著苦難、剝奪和死亡。我要求在黑暗中專心聽講的獄友們正視當(dāng)前嚴(yán)峻的處境。他們一定不能喪失希望，而應(yīng)當(dāng)鼓起勇氣，堅持斗爭，始終保持尊嚴(yán)，堅守生命的意義。我說有人在看著我們在艱難環(huán)境中的表現(xiàn)，這個人可能是朋友、妻子或者活著和死去的他人，甚至是上帝，他希望我們驕傲地而不是悲慘地面對苦難，并且清醒地知道如何對待死亡。”

是的啊，生命的意義在生命的每個階段都是不同的！自己之前沒有想到這一點(diǎn)！“生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義?！?/p>

是的，關(guān)注每個當(dāng)下的意義，同時，將過往每個時刻的意義整合起來，會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)我們存在的全景意義！“意義治療師關(guān)注的是人們一生中必須要面對的所有單個情境中內(nèi)在和固有的潛在意義。因此，我在這里不打算將人的生命作為一個整體的意義進(jìn)行闡述，雖然我不否認(rèn)這樣的總體意義也是存在的。做個類比，讓我們看一場電影：它由成千上萬個鏡頭組成，每個鏡頭都有其含義和意義，但是在看完最后一個鏡頭之前，整個電影的意義是不能確知的。但是，如果我們不能理解每個鏡頭的意義，那么對整個電影的意義也就無法把握。生命的終極意義難道不也是這樣？只有在瀕死之時人們才能揭示生命的全部意義，而這種終極意義也有賴于生命過程中盡其所能地實(shí)現(xiàn)每個單一情境的潛在意義?！?/p>

是的，這些都是力量！“滋養(yǎng)內(nèi)心的自由，擁抱自然、藝術(shù)、詩歌和文學(xué)之美，感受對家庭和朋友的愛，是十分重要的。但是其他個人選擇、行動、關(guān)系、愛好甚至簡單的快樂也能賦予生命以意義。”