俊皓小課堂—打人、發(fā)脾氣、不聽(tīng)話,為什么孩子成了“小霸王”?

對(duì)于“小霸王”這個(gè)詞,我其實(shí)感觸也很深刻。W個(gè)頭并不大,就是南方孩子的身材,但似乎總是無(wú)法控制自己的行為,比如推搡其他小朋友,很用力地破壞設(shè)備,動(dòng)不動(dòng)發(fā)脾氣,對(duì)大人也很沒(méi)有禮貌,所以讓周?chē)娜硕继貏e頭疼。

但很多時(shí)候,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子變成問(wèn)題兒童后,他鬧得人心惶惶、缺乏秩序感、無(wú)法相處,這種情況一定不會(huì)憑空出現(xiàn)的。

從布朗芬布倫納(Bronfenbrenner)的生態(tài)學(xué)理論角度看,我們的孩子并不是被動(dòng)地接受他人和環(huán)境的影響,而是在積極地參與,并且跟環(huán)境產(chǎn)生直接的互動(dòng)。這里說(shuō)的環(huán)境背景,是與個(gè)體相互作用的家庭、同伴、學(xué)?;蜞従咏M成的環(huán)境。

生態(tài)學(xué)理論示例圖

家庭便是一個(gè)小的環(huán)境系統(tǒng),我們跟父母之間的關(guān)系和賴(lài)以生存的生活環(huán)境,會(huì)共同塑造我們的人格和處事態(tài)度,而我們對(duì)家庭環(huán)境、關(guān)系的回應(yīng)方式,無(wú)論被動(dòng)還是主動(dòng),都同樣影響了我們最終成為一個(gè)怎么樣的人。

簡(jiǎn)而言之,我們的性格和處事方式,基本上是兩股力量——“我們的環(huán)境”和“我們對(duì)環(huán)境的反應(yīng)”共同作用的結(jié)果,所以我們來(lái)看看在W這件事情上,這兩股力量哪里出了問(wèn)題。

1

強(qiáng)勢(shì)的媽媽+妥協(xié)的爸爸

在面對(duì)孩子教養(yǎng)行為中出現(xiàn)的問(wèn)題,很多時(shí)候我們問(wèn)“為什么孩子會(huì)做這樣的事情”是毫不猶豫、脫口而出的,但是要讓我們問(wèn)問(wèn)自己,“在孩子出現(xiàn)的這個(gè)問(wèn)題上,我的責(zé)任是什么”卻非常難。因?yàn)檫@在某程度上是一種自我解剖,它要求我們?nèi)ソ馄首约?,這個(gè)過(guò)程會(huì)讓人無(wú)比痛苦。

爸爸和媽媽的性格并不一樣,爸爸的個(gè)性很溫和,非常客氣,客氣到什么程度呢,如果大家一起滑滑梯,W爸爸看到W在推搡其他小孩子,其他小孩子大哭不已,爸爸走過(guò)去是先拉著W的手,然后非常溫和地問(wèn)他,“你不小心碰到了別人啊,你看等你手不疼了咱們?nèi)サ纻€(gè)歉好不好?”W毫不客氣地秒拒,轉(zhuǎn)身去玩其他,不管其他小孩子哭不哭。

W爸爸非常害怕說(shuō)“不”,他不懂拒絕、不會(huì)提出自己的要求,害怕孩子因此不喜歡他,這在心理學(xué)上可以稱(chēng)之為“親密關(guān)系被拒敏感”,因?yàn)闆](méi)有辦法拒絕孩子的要求,所以在親子關(guān)系中明明處于教導(dǎo)和示范位置,卻成了無(wú)限包容、毫無(wú)原則的狀態(tài)。

2

缺乏方向盤(pán)的回應(yīng)模式

在孩子的相處方式中,存在被動(dòng)和主動(dòng)兩種回應(yīng)模式,孩子所感受到的父母的情緒和態(tài)度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比具體的行為信息要多,孩子也只能夠通過(guò)觀察爸爸和媽媽的個(gè)性,來(lái)琢磨自己跟爸媽的相處方式。

哪怕年齡再小,孩子仍然可以快速明白,在一個(gè)關(guān)系中可能占據(jù)上風(fēng),在一個(gè)關(guān)系中可能占據(jù)下風(fēng),但是孩子從來(lái)都沒(méi)有內(nèi)在的方向盤(pán)來(lái)告訴他們,到底什么才是標(biāo)準(zhǔn),怎么樣的行為是恰當(dāng)?shù)摹⒃趺礃拥男袨槭遣缓线m的。

這也是為什么,W只能不斷地“復(fù)制”這個(gè)相處模式,把它放在跟其他小朋友、其他家庭相處的過(guò)程中,讓自己也變成了“小霸王”。

很多時(shí)候,父母真的是孩子的一面鏡子。孩子從鏡子中看到的每一個(gè)爸媽的行為,都會(huì)印刻在自己的腦海中,通過(guò)跟鏡子的互動(dòng),來(lái)摸索跟這個(gè)世界的關(guān)系和態(tài)度。

孩子的天性當(dāng)然存在個(gè)性化差異,但是孩子最終形成一個(gè)怎么樣的人,是他跟環(huán)境相處后的綜合結(jié)果,而父母在年幼孩子內(nèi)心所留下的,無(wú)疑是最為重要的那一面。

其實(shí)很多時(shí)候都發(fā)現(xiàn)他們的教養(yǎng)方式也并非憑空出現(xiàn),比如W爸爸很害怕說(shuō)不,是因?yàn)閺男∽约旱陌职挚偸沁^(guò)于嚴(yán)苛地要求他,永遠(yuǎn)都是“你不能這樣”、“你不能那樣”、“如果你不這樣,就會(huì)怎么樣”;

而W媽媽如此強(qiáng)勢(shì),是因?yàn)樗羌依镒钚〉囊粋€(gè),又是獨(dú)女,家里重男輕女,所以她從小都要靠自己的強(qiáng)勢(shì)和堅(jiān)持,才能夠給自己爭(zhēng)取更多的資源,她缺乏安全感,需要話語(yǔ)權(quán)。

誠(chéng)然孩子有他需要去學(xué)習(xí)的地方,比如自控力、社交力和情緒管理能力,但是如果父母愿意一同配合起來(lái),針對(duì)自己身上的弱點(diǎn)也同步調(diào)整起來(lái),只有這樣子,整個(gè)方案的改變效果才是最明顯的。

所以平時(shí)多問(wèn)問(wèn)自己,“在孩子出現(xiàn)的這個(gè)問(wèn)題上,我的責(zé)任是什么”很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),養(yǎng)育這件事情啊,看起來(lái)是一種親子調(diào)整,但很多時(shí)候是我們的自我剖析。

只有我們看到了自己了,我們才能最終看明白孩子行為的始終。

你們?cè)趺纯??覺(jué)得我們成人要改正自己身上的缺點(diǎn),最難的地方在哪里?

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