詩經(jīng)——風(fēng)——陳風(fēng)——衡門

衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑。

豈其食魚，必河之魴？豈其取妻，必齊之姜？

豈其食魚，必河之鯉？豈其取妻，必宋之子？

衡門：衡，通“橫”，毛傳：“衡門，橫木為門，言淺陋也。”又聞一多《風(fēng)詩類鈔》曰：“東西為橫，衡門疑陳城門名?！?/p>

可以：一說何以。棲遲：棲息，安身，此指幽會。

泌（bì）：泌：“泌”與“密”同，均為男女幽約之地，在山邊曰密，在水邊曰泌，故泌水為一般的河流，而非確指。

樂饑：隱語，《詩經(jīng)》中常將性的欲望稱為饑，樂饑指滿足性的饑渴。聞一多《神話與詩·高唐神女傳說之分析》：“其實(shí)稱男女大欲不遂為‘朝饑’，或簡稱‘饑’，是古代的成語?！?/p>

豈：難道。

河：黃河。

齊之姜：齊國的姜姓美女。姜姓在齊國為貴族。

宋之子：宋國的子姓女子。子姓在宋國為貴族。

橫木為門城東頭，可以幽會一逗留。洋洋流淌泌水邊，解饑慰我相思愁。

難道想要吃魚鮮，定要鳊魚才如愿？難道想要娶妻子，必得齊姜才開顏？

難道想要吃鮮魚，定要鯉魚才可取？難道想要娶妻子，必得宋子才歡愉？

衡門，竟為橫門為門，可見其簡陋。詩以衡門為題，應(yīng)有簡意。

詩分三章，第二三兩章全是反問之句，將作者意圖表明，而第一章交待了背景之詞，因本篇古今學(xué)者對其譯文爭論較大，可以說是完全的顛覆，我們還是先從最簡單的看起。

衡門之下，可以棲遲：首章首句，重點(diǎn)是可以二字。一解何以，另一解就是可以，相反的兩個(gè)意思，我們先以可以來解。棲遲，先解為休息之意。

泌之洋洋，可以樂饑：洋洋表示水多而緩流的樣子。樂饑，先解為充饑解渴之意。

那么第一章的意思就是表示一種隨遇而安的生活態(tài)度，說作者可以在簡陋的屋舍休息，可以在泌河之畔飲水充饑，也許不是實(shí)指，而是對生活態(tài)度的一種闡述而已。

后兩章均為反問句式，以反問表肯定。其中魴、鯉在詩經(jīng)中經(jīng)常出現(xiàn)，解為大魚即可。其中齊之姜，宋之子，均為貴族，齊之姜姓，宋之子姓都是當(dāng)時(shí)的大族子弟。兩句意思相同，繼第一章的意思，也是在講隨遇而安的道理，或者說是隱者心態(tài)。誰說吃魚就一定要吃那大魚，誰說娶妻就一定要娶那貴族的女子，言外之意是隨心所欲。

全文都在講述一個(gè)隱者的心態(tài)，用以表明身為隱者的胸懷。描寫隱居自樂的生活，甘于貧賤，不慕富貴，所以朱熹解釋說：“此隱居自樂而無求者辭。之是朱子對本篇的看法，也是我初讀時(shí)的想法。不過仔細(xì)想想如此狀態(tài)是不是也可以理解為胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀呢？

詩序說：衡門，誘僖公也。愿而無立志，故作是詩以誘掖其君也。

詩序認(rèn)為，本篇為勸誘篇，是勸其君振作而管理政事，不要因?yàn)閲《鵁o治?？墒侨奈匆妼χG之句，也無勸諫之語，雖說思無邪卻不知從何講起，以經(jīng)論詩，卻顯有些許牽強(qiáng)。

后有人認(rèn)為此篇為落魄貴族所作之詩，因?yàn)槭秤恤~定不是一般的人家，而今昔對比強(qiáng)烈，所以作此詩。

我喜歡的也最信服的，當(dāng)是認(rèn)為本篇為情詩，持此觀點(diǎn)者以聞一多先生為代表。其實(shí)本篇為陳風(fēng)第三篇，陳風(fēng)多情，本篇不應(yīng)如此急轉(zhuǎn)，我也是我的另一個(gè)想法。

首先，衡門的意思是什么，解為簡陋的門，不然，聞一多《風(fēng)詩類鈔》曰：“東西為橫，衡門疑陳城門名。”那么為何在城門之下棲遲？還記得邶風(fēng)——靜女中的那句“俟我城偶”嗎？此句與其有異曲同工之妙，是指男女約會在城門處相見。此為約會之所。

再說泌，泌并非指泌河，其實(shí)泌古通秘，是指秘密，私密之意，不是特指哪條河流，而是男女約會的私密之河而已。

樂饑，這就更有些意思了，在約會的河邊餓了釣魚吃？才不是，樂饑實(shí)另有所指，聞一多先生認(rèn)為，樂饑，與食魚都是指男歡女愛之事，是隱語。

后兩章則是男子對女子的誓言類的東西，或者說是甜言蜜語，請大家自行腦補(bǔ)。

詩的大義是一對青年男女相約幽會于衡門之下，兩人濃情蜜意，男子感慨道：吃魚何必一定要黃河中的魴鯉，娶妻又何必非齊姜，宋子？表明他與眼前的女子兩情相悅，情深意篤，《陳風(fēng)》大部分詩篇都和男女戀情有關(guān)，故將此詩理解為兩情相悅的情詩也無不可。

衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑。

豈其食魚，必河之魴？豈其取妻，必齊之姜？

豈其食魚，必河之鯉？豈其取妻，必宋之子？