崔嵬（cuī wéi）：指山勢高低不平。

[14] 痡（pū）：人因生病而不能行走。

[1] 夭夭：樹木生機勃勃的樣子。

[2] 灼灼：花朵鮮艷的樣子。華：即花朵。

[4] 掇（duō）：拾取落在地上的。 [5] 捋（luō）：順著枝條大把的摘。 [6] 袺（jié）：用衣襟兜著。

[8] 刈（yì）：用刀割。楚：即荊條。 [9] 秣（mò）：喂馬。

[4] 肄（yì）：樹枝砍斷后再長出來的小枝。

肄業(yè)：

詩詞古風(fēng)

志：有記載銘刻之意

紅塵：佛家稱人世間。指看透了人世間的一切，不再留戀現(xiàn)實生活。

浮生：指短暫虛幻的人生

夭夭桃林，枝頭花灼灼葉蓁蓁

夭夭：樹木生機勃勃的樣子。

灼灼：花朵鮮艷的樣子。華：即花朵

榛榛（zhēn）：枝葉繁茂的樣子。

云泥之別：

六合之外，圣人不言：

不問蒼生問鬼神

卡布所在，音之天籟。風(fēng)雨同周，深情不移。

宵?。?/p>

一將功成萬骨枯：成就一件大事，會付出很大的代價,會犧牲很多甚至生命。

歃血為盟：古代會盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意；盟：宣誓締約。 。泛指發(fā)誓訂盟。

螢惑守心：

　　熒惑守心是指火星在心宿內(nèi)發(fā)生“留”的現(xiàn)象,古代常被認為是大兇的天象。

　　“熒惑”就是火星，心是指心宿。

　　守:由順行轉(zhuǎn)向逆行或逆行轉(zhuǎn)為順行的時刻稱為“留”。在“留”的前后時期, 火星視運動很慢, 往往在2°的范圍內(nèi)徘徊近一個月, 在中國古代天文學(xué)中, 稱為“守”（“守某宿”或“守某星”）。

　　通俗：

　　所謂“熒惑守心”就是火星“合”心宿二。火星被稱為“熒惑”，心宿二被稱為“大火星”。兩“火”相遇，紅光滿天，古人稱這種天象為“熒惑守心”。

　　火星和心宿二“相遇”只是一種視覺現(xiàn)象?；鹦鞘堑厍虻慕?，距離地球有1.521個天文單位，它反射的太陽光只用12.6分鐘就能到達地球，而心宿二發(fā)出的光芒要在空中走554年才能到達地球。因此，它們的相遇只不過是在視線方向上的接近，并沒有真正地接近。

　　在古代占星學(xué)中，心宿代表著帝王，而熒惑是不詳?shù)恼髡住９湃藢伞盎稹毕嘤龅奶煜蠓Q為“熒惑守心”，是很不吉利的天象

青蘋之末：即是說大風(fēng)是自小風(fēng)發(fā)展而來。后來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發(fā)。

山魈：類似猩猩的動物性情兇悍

屠蘇：1.古代一種酒名，常在農(nóng)歷正月初一飲用 2.房屋;草庵

契闊談宴：

契闊：

1. 辛苦。

2. 久別重逢。

5. 契闊：離合，聚散。

契：合，聚；闊：分離，疏也，遠離別之意。

死生契闊：“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！币鉃闊o論生死離合我們都要在一起，這是我們當初早已說好的約定。

面首：男寵

孟浪：

魯莽；輕率：用藥治病，不可孟浪。②大而無當，不著邊際：孟浪之言。

桃花箋：

后世人將其箋命名為“薛濤箋”，這也是后來詩詞中常見的“紅箋”的由來。小山曾說：“此情深處，紅箋為無色?！鄙钋椴豢裳员M，感動了后世多少人，后來“紅箋”便成了一種意象，專指寫給情人的信箋。容若說“撥燈書盡紅箋也”也是此意。

紅塵：佛教指人世間

近義詞：

塵寰 塵世? ? ? 塵間? ? 塵凡

塵寰：

[反義]

空門

心中有溝壑，眉目做山河：

心中若能容納下山海溝壑，眉目中便流轉(zhuǎn)出山河湖海?！?，個人理解應(yīng)該是，你的內(nèi)涵有多豐富，都會在你的行為舉止表現(xiàn)出來的。

蔓蔓：1.延展貌。 2.長久。 3.糾纏不清，混淆不明

墳塋：埋葬死人的地方

紫陌：古代指長安大街，現(xiàn)比喻虛幻的榮華

輕云蔽月，流風(fēng)回雪