中國傳統(tǒng)文化的重心，強調(diào)的是“修己安人”“內(nèi)圣外王”“有體有用”。在中國人看來，領(lǐng)導(dǎo)者必須具備“圣”“王”的雙重資格:有“圣”人修己之體，然后オ能為“王”者治人之用。中國文化所強調(diào)的是內(nèi)在品格的養(yǎng)成是領(lǐng)導(dǎo)力成長的前提。用最通俗的話說，就是先學(xué)做人，后學(xué)做事，做人是領(lǐng)導(dǎo)力之本。曾國藩“兼具圣王雙重的資格，造成精神事業(yè)的領(lǐng)袖”，其領(lǐng)導(dǎo)力正是從傳統(tǒng)文化中浸潤而來的。這確實體現(xiàn)了中國文化的大智慧與大境界。有意思的是，曾國藩身上雖然不可避免地帶有那個時代的局限性，但是，他所總結(jié)出來并親身踐行的、在我們今天看來典型地與中國文化特性密切相關(guān)的許多內(nèi)容，如耐煩、包容、謹(jǐn)慎、謙卑、果斷、坦誠、樸實、恕道、毅力等，也恰恰是當(dāng)代西方管理學(xué)理論中越來越重視的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)。
這些內(nèi)容，既是中國情境下領(lǐng)導(dǎo)者成功所必備的要素，也是成就偉大的領(lǐng)導(dǎo)者所必備的共同特質(zhì)。從曾國藩身上，可以清楚地看出，幾千年的中國文化具有多么強大的生命力。從這個意義上，可以把曾國藩看作本土領(lǐng)導(dǎo)力最典型的一個案例，借以體悟本土領(lǐng)導(dǎo)力的深沉厚重。
曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力，可以用“仰之彌高”來形容。任何一個人都無法涵蓋曾國藩思想的全部。曾國藩所總結(jié)出來的大量關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的要訣中，選取了其中的十二個字:“重”“耐”“渾”“明”“辣”“慎”“勤”“實”“暇”“裕”“恕”“強”，并結(jié)合曾國藩的事例及現(xiàn)代管理實踐，揭示其對于中國情境下的領(lǐng)導(dǎo)行為的啟發(fā)意義。
重”，厚重、穩(wěn)重。坤在《呻吟語》中曾說，“深沉厚重，是第等資質(zhì)”，“重”反映了在中國文化環(huán)境下一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的外在形象和內(nèi)在涵養(yǎng)。
“耐”，耐煩、耐心。曾國藩經(jīng)常說的一句話是，“做官以耐為第要義”。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，情緒化的反應(yīng)是一種不成熟的表現(xiàn)，耐煩是領(lǐng)導(dǎo)者的必修之課。
“渾”，渾含、渾厚。精明是領(lǐng)導(dǎo)者的第一層境界，渾厚則是領(lǐng)導(dǎo)者的第二層境界。用曾國藩的話說，“精明亦要十分，只須藏在渾厚里作用”?！皽啞笔且环N包容的境界。
“明”，明白、清醒。曾國藩說:“辦事以明字為第一要義?！薄懊鳌睂τ陬I(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)行為的成敗具有根本的價值。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，是高明與精明的集合體。
“辣”，潑辣、果斷。眼明還要手辣，“辣”就是一種決斷力，關(guān)鍵時刻敢出手、敢拍板、敢下決心、敢承擔(dān)責(zé)任?！袄薄笔浅纱笫抡弑貍涞乃刭|(zhì)。
“慎”，謹(jǐn)慎、自制?！俺４婢次分?，オ是福之道”，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說這是始終保持清醒的頭腦、自制的意識的關(guān)鍵。自制對于領(lǐng)導(dǎo)者來說永遠(yuǎn)是一種美德。
“勤”，勤奮、勤懇?！扒谧譃槿松谝灰x?！薄疤煜率挛从胁挥善D苦中來而可大可久者?！薄扒凇币龅健拔宓健?，即身到、心到、眼到、手到、口到。
“實”，扎實、樸實?！疤斓兰汕伞保芾碜罴芍M的就是投機取巧。管理的關(guān)鍵就是要把事情實實在在地做到位，“扎硬賽，打死仗”“尚樸實，耐勞苦”是湘軍的基本精神，也是湘軍戰(zhàn)斗力的來源。“實”代表的是一種真正的大智慧。
“暇”，空閑、從容?！笆朗露嘁蛎镥e，且更從容”，“暇”字強調(diào)的是安詳從容的處事風(fēng)格，著眼的是對做事節(jié)奏的把握?！跋尽贝淼氖浅墒齑髿獾念I(lǐng)導(dǎo)境界。
“?！保瑢捲?、坦蕩?！霸！笔恰叭f事浮云過太虛”的達(dá)觀，是“盡人事，聽天命”的釋然，是“活潑潑之胸襟、坦蕩蕩之意境”的開懷“?！笔菍ι举|(zhì)的深刻體悟。
“恕”，恕道、寬容。恕是將心比心，是同情的理解，是對自我的一種突破，是走出小我、成就大我，從而成就事業(yè)的關(guān)鍵。恕道是中國式領(lǐng)導(dǎo)力的核心。
“強”，倔強、剛強。曾國藩說:“男ル自立，須有倔強之氣?！薄皬姟睆娬{(diào)的是堅韌的意志力量是“好漢打脫牙，和血吞”的精神，是不輕易認(rèn)輸?shù)囊庵?，是看明白之后的一種堅持。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，這也是能夠成就大事的關(guān)鍵品質(zhì)。
這十二個字，其實就是在中國文化和社會環(huán)境下個成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該遵循的十二條基本原則，或者說領(lǐng)導(dǎo)力修煉的十個綱目。今天的我們可能很難完全做到這十ニ個字，但是這十ニ個字就像一面面鏡子一樣，可以讓我們更好地看清自己，并有針對性地提升自己。
