清靜是使人脫胎換骨的方法，人只有清靜才能享受身體健康、內(nèi)心平靜的生活。
這種平靜不取決于豐厚的物質(zhì)財(cái)富與地位，是一種自我身心靈的成長(zhǎng)結(jié)果。
但這是一個(gè)慢長(zhǎng)而又艱難的修煉過(guò)程。
記得二十三年前的1996年10月左右，覚明與佛友前往湖北黃梅禪宗祖庭《五祖寺》禮佛，住宿在簡(jiǎn)易禪房里，享受了十多天晨鐘暮鼓的寺院生活。
惠能大師就是在這里承接了五祖弘忍方丈的衣缽，成為禪宗六祖。
惠能大師當(dāng)時(shí)悟道留下的“‘菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃’的偈語(yǔ)?！遍_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)禪頓悟法門的先河，留下了許多膾炙人口的千古絕唱！
那時(shí)的《五祖寺》古樸寧?kù)o、莊嚴(yán)肅穆，置身其間如入清涼法界，躁動(dòng)不安的心在這里終于找到了緩步的感覺(jué)。
一天早上跑完香打坐，正上坐間盤腿時(shí)，負(fù)責(zé)禪堂的法師特意走到面前，輕聲細(xì)語(yǔ)地教我禪坐方法。
當(dāng)法師傳我“眼觀鼻、鼻觀心、心觀丹田”的禪心法時(shí)，雖語(yǔ)音不大卻如雷灌耳，直入心田。
從此之后“眼觀鼻、鼻觀心、心觀丹田”的禪坐心法如影相隨，成為日常生活中不可或缺的一部分。
覚明有今天相對(duì)寧?kù)o的身心狀態(tài)，離不開(kāi)禪師無(wú)私的傳法之舉。
盡管二十多年過(guò)去。每每想起當(dāng)時(shí)的情景，心中對(duì)當(dāng)時(shí)傳法的禪師，油然升起無(wú)限的感恩之情！
那么為什么【心觀丹田】法門有如此大的功效呢？！
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，日新月異且充滿變動(dòng)誘惑的時(shí)代，是一個(gè)知識(shí)共享魚目混雜，泥沙俱下，幾乎沒(méi)有隱私的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代。
知識(shí)爆炸的結(jié)果：
是人們對(duì)于獲得真知灼見(jiàn)需長(zhǎng)期熏陶磨礪缺乏耐心，急功近利、囫圇吞棗快歺式的生活方式充斥世間。
各種五花八門的心靈雞湯，健康養(yǎng)生保健課程更是讓人不知所從。
如果說(shuō)上山的路有千萬(wàn)條，每種方法只是其中之一，要想到達(dá)山頂必須要經(jīng)歷種種考驗(yàn)的話，循著一條道往上行，終究會(huì)有到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候。
倘若東學(xué)西就，又沒(méi)有定力主見(jiàn)，其結(jié)果是來(lái)回折騰，成就無(wú)期。
那么有沒(méi)有真正的身心健康捷徑呢？
有！
健康的捷徑在于腹部曖熱，腹部暖熱的捷徑在于回心關(guān)注，回心關(guān)注的捷徑是將心安在腹腔丹田里。
而最最佳的捷徑是心息相依，即將自己那顆放蕩不羈的心靈與維系生命的呼吸結(jié)合起來(lái)，讓呼吸之氣心神之間建立起一個(gè)牢不可破的聯(lián)結(jié)。
而【眼觀鼻、鼻觀心、心觀丹田】法門，正好符合這一要求。
如此一來(lái)必然達(dá)到氣沉丹田的效果，而在腹腔丹田有肚臍神闕穴，是象征皇帝臨朝的地方，古代養(yǎng)生家們將他叫做命蒂，即生命的根本所在。
試想如果有一位智慧的皇帝日日臨朝，時(shí)時(shí)關(guān)注身體這個(gè)國(guó)家所發(fā)生的一切大小事情，及時(shí)處理大大小小的事物，使之井然有序，生機(jī)勃勃。
超越人我是非、恩怨糾葛、身心清靜、健康快樂(lè)生活的那一天，不是可期可待的么？
至于其中原理及修煉途中會(huì)遇到什么艱難險(xiǎn)阻，容待日后慢慢道來(lái)。
覚明2019年10月16日於美茵茨菩提精舍
