考試思維的負面影響
現(xiàn)代人要接受十幾年的學校教育，
考試思維潛移默化，
甚至成為終生思考方式，
負面影響很大。
考試目的是得分，
因而要先做簡單的，
把難的留在最后。
而工作、生活邏輯正好相反，
要先解決最難的問題，
如此才會取得更大成績，
且越來越順利。
考試思維讓人優(yōu)先做簡單的事，
簡單的事往往價值低，
結果一生一地雞毛。
考試有時間限制，
幾個小時決定結果。
然而人生是馬拉松，
不是百米賽。
考試思維讓人更多只看眼前，
忽視長遠。
考試用分數(shù)說話，
考卷上沒有重點，
容易的題用時少但分數(shù)低，
難做的題分數(shù)高但用時多，
各有長短。
而每個人的競爭力是個人特色，
揚長避短才能活得更好。
考試思維讓人平均用力，
抓不住重點，
不去發(fā)揮個人特色。
考試是單向的，
是一個人與試卷的對話，
不管真會假會，
先寫上去再說，
多得一分算一分，
不懂也得裝懂，
反正不扣分。
工作生活是人與人的對話，
不懂應坦誠說不懂，
否則會“扣分”。
思考需要能量
人類進化的缺陷，
是大腦消耗能量太大。
在能量攝取不足的時代，
懶于思考，
其實有利于生存。
所以人類進化出感受和思考兩個體系，
感受（快思考）耗能低，
因而被多數(shù)人自然采用，
思考耗能大，
因而早期只有吃得飽的貴族才會干，
從統(tǒng)計學角度看，
富人思考多于窮人，
是由物質基礎決定的。
知識可以節(jié)省能量，
把前人的經驗直接拿過來用，
可以省去很多思考時間。
實踐可以節(jié)省能量，
讓事實說話比坐而論道更省力。
比如喝牛奶是補鈣還是讓鈣質流失？
理論上都能講出道理，
實踐中做一下試驗，
喝一段時間牛奶，
再測一測骨密度，
數(shù)據(jù)比較就可以得出結論。
將功補過對不對？
現(xiàn)代法律基本精神是罪刑法定，
只論罪，不管功，
給人民作出了再大的貢獻，
只要有罪，還是得抓，
沒有“將功補過”一說。
它維護了契約社會的秩序，
但不符合基本人情。
二戰(zhàn)期間，
德國將領肖爾鐵茨占領了巴黎，
希特勒要求他把巴黎炸掉，
多次催問“巴黎燒了嗎？”
肖爾鐵茨叛國通敵，
私下與盟軍溝通，
最終保住了巴黎。
然而這位肖爾鐵茨是著名的冷血，
他曾下令炮轟鹿特丹市中心，
與蘇聯(lián)作戰(zhàn)實行焦土政策，
有“城市毀滅專家”的外號，
按照罪刑法定原則，
他是否保護了巴黎不論，
論的是他的殺人罪行，
因而必死無疑。
實際情況卻是提前獲釋，
他兒子后來接受采訪時說：
“我父親是一個軍人，
但他不是納粹?！?/p>
他不是納粹嗎？
鹿特丹的市民會怎么說？
被屠城的蘇聯(lián)人會怎么說？
不是罪刑法定嗎？
而如果你是法官，
你會如何判決？
穿衣服不只為好看
卡西爾說：人是符號的動物。
黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚是符號，
圖騰、國旗、國歌也是符號。
對個體而言，
言談舉止都是符號，
標志你是什么樣的人。
衣服是最顯著的符號，
在外人眼里，
你穿什么衣服就是什么人，
而非是什么人而穿什么衣。
穿警察服裝，
別人就會認為你是警察，
指揮交通就有人聽；
一位真警察，
如果穿便衣指揮交通，
沒有司機會理他。
女性穿的很暴露，
是告訴別人她的價值觀，
古人稱之為“誨淫”：
來吧，我是淫蕩的人。
職場人要常穿正裝，
找對象要花枝招展，
舞臺上要奇裝異服，
運動場要短衣短袖，
這叫“范兒”。
中國人開會為何中間不休息？
是中國人更勤勞嗎？
我看未必。
是因為不需要。
很多與會者并不關心會議議題，
他們坐在會場，
卻沒有參與，而在休息。
也沒有什么議題重要到不能上廁所，
上廁所也是休息。
拯救地球？
地球已經存在了40多億年，
人類不過200萬，
假如人類像恐龍一樣滅絕，
地球會依然存在；
人類污染了環(huán)境、破壞了自然，
地球會自然恢復，
用不著人類操心。
然而“拯救地球”的話，
人類會自然贊同，為何？
是人類的自私與自大。
拯救地球其實是拯救自己，
這是自私。
認為地球環(huán)境需要人類才能變好，
這是自大。
人類不過是自然的一個物種，
具體可看《裸猿》一書。
好壞很難說
多頭管理好不好？
好處是專業(yè)、細致。
綜合管理的好不好？
壞處是粗放、不到位。
扯皮好不好？
好處穩(wěn)妥，事緩則圓，
各方利益都得到照顧。
高效好不好？
壞處是可能拍腦門決策，
出現(xiàn)暴力拆遷等現(xiàn)象。
統(tǒng)一思想好不好？
好處是步調一致，
沒有內耗；
壞處是一錯全錯，
沒有監(jiān)督。
