世間人事紛繁、魚(yú)龍混雜，難辨真?zhèn)巍㈦y識(shí)美丑，須練就一雙慧眼，理智辨別，透過(guò)現(xiàn)象去識(shí)得本質(zhì)。

一些表面看著玲瓏剔透、精致端莊的人，其實(shí)內(nèi)里一片污濁腌臜，充斥著自私無(wú)恥、陰謀算計(jì)，故再精致的外表也終究只是假象，在時(shí)間這世間最公正的法官面前，遲早會(huì)露出本來(lái)面目。只是起初這種假象可能會(huì)遮掩住本質(zhì)，迷惑一些單純善良、缺乏辨別能力的人。

相反，也不乏珍珠蒙塵，黃沙湮金的現(xiàn)象。古有賈誼“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”有才無(wú)處安放的嘆惋；王勃英才皎然卻時(shí)運(yùn)不齊、命途多舛的悲歌；更有梵高活著時(shí)本是天才卻被重重壓力逼迫成世人眼中的“瘋子”的凄涼，諸如此類黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的現(xiàn)象不勝枚舉。

衷心希望普通善良的人們能練就一雙慧眼，能辨別真?zhèn)?，看清真相，不?huì)輕易被表里不一的人欺騙甚至愚弄；真誠(chéng)祈盼身處廟堂之高的人們能慧眼識(shí)珠，伯樂(lè)知馬，披沙揀金，讓智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

不過(guò)，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。是金子總有發(fā)光之日，是千里馬總有躍蹄馳騁之時(shí)。相反，草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠？草叢中的螢火即使有火光，可終究不是真正的火，荷葉上的露珠即使晶瑩圓潤(rùn)，又怎么會(huì)變成真正的珍珠呢？

美丑不在一時(shí)間，善惡到頭終有報(bào)。不信君看弈棋者，輸贏須待局終頭。