近日游黃山，由于匆忙成行，沒能遍賞黃山美景，略覺可惜，希望有機會再臨。

此次游黃山雖然沒能全覽黃山美景，但也觀其七八。山奇景美，無須多言。同行數(shù)人，一路興奮不已，每上數(shù)層臺階總要停步回望。雖然天公不作美，日出、日落、云海等美景沒能親眼目睹，通過腦補一下也覺足以。一路從云谷寺爬行而上，至光明頂、飛來石、再下到西海大峽谷谷底，乘纜車再上山，經鰲魚峰、一線天、百步云梯、終至迎客松，一路大小景點美不勝收。然白象石刻略有異議，石刻上的一行字讓我頗覺惋惜。

白象石刻景點與迎客松景點相依。黃山最出名的景點就是迎客松，游黃山必看迎客松，而迎客松背后就是白象石刻，觀迎客松必然能看到醒目的石刻。石刻上的“岱宗遜色”與迎客松是否理念向悖。

迎客松，迎天下之客，難道不迎岱山之客嗎？如果迎，這是該有的待客之道嗎？

愚人之見，黃山此舉稍顯不智。知道岱宗的游客都對中國歷史了解不少，泰山不僅在國內，在世界上都有著其重要的歷史地位，是黃山很難超越的。黃山風景雖美，然而僅僅是外在的。山水文化，僅有山水是不夠的，內外兼修才是正道。名山大川不僅風光秀美，多有其歷史地位。例如華山，華山的歷史地位有多高，有一個很好的側面例子。金庸老先生的小說常有“華山論劍”的說法，這是隨意杜撰出來的嗎？顯然不像。熟悉歷史和地理知識的人都知道，華山腳下是什么地方。在華山之巔論武功，勝出者是武林盟主。反之在華山腳下論武功的勝之是什么呢？想必無需贅述。中國的三山五岳，名山大川聲威都不是憑空而來。

單從石刻的水平上來講，黃山還是有待提高。同樣四個字黃山的“岱宗遜色”與泰山的“山險心平”相較，水平高低是否高下立判。泰山的文化底蘊是立于群山之巔的根本。如果你看扁了泰山，也就是否認了中華文化。此種略帶挑釁口吻，泰山卻沒有作任何正面回應，不也說明了一切嗎！強弱好壞自在人心，觀者自有定論。用現(xiàn)在一個詞來形容，這種強行“帶節(jié)奏”，豈不是留人笑柄。

當然并不是說超越不了泰山的歷史地位，就超越不了泰山。歷史本來就是被超越的，如果黃山放眼于未來。就像僅有兩百多年歷史的美國，現(xiàn)在各方面都走在世界的最前列。

“岱宗遜色”四個字也不符合中國文化傳統(tǒng)。中國文化數(shù)千年養(yǎng)成的內斂、謙卑的性格，與這四個字明顯是張揚、叫囂的口氣不符。有這種爭強的精神固然很好，但不要只逞嘴皮之快。不然就會是國人性格中典型的窩里橫。現(xiàn)今國內物欲橫流，唯利是圖。需要宣揚正確的價值觀，正能量的東西來引導國人。所謂能力越大，責任越大。既然要代表中國，就拿出誠意。先讓國人嘆服，才能代表國家走向世界。雖然黃山已是自然文化雙遺產之列。不斷進步，才能永遠立于不敗之地。

我衷心希望我們華夏民族能立于世界之巔，中國文化能傳播整個世界，影響世界。我們需要中國的名山大川展現(xiàn)給世人，讓世界了解中國，讓中國走向世界。這需要國人同心協(xié)力，共同努力。

仁者見仁，智者見智。