今天上午的合意親子讀書(shū)會(huì)繼續(xù)讀書(shū)和學(xué)習(xí)《正面管教》的第10章《你的性格對(duì)孩子性格的影響》，這是一個(gè)很有吸引力的主題。

本章一開(kāi)頭提出了一個(gè)“生活態(tài)度取向”的概念，我理解就是我們和孩子在生活中相處時(shí)，對(duì)照顧孩子各種起居生活所采取的態(tài)度。父母不同的態(tài)度對(duì)孩子未來(lái)的“生活態(tài)度取向”會(huì)造成很大的影響。

作者對(duì)“生活態(tài)度取向”的定義是：“代表著在生活中做出的任何方式找到歸屬感和價(jià)值感的決定”。

有“基本生活態(tài)度取向（當(dāng)你感到自己的歸屬感和自我價(jià)值感受到威脅或不安全時(shí)，所采取的行為）”和“次級(jí)生活態(tài)度取向（當(dāng)你有安全感時(shí)所采取的通常行為）”。

書(shū)中列舉了“安逸”、“控制”、“取悅”、“力爭(zhēng)優(yōu)秀”的四種生活態(tài)度取向的利弊。有一段話引起我的思考：“由每一種取向促成的行為往往造成與初衷相反的結(jié)果。例如”：

“一個(gè)試圖取悅孩子的人可能討不到好，因?yàn)樗瞬樽C這是否符合孩子的最大利益”。

“想要安逸的人可能造成更多的壓力，因?yàn)樗麄冊(cè)诋?dāng)時(shí)避開(kāi)了一些似乎會(huì)使他們不舒服的措施，但因?yàn)楹⒆又粫?huì)提要求而不懂得合作，這些父母在將來(lái)會(huì)遇到更大的麻煩和壓力”。

“那些認(rèn)為自己必須控制的人，往往會(huì)在孩子反叛時(shí)招致批評(píng)和羞辱”。

“那些為了避免無(wú)意義的生活而力爭(zhēng)優(yōu)秀的人，可能得到最無(wú)意義的結(jié)果”。

生活中的實(shí)例真的是這樣啊，我們沒(méi)有去認(rèn)識(shí)和了解事相背后的真實(shí)原因和實(shí)相，按照自以為是的“生活態(tài)度取向”采取行動(dòng)時(shí)，往往收獲的和自己想要的背道而馳。

“不論哪種生活態(tài)度取向，關(guān)鍵在于其主要?jiǎng)恿κ菫榱苏业綒w屬感和價(jià)值感。然而因?yàn)檫x擇了“錯(cuò)誤”方式而適得其反。

我們“行為不當(dāng)”，并且會(huì)在我們與孩子的關(guān)系中造成疏遠(yuǎn)，而不是歸屬感和價(jià)值感”。

“清醒的意識(shí)和良好的情緒能幫助我們超越這種適得其反的信念和行為?！?/p>