今天分享的內(nèi)容來自一本書《精力管理》，之所以讀這本書，就是源于自己深刻地感覺到心力和精力的完全不匹配，發(fā)現(xiàn)自己常常迷失在規(guī)劃謬誤的窘境中，難道自己真的就那么差嗎？還是哪里出了問題？
如果你也有如下的癥狀，請跟隨我一起走進這本書，或許在觀念上發(fā)生的一些什么變化可以改變些什么。
癥狀一：忙碌的工作結(jié)束，好不容易安靜下來能做點自己的事情，發(fā)現(xiàn)里里外外的疲勞感，精力急劇下降，注意力更是無法集中，一個小時看了不到十頁的書。
癥狀二：每天都是被鬧鐘鬧醒的，那種感覺還沒有開始睡覺的疲累感，恨不能再次把自己拉回到床上，可看著立下的flag要倒，也是不甘心的，怎么著自己也是說話算話的人，可狀態(tài)真的不好，只能再沖一杯咖啡來提神。
癥狀三：晚上空出了時間要陪孩子，可仍然被工作的思緒煩擾，不能專注，連孩子都能看出的心不在焉。
癥狀四：時間安排得滿滿，能合并的事情絕不分開去做，可結(jié)果是不能足夠?qū)Ｗ?，做著此事想著那事，挫敗感纏繞著自己，如影隨形。
這就是我們的生活，滿滿的日程表，一個接一個的待完成任務(wù)，似乎只有這樣才感覺自己是真正屬于這個快速奔跑的時代，那種不學(xué)習(xí)不拼命就會產(chǎn)生的焦慮時不時侵蝕著我們的心境，為什么會這樣呢？
原因是：我們錯誤的選擇了管理的對象。而真相是：精力，而非時間，是高效表現(xiàn)的基礎(chǔ)。
讓我們再回到今天的主題——如何做到全情投入？
第一點：“全情投入的力量”在觀念上的改變。
之前我們的舊觀念是這樣的：
1.時間是需要管理的
2.我們應(yīng)該避免壓力
3.放松是在浪費時間
4.回報驅(qū)動表現(xiàn)
5.依靠自律
6積極思考的力量
7.生活是場馬拉松
這難道不對嗎？我們難道不是一直這么思考做事情的嗎？我們再看看新觀念是如何定義的：
1.精力才是真正需要管理的
2.我們應(yīng)該主動去追求壓力
3.放松是有效產(chǎn)出的時間
4.目標(biāo)驅(qū)動表現(xiàn)
5.依靠習(xí)慣
6.全情投入的力量
7.生活是一系列的短跑沖刺
對比著一看，差別在哪里？
我們通過改變思維方式可以把一種被動緊張的生活轉(zhuǎn)變成主動掌控節(jié)奏的有趣的人生。我們主動擁抱壓力，我們可以選擇全情投入當(dāng)下的每一件事情，我們勞逸結(jié)合酣暢淋漓，我們一個接一個地達成目標(biāo)，這種感覺美妙嗎？難道僅僅通過改變一些想法就能改變我們做事情的狀態(tài)？
繼續(xù)往下！
第二點：要想有最佳表現(xiàn)，必須全情投入，而全情投入的是精力，而不是時間。那么怎么管理精力呢？這里提出精力管理的四個基本原則。
原則一：全情投入需要調(diào)動四種獨立且相互關(guān)聯(lián)的精力源：體能，情感，思維和意志
這四個精力源就像是人體的燃料一樣，但它們是不可能脫離彼此而獨自發(fā)揮到極致的。我們必須又技巧地管理這些相互關(guān)聯(lián)互通的精力維度，才能保證這些精力源發(fā)揮最優(yōu)的作用，做到極致地燃燒，進而釋放充足的能量。只有時刻保持著積極、高漲的精力和情緒，才會又更高效的表現(xiàn)，否則，我們面臨的就是上面提到的那些力不從心的癥狀。所以，管理精力，就是要從調(diào)動這四個維度的動力開始。
原則二：因為使用過度和使用不足都會削弱精力，必須不時更新精力以平衡消耗
我們必須遺憾地意識到，人的精力不是取之不竭用之不盡的。需求不斷地膨脹，然而我們卻對自己的能力減退沒有任何的補救措施，當(dāng)消耗的精力大大地超過我們恢復(fù)的精力時，人就會進入一個負面的狀態(tài)，隨之而來的就是嚴(yán)重被損耗的健康狀況，熱情消減，精神不濟，甚至生病，嚴(yán)重的還會英年早逝，這不是制造恐怖氣氛，身邊這樣的案例又不少吧？這里我們要做的就是盡可能通過一些科學(xué)的方法去提升恢復(fù)我們的精力，去平衡消耗，使身體和思維減緩衰退的速度，同時，深化情感和精神的能力，直到我們的生命盡頭。
原則三：為了提高能力，我們必須突破自己的慣常極限，模仿運動員進行系統(tǒng)訓(xùn)練
突破慣常，其實就是突破壓力，而壓力是我們成長的關(guān)鍵，舉個例子，我們在健身房針對性地訓(xùn)練目標(biāo)肌肉，就是讓肌肉不斷地承受壓力，肌肉會因為壓力爆發(fā)出超常水平的精力，會對肌肉纖維造成微小的撕裂，到最后，幾乎喪失了所有的能力，然而在24-48小時后，肌肉們又復(fù)活了，它們變得更加強壯有力，做好了充足的準(zhǔn)備去應(yīng)對下一次的壓力。這里要提出一個新的觀念，不僅體能是可以訓(xùn)練的，這種體能訓(xùn)練的方式可以用來鍛煉各個層面的“肌肉”，包括情感、思維和意志力。
原則四：積極的精力儀式習(xí)慣，即細致具體的精力管理辦法，是全情投入、保持高效表現(xiàn)的訣竅。
什么是儀式習(xí)慣呢？就是定義明確、具有高度計劃性的行為。相比靠自律來維持的行為方式，儀式習(xí)慣會更容易把人拉向某條軌道，它之所以能發(fā)揮作用，是因為儀式最大限度地減少意識精力的消耗。當(dāng)一件事情開始進入操作，當(dāng)最初變換節(jié)律的快感在慢慢消失的時候，基本上就會成為一種習(xí)慣。這時需要的是享受這個習(xí)慣帶來的各種紅利，比如可以有了安靜高效的一個小時或兩個小時來做事情。那我們?yōu)槭裁磿蟹磸?fù)呢?基本上是引入了情緒作用的結(jié)果。拿早起來舉例，今天天很冷啊，外面吹著好大的風(fēng)，被窩好暖暖，我為什么要在這黑燈瞎火的時間坐起來傻傻地捧著一本書看，而且沒有什么考試壓力升職壓力賺錢壓力?我只是要快樂的生活呀，我現(xiàn)在快樂嗎?哦，不，還是睡覺快樂。繼續(xù)睡吧。
這場戲熟悉嗎?
發(fā)生這樣的反復(fù)，就是儀式習(xí)慣和自律行為在做斗爭，當(dāng)自律行為占了上風(fēng)時，就會引入過多的情緒，即使最后的結(jié)果是好的，也已經(jīng)消耗了過多的精力，也就談不上什么全情投入了，只會停留在戰(zhàn)勝自己的慶幸中，然而，我們的目標(biāo)不在這個習(xí)慣的保持，而是 通過習(xí)慣要達成的目標(biāo)。
這也就引出了最關(guān)鍵的一點——確保改變持久需要完成三個步驟：明確目標(biāo)、正視現(xiàn)實、付諸行動。簡單的說就是，我們要去哪里？我們現(xiàn)在在哪里？馬上行動，根據(jù)設(shè)定的路線奔向目的地。
這里只簡單地開了頭，詳細地闡述了書中第一部分的內(nèi)容，涉及更多的是觀念，觀念的更新可以走下去的根本，而只有深刻的認識才有可能持續(xù)地走下去，下次繼續(xù)吧！
