交交黃鳥，止于棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息，百夫之特，臨其穴，惴惴其慄！彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身!

交交黃鳥，止于桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防，臨其穴，惴惴其慄！彼蒼者天！殲我良人！如可贖兮，人百其身。

交交黃鳥，止于楚。誰從穆公？子車針虎。維此針虎，百夫之御，臨其穴，惴惴其慄！彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮！人百其身。

【譯文】

交交黃鳥鳴聲哀，棗樹枝上停下來。是誰殉葬從穆公？子車奄息命運乖。誰不贊許好奄息，百里挑一一俊才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘愿赴泉臺。

交交黃鳥鳴聲哀，桑樹枝上歇下來。是誰殉葬伴穆公？子車仲行遭禍災。誰不稱美好仲行，百里挑一一干才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘愿化塵埃。

交交黃鳥鳴聲哀，荊樹枝上落下來。是誰殉葬陪穆公？子車針虎遭殘害。誰不夸獎好針虎，百里挑一輔弼才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘愿葬蒿萊。

【拾精】

整體印象：這是一首挽歌，或者哀樂。

寫法：

殉葬制度：所謂的活人陪葬也被稱為人訓，人訓是一種極端殘酷血腥的喪葬制度，從殉者往往不是自愿。比如明代殉葬就十分殘忍，從遜者會吃完最后一餐，然后統(tǒng)一聚集在一間屋子里，這時會為他們準備一個木。床，在房梁上懸掛著一根掛繩，讓叢殉者自己站在小床上，把頭伸進去，然后有專人會把小木床撤走，從殉者因此窒息而死。這個殉葬場面十分慘烈，往往哭聲震天動地，可即使如此，也無法改變死亡的命運，因為有一雙雙眼睛正在盯著這群人，他們根本無法逃脫死亡的命運。國人陪葬的歷史十分悠久，大致在原始社會末期。會出現(xiàn)，而在商周時期時十分的興盛。尤其是在商朝，人們相信死后會去另一個世界，因此就有視死如生是生這種說法，所以用活人陪葬就十分流行。之后秦朝人殉規(guī)模更是達到頂峰，后又在西漢時期迅速衰落，明代朱元璋重新興盛，直到清朝結(jié)束，這種吃人的制度才搞瓦解。用活人陪葬有多種。形式大致可分為沙遜和聲訊，沙遜是將被陪葬者在墓室外殺死后送到目中，而聲訊則是將人活生生的直接埋到墓中。那么古代都是一種什么方式來讓人殉葬的呢？古代殉葬的方式有很多，主要有以下幾種，先秦時期由于文明比較原始，所以手段也比較殘忍，很多人都是被砍頭殺死或者焚燒之后才讓他們陪葬。甚至還有些人被砍掉了手腳，或者是直接被剁碎了，才將他們作為陪葬。明朝時期，對于殉葬之人是有明確規(guī)定的，他們在死前可以享受一頓豐盛的美食，然后被吊死拉去殉葬。除了吊死之外，還有些是被毒藥毒死的，也有是被水銀毒死的。之所以使用水銀，其實是為了給尸體防腐，讓他們可以真正做到侍奉主人。想想都覺得頭皮發(fā)麻，接下來就講講活。人陪葬。在古代陵墓修建完成之后，為了防止陵墓的秘密泄露出去，時常有殺掉工匠或者讓工匠陪葬的事情發(fā)生。就比如說，秦二世已分上錢為由，將工匠們騙到秦始皇陵中，然后突然關(guān)閉大門，將工匠們變成殉葬者。人在將死的時候，是不會顧及什么君臣或主仆的情意的，他們肯定會極力反抗。為了讓殉葬者失去反抗能力，古人想了很多辦法，比如。用類似麻醉劑的東西將其麻醉，失去反抗意識，這在先秦時期就有。當然了，還有更簡單粗暴的辦法，那就是將殉葬者手腳捆綁，或者是帶上枷鎖，強行將他們作為陪葬品放入陵墓中。比較奇怪的是，殉葬者還有一些規(guī)定動作，比如說古人會將女性殉葬者百城臉朝男性死者的姿勢，這或許是在表達某種強迫而來的感情。萬歷年間就有一個類似的股。不是說是四個殉葬的女子被捆綁之后擺上特定的姿勢，然后一直到死，十分殘忍。那么如果是活人殉葬，他可以活多久呢？聲訊存活時間主要在于氧氣飽和程度，因為鈴木完全封閉，幾乎所有進去的人殉都將死于缺氧和饑餓。魯迅先生曾說，中國5000年的歷史只包含了兩個字，吃人。可見任何不講究人權(quán)的制度，無視人們生命價值的做法都是不人道的，必將永遠遭到人們的唾棄。