每個人都希望自己事事順心、一帆風(fēng)順。但是當(dāng)我們初具成果、小有成就的時候，偏偏就會有人出來作梗，讓你不能亨通。噬嗑卦告訴我們，要想亨通，就必須將“?！币啵瑥氐椎冂P除障礙。那么，噬嗑卦將會告訴我們哪些鏟除障礙的方法呢？反之，如果一不小心，我們成了別人的障礙，又該如何處理呢？
《序卦傳》中說：可觀而后有所合，故受之以噬嗑。一個人，如果把一件事情做得很漂亮，獲得很大的成績，所得成果也非?？捎^，就非常希望有人能夠與他同心協(xié)力，把這種良好的形勢保持下去，并發(fā)揚光大。當(dāng)然，如果這份事業(yè)足夠激蕩人心，足夠吸引眾人為之付出自己的心力，最終會有很多人加入其中的。但是，就算大部分人對你期以良好的祝愿，還是會有那么一少部分人，一看見你功成名就的時候，就會不高興，看你不順眼，甚至?xí)嫘母阕鞴?。他們的這種作梗和阻礙，就是噬嗑的一種現(xiàn)象。
就像人，如果嘴巴里含著一個很柔軟的東西，我們可以一下把他咬斷，吞進(jìn)肚里消化掉。但是如果是一根很硬的骨頭，或者一根魚刺，就不容易處理了。此時不外乎有三個方法：第一個方法是把它吐掉。就好比老板對付一個難纏的、老是搗亂的下屬，大不了把他辭掉不用。第二個方法是把它咬斷。下屬不聽話，當(dāng)老板的非得想方設(shè)法、甚至不惜使用強制手段使其就范不可。最后一個方法，就是不吐也不咬，就含在嘴里，讓它慢慢地融化掉。實際上就是老板使用懷柔手段，慢慢地感化他，使其回心轉(zhuǎn)意，最后使他向心于自己。這三種方法，哪一種比較好呢？
《序卦傳》告訴我們：有人從中作梗，是噬嗑卦的一種現(xiàn)象。那么在職場中，作為領(lǐng)導(dǎo)，面對這些故意從中作梗、不服從指揮的人，究竟是該“吐掉他”，“咬斷他”，還是“感化他”呢？噬嗑卦又會告訴我們哪些理想的處理方法呢？
我們可以舉個例子來說明：一個領(lǐng)導(dǎo)，只要發(fā)表了一個主張，那么，噬嗑卦底下的第二爻就會表示不同的意見。第二爻的位置代表的是基層主管。遇到這種情況，上層領(lǐng)導(dǎo)會不會不顧三七二十一，嚴(yán)厲地去把他“咬斷”？大概不會。因為如果這樣，得到的那個卦叫做山澤損卦。什么叫做損？就是損下益上。所以，領(lǐng)導(dǎo)不要以為位于第二爻的基層干部講話難聽，實際上他們都是為自己的領(lǐng)導(dǎo)、為整個公司著想的。雖然基層干部可能會因為觸忤領(lǐng)導(dǎo)的意見而吃點小虧，但另一方面也表現(xiàn)了自己的忠心耿耿。其實這種事情是很普遍的。所以，我們時常看到，科長講話的時候，總經(jīng)理會很耐心地、很客氣地、很有風(fēng)度地傾聽。他不會給他的干部很大的壓力。
如果損卦的九二陽爻上升到第三爻的位置，就變成了山火賁卦。賁卦的分量就稍微重一點。但是，對于六五來說，它和九三之間有個六四，它可以憑借這個六四來保護(hù)自己，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者的六五還是安全的。其實，一個領(lǐng)導(dǎo)者身處一個卦的第五爻，最害怕的就是下面的位居第四爻的干部有意見。因為這是相當(dāng)麻煩的事情。公司里面有很多這種情況，位置比較高的干部一旦有意見了，高層領(lǐng)導(dǎo)一般會比較緊張，這種情況就是噬嗑。所以我常常勸很多經(jīng)理，當(dāng)自己有意見要向總經(jīng)理反映的時候，最好不要親自出面，而指派自己手下的科長、班長去向總經(jīng)理反映，這樣效果會比較好。
只有當(dāng)科長、班長們提出意見而沒有效果的時候，自己才可以挺身而出，否則就沒有必要親自出馬。因為身為經(jīng)理，沒有必要跟自己的下屬爭奪這個功勞。
其實，位居第四爻的經(jīng)理，他具有很大的能力、很大的威勢壓迫、威脅第五爻的領(lǐng)導(dǎo)者。所以，第五爻的領(lǐng)導(dǎo)者心里是非常緊張的。
這個卦告訴我們，當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者有可觀的表現(xiàn)的時候，就應(yīng)該時刻提高警惕。因為這個時候，不但會有人來迎合你，也會有人來打擊你。這兩種人都需要注意。如果來人是配合你的，作為領(lǐng)導(dǎo)就必須表示歡迎，就必須用文治的方法團(tuán)結(jié)志同道合的人。文治的意思就是，當(dāng)下屬向你來表態(tài)愿意配合的時候，就要安撫他。你可以拍拍他的肩膀，說“辛苦了，你表現(xiàn)得很好”。作為領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)該這樣。另一些人卻企圖不良，他們是打算跟領(lǐng)導(dǎo)對著干的。那作為領(lǐng)導(dǎo)者遇到這種情況應(yīng)該怎么辦呢？這個時候就需要當(dāng)機立斷，去之而后快，這就叫武治。武治的目的就是去梗，去掉組織里的害蟲。對方要來硬的，領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)該使用更加強硬的手腕來加以對付。
這樣做好不好？這需要依據(jù)具體情況、人、時機來判斷，絕不能一概而論。因為這種事情，如果處理得合理，就叫做英明果斷；處理得不好，就叫專橫霸道。這兩種說法都有其道理。其實我們也可以理解，為什么一個國家一定要有法律？有文治就需要有法治來配合，兩者之間相互配合，一個國家的文明和文化才能得到發(fā)展。
那么，噬嗑到底是什么意思？我們可以把這兩個字分開來解釋：“噬”就是把東西咬住，不能讓它丟掉。有些人專門躲在暗處給人一些難堪，然后再趁機跑掉。我們抓不住他，也不知道他到底是誰。這種情況很難處理。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)周圍有反對的聲浪的時候，就必須提高警惕，加以監(jiān)控，才有辦法處理。這就像我們吃飯的時候，被魚刺噎住，最好不要亂動，先把它含在嘴里，然后再慢慢去試試這根魚刺會不會刺到你的舌頭？情況了解了，再考慮下一步應(yīng)該怎樣處理。
“噬”是咬住，“嗑”的意思就是咬斷。這給我們的啟示就是，只有同仁們上下同心，合作無間，才能夠做好事情。其實，這個噬嗑卦是從頤卦演化來的，如果眼前的飯菜沒有難嚼難咽的東西，沒有一根刺、一根硬骨頭，人們就可以放開肚皮暢快大吃，那就叫大塊朵頤嘛！這是很愉快的。但是，實際情況常常是，偏偏這么一咬，一口咬到一塊硬骨頭。這時候我們應(yīng)該慢慢試探，不能太用力，不然的話會傷到自己的嘴唇或者牙齒，那就叫反噬。
所以，當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)要壓制一個人的時候，要非常小心他反撲的力道，要掂量一下能不能壓得住他。一個老板要對著下屬發(fā)脾氣的時候，一定要先看看這個下屬的背后是否有人支持，要多想想他為什么會這么膽大，他是否事先做了充分準(zhǔn)備。只有搞清楚了，才能行動，不然最后搞得不可收拾，就糟糕了。自然界中也有太多這種值得我們學(xué)習(xí)的案例。就像一只狼出現(xiàn)的時候，動物們都會乖乖的，不敢作梗；就像一只正在孵蛋的小鳥，沒有其他動物敢惹它一樣。它的這種勇氣出于保護(hù)后代的意志。所以噬嗑的意思就是說當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)和困境的時候，要小心謹(jǐn)慎，多考慮一下應(yīng)對策略，不要把事情弄到不可收拾的地步。
“噬嗑”是上下顎咬合，將嘴里的東西咬斷的意思。但是噬嗑卦卻在上下顎之間，加上一個障礙，使事情不能亨通。所以要想亨通，就必須先鏟除障礙，那么噬嗑卦的卦辭，將會告訴我們哪些鏟除障礙的方法呢？
噬嗑卦的卦辭非常有趣，它說：噬嗑，亨。利用獄。
噬嗑已經(jīng)表示處境很艱難了，為什么還會亨呢？可以想象一下，一只兇猛的動物，如果吃得肚子飽飽的，那么即使它看到一只可以美餐的小動物，也不大會吃掉它。它只有在饑餓的時候才會捕食它。所以，一個人，雖然他跟另一個人有仇，但是如果情緒好的話，也不會立刻就有仇必報。但是，如果正好碰到他的情緒很差，恰巧又有人當(dāng)著眾人的面說一些讓他非常難看的話來冒犯他，那就是自找麻煩了。這個被冒犯的人可能不會當(dāng)場發(fā)飆，因為這樣會讓旁人覺得自己沒有容人之量，甚至可能遭人笑話。再者，如果被冒犯的人比冒犯者有更大的權(quán)勢，有更大的能量，他只要有所表示，就會讓人吃不了兜著走，如果是這樣，就更沒有必要太過計較了?？梢姰?dāng)一個人碰到噬嗑、深陷困難處境的時候，就要多想想，要怎么做才能讓它亨通？這樣才對。這種處理方法就包含了一種“化”的意思，就是說要力爭將問題“化”掉。
就像一個公司的領(lǐng)導(dǎo)，受到一個下屬的言語冒犯，讓自己非常難看。這時候應(yīng)該怎么處理呢？這時這位領(lǐng)導(dǎo)只要不動聲色，看看左右就行了，自然會有別人出來為他阻擋。如果擋得過去，自然就沒事；如果擋不過去，也可以趁著這個空歇，多動動腦筋想想下一步應(yīng)該怎么走。一定要想辦法化險為夷，把本來不亨通的處境變得亨通。
那么，“利用獄”是什么意思？就像我們的國家，頒布了一個法令，就必須堅定地執(zhí)行下去；但是在執(zhí)行的過程中，一定會有人向它挑戰(zhàn)。遇到這種違法亂紀(jì)的人，應(yīng)該怎么辦？所以國家就設(shè)立了很多監(jiān)獄，把那些敢于抵觸法律的人關(guān)進(jìn)去。那么，為什么是利用“獄”而不是利用“刑”呢？因為抓了這些人本來就是要給他們判刑呀？不是這樣的，因為這個“獄”是司法；“刑”是執(zhí)法。司法是比較困難的，而執(zhí)法就比較容易。就像一個犯法的人，如果判了他三個月，執(zhí)法人員完全按照司法的判處去執(zhí)行，抓他去關(guān)三個月就行了。
從動物你爭我斗的噬嗑的混亂狀況，我們可以想到，人類社會一定要有秩序，社會要保持安定，大家才能夠安全地、和諧地過日子。為此我們就一定要有司法?？墒撬痉ㄗ怨乓詠斫o大家的印象就是不公正，為什么總是出現(xiàn)司法不公的情況？就是因為司法的操作高度困難。所以，噬嗑卦就告訴我們，有些糾纏不清的訟案，拖了很久都不能決斷，而大眾都在關(guān)注的時候，司法人員就要當(dāng)斷則斷，及時做一個合理的處置，否則大家就會對法律失去信心，這是非常嚴(yán)重的事情。
對于那些從中作梗的人，無論是“適當(dāng)教化”還是“法律制裁”，都能使其亨通。但是如果一不小心，自己變成了那個從中作梗的人，又該怎么辦呢？噬嗑卦的彖辭，會告訴我們哪些解決的方法呢？
噬嗑卦的彖辭說：頤中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，剛?cè)岱?，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當(dāng)位，利用獄也。
頤就代表嘴巴。整個噬嗑的卦形就像個大嘴巴，而且嘴巴里面有個硬東西，它會讓人覺得吃不消，如果硬碰硬地嚼下去，牙齒都會斷掉，舌頭也可能會割破，這個時候我們就意識到噬嗑的處境出現(xiàn)了。如果事情進(jìn)展得很順利，就不叫噬嗑；如果有人從中作梗，跟我們作對，就身處噬嗑的處境了。
“噬嗑而亨”是什么意思？它告訴我們，噬嗑本來是很讓人煩惱的，它阻止人們亨通，所以我們就必須想辦法化解它。怎么化解呢？這就需要“剛?cè)岱帧钡姆椒?。噬嗑卦，它的上卦是陰卦，下卦是陽卦。陽代表剛，陰代表柔，這就叫剛?cè)岱置鳌?/p>
“動而明”，為什么會動？噬嗑卦的下卦是震卦，就表示嘴巴的下顎活動，才能夠咬住東西，才能有辦法把它咬斷或者吐掉。在做出如何處理的決策之前，我們要首先去搞清楚、弄明白，嘴里到底是什么東西，需要用什么辦法來處理。這是上卦的離卦給我們的啟示。我們從自然界中也能得到類似的教訓(xùn)：老天爺不說話，但它以打雷閃電等自然現(xiàn)象向人們發(fā)出警示，人們遇到此種情景，就需要結(jié)合自身的狀況躬身反思，這就是“雷電合而章”的涵義。其實，噬嗑卦就是提醒人們要時刻反思，想一想自己的現(xiàn)狀是如何造成的，以期對自己的過去未來有一個細(xì)致的思考和綜合的把握。
“柔得中而上行”， 噬嗑卦上下兩卦的中間兩爻，即六二和六五兩爻都是很柔弱的。這就提醒我們，如果碰到有人跟自己作梗的狀況，千萬不要魯莽行事，想著立刻把他“咬斷”，這樣太危險。而應(yīng)該想一想，還有沒有其他的辦法處理這種棘手的事情，使自己的處境漸入亨通之境呢？
“雖不當(dāng)位”，是指什么？是指噬嗑卦的九四爻，因為陽爻處陰位，所以不當(dāng)位。它告訴我們，雖然一個人已經(jīng)當(dāng)上了經(jīng)理，但也不能跟總經(jīng)理硬碰硬，如果自己有什么意見，你可以讓自己的科長代為發(fā)表意見就好了；科長不行，你可以再找其他下屬陳情，不一定非得自己跳出來表現(xiàn)。
當(dāng)然可能大家會想到歷史上的一個著名人物鼎鼎有名的魏征。魏征就是專門給皇帝臉色看的。他就是專門噬嗑皇帝的。但是中華民族五千年的歷史就出了一個魏征。他不是普遍現(xiàn)象，而是在特殊情況下發(fā)揮作用的。如果是一般人，一般的處境，又像魏征這么莽撞的話，早就沒命了。
噬嗑卦的彖辭告訴我們：“利用獄也?！睂τ跇?gòu)成社會障礙的不良分子，就是要采取法律手段，才能亨通。那么，這是不是也就說明，只要我們做到嚴(yán)格依法辦事，就能徹底地鏟除障礙，使社會亨通呢？
我們接下來看看噬嗑卦的大象。大象說：雷電，噬嗑。先王以明罰敕法。
雷電就是地上打雷，天上閃電。有光，有滾動。雷電交加的時候，就是噬嗑的情景。這時，人們最好能夠自我反省。多想想自己平生有沒有對不起人的地方，如果有，應(yīng)該如何補救呢？“先王以明罰敕法”，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們讀書時常碰到“君子以”這種語句，這里反而出現(xiàn)了“先王以”。這就表示它的位階很高。這種事情不是一般人能夠做的。
