2017.5.27 晴
陽光燦爛蟬聲清脆的下午，聽著鋼琴曲，喝著奶茶，享受著人生愜意。
15：47 微信傳來了消息，
是親愛的李老師想我了（必須隆重介紹一下李老師——廣東金融學(xué)院心理學(xué)副教授李紅^^），她說起了跟我認(rèn)識快一年了。聊起了在沙盤課堂上她有觀察我挑選沙具，聊起了我們一起上曼陀羅中級班她對我的分析，然后就有了我們倆后面的故事，這種相識相知特別地真實(shí)和感動。
無論是沙盤、曼陀羅繪畫、內(nèi)觀，應(yīng)用于心理學(xué)上都是一個可以輔助探索自我的工具。李老師是內(nèi)觀的資深前輩，在日本學(xué)習(xí)過正統(tǒng)的內(nèi)觀，而且親身有多年的內(nèi)觀心得和經(jīng)驗(yàn)。我也一直有做內(nèi)省和自我覺察，老師就發(fā)了一張圖片給我，讓我說說感受^^
在日本，內(nèi)觀的體驗(yàn)者和指導(dǎo)者都是使用傳統(tǒng)的“跪式”，雙手合掌。雖然我沒學(xué)過內(nèi)觀，但我嘗試把自己當(dāng)作“吉本伊信”本人，全身心地投入圖片，去體會他的肢體動作、去感受他的表情，他的感受。
我的感受是：
1）專注。內(nèi)觀就是一個專注觀察自己的過程，雙手合掌，讓我們的情緒恒定、身體的重點(diǎn)凝聚在手心以穩(wěn)定我們的內(nèi)心，使其得以專注。
2）接納。接納是無論我們觀照到內(nèi)在任何的東西，好與不好，我們都接納它，都是我們的一部分。（看到吉本伊信的面部微笑嗎？這個微笑是接納和包容，內(nèi)觀使我們的胸襟更大）。
3）世界大同。佛教說“一花一世界”，其實(shí)一個人也是一個世界，當(dāng)我們感知到自己和整個宇宙是一體的，不分你我，最后能全然接納時，便得到解脫和放下。
說到這里，我就想起了我今年3月有半個月在日本自由行的回憶。
在京都，無論是游客還是當(dāng)?shù)厝硕紩┥虾头?，走過二年坂、三年坂，來到清水寺參拜。我也入鄉(xiāng)隨俗，感受了一次和服體驗(yàn)。穿著和服參拜確實(shí)不同，穿上和服有一種儀式感，也由于非常緊身，以致于每一個鞠躬動作都讓人感受到尊重、真心和非常到位。
日本是禮儀之邦，比較講究儀式，他們覺得這是基本的禮貌和尊重，這是做人的根本。我是挺佩服的，所以他們國家發(fā)展比較規(guī)范，可能注重細(xì)節(jié)會顯得格局小，但正因?yàn)槊繕訓(xùn)|西都有標(biāo)準(zhǔn)化、流程和講究規(guī)范，使得他們的發(fā)展很快。
一般追求細(xì)節(jié)的人，對自我的要求比較高，比較完美和走心、有耐性。同樣，缺點(diǎn)也是比較敏感脆弱。
伸延到內(nèi)觀，正統(tǒng)的跪式和雙手合掌，我覺得這種“儀式感”正好體現(xiàn)出這個國家希望內(nèi)觀者對這個學(xué)術(shù)持有尊重、敬仰、信任。當(dāng)我們?nèi)唤蛹{這種“儀式”，才是接納我們內(nèi)在的開始^^
后來李老師就跟我聊到了心理學(xué)大神——榮格，一起探討了下面的內(nèi)容
看完之后，我想起了一句話：
“看見山時，你在山之外?？匆姾恿鲿r，你在河流之外。如果你能觀照你的痛，你便開始自痛中解脫。”
我分享一下我對榮格先生那段文字的理解：
1、關(guān)于覺察能力。
理性的人，或者學(xué)習(xí)了內(nèi)觀的朋友，一般比較有覺察能力。例如他能夠感受到自己的情緒，看到此時此刻的“痛”。為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，他不會讓情緒干擾到自己的生活，不做情緒的受害者，做自己情緒的主人。
低級功能，是指還沒有成長的階段，也就是還沒開發(fā)內(nèi)省功能的階段。一方面我們是情緒的奴隸，被情緒牽著走； 另一方面，不能看到更多的可能性，對別人的理解只能受限于自己的理解。所以，我們會保持距離，距離就是安全的。
2、關(guān)于安全感。
我們與人交往，前提需要建立安全感，這是情感交流的基礎(chǔ)。安全感引用文中所說，就是我沒有武器，我只有真心。如何營造安全感呢？
1）環(huán)境。 這個是安全感的首要條件，環(huán)境太重要了，有沒有感覺到如果你在一個舒服的環(huán)境，你緊繃的情緒就會放松下來，如果此時有輕音樂，我們的防御機(jī)制自然會退去，隨之我們內(nèi)心最柔軟的部分就會呈現(xiàn)。此刻我們可以安心地表達(dá)出我們的感受、情緒。這樣，我們的負(fù)面情緒，才得以找到出口，而不再禁錮壓抑在內(nèi)心。
其實(shí)一個懂你的人，就猶如一個有安全感的環(huán)境。有沒有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你遇上一個懂你的人，能抵達(dá)你內(nèi)心深處最柔軟的部分的時候，這個人本身就是一個“環(huán)境”，你會很渴望跟他表達(dá)自己的一切（包括事情和情緒）。
2）真心。環(huán)境只是硬件設(shè)施，但與人交流不是發(fā)自內(nèi)心，別人也是感受得到的，大家都不傻。愛出者愛返，需要真心、坦誠。
3）微笑。也是考驗(yàn)我們的親和力，別人是否愿意和我們接近交流，其實(shí)也就是證明我們是否有親和力。如果你覺察到別人不愿意親近自己，就有必要反思一下自己哪里需要有待改進(jìn)。
在心理學(xué)探索自我的諸多工具中，我很喜歡曼陀羅繪畫，房間也裱著自己的畫。每當(dāng)看到時，內(nèi)心總是明凈如鏡。我知道，探索自我的路是人一生的功課，我們需要時刻練習(xí)，才會不斷健康成長。
5月17日在廣東金融學(xué)院李老師的課堂上，我最受益的是李老師說的一句話：
衡量心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：接納自己，接納他人，面對現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)社會。
我一直在思考，如何接納？我們很多時候的不快樂，是因?yàn)榘l(fā)生了我們不喜歡的事情，我們不能接納，所以不快樂。一旦內(nèi)心不快樂，我們就無辦法工作、無辦法活好當(dāng)下......
2月的時候參加心理學(xué)大會，我看到好多土豪，人到中年，已婚已育，事業(yè)有成，但是他們并不快樂。慢慢地我在思考，快樂其實(shí)跟我們的狀態(tài)無關(guān)，也就是跟我們擁有的東西無關(guān)。
快樂是一種能力，是一種能感應(yīng)到開心的事情的能力。
為了提起這種覺察力，我建立了《感恩冊》，每天感恩三件事，提起自己的幸福感和快樂感。人有了幸福感，面對生活就會變得樂觀、積極、自信，懂得肯定自己。參考“感情大于事情”原則，情緒好了，事情就好了。
心理學(xué)的工具，并不是什么神化的東西。它讓我們知道內(nèi)心最真實(shí)的想法，如果我們愿意改變一下看法，把負(fù)面的想法提煉轉(zhuǎn)化為積極的部分，事情就會變得更好。
小結(jié)：
1、內(nèi)觀儀式的感受
2、榮格先生文字段的感受
（1）自我覺察能力
（2）安全感：環(huán)境、真心、微笑
3、感恩冊（學(xué)會快樂）
如果以上的文章你有共鳴，或者有幫到你的部分，不妨親身試一下 ^^
我是KID，感謝閱讀。
