? ? ? 人之成長，高矮美丑，天地定數(shù)，乃自然人生。學知求職，謀富貴于世，乃經(jīng)濟人生。學做人之道，求精神進步，立天地之間，乃文化人生。十三歲前，物欲微薰，煩惱潛伏，知識略萌，性德仍凈，記性猶強，悟性微弱。童蒙蘊養(yǎng)正見，正宜此時。人文化成，親以言傳，師以身教，責之重也。玉不琢．不成器．人不學．不知道。2020，老調(diào)重彈：

? ? ? 書為一切知識文化之載體，人文精神之延續(xù)，兒童不可一日不讀書，一日十行或千字，快慢皆可，貴在堅持。讀書最好一次讀完一本，再讀一本，養(yǎng)成有始有終之習慣。以孩子興趣為主，不要限制，由淺入深，人文，科學搭配。父母可和孩子每天共讀。夫才須學也，學須靜也，書主靜，寧靜以致遠。兒童天性質(zhì)樸，質(zhì)無文則野，文以化之，文質(zhì)彬彬，然后為君子。然切不可以快餐之網(wǎng)絡文字充讀書之功，百害而無一益。

物無好壞，皆看運用之心，砒霜雀膽，皆可入藥。電子產(chǎn)品，節(jié)用可以益趣，可以開智，濫用則如毒品，使兒童沉溺于音形之刺激。兒童使用電子產(chǎn)品，需緊抓益趣，開智之要點，勿使其成為娛樂工具，而娛樂則多以戶外活動和身體鍛煉為主，或野營，或打球，乃至勞動，皆可為娛樂。久之，則孩子習慣于用電子工具之長，知避其之短。難行也，難在一以貫之，難在以身作則。

? ? 靜以修身，儉以養(yǎng)德，少時惜物積百年之福，食以碗中不剩為準則，物以愛惜使用為美德，穿以舒適合體為節(jié)度。今之兒童生活優(yōu)渥，不惜物者居多，然儉樸惜物，福之始也，今之為人父母者之優(yōu)厚生活，莫不來自于父輩之儉樸惜物之美德。更教以與己吝，與人寬，余物以濟人，則福德皆至矣。

? ? ? 灑掃應對進退之學。小學教以事，大學教以理，兒童以事明理。灑掃：日常家務，自我管理，個人衛(wèi)生，自理能力之養(yǎng)成。應對：待人接物，同輩，長幼，外人，與人相處能力之養(yǎng)成，禮儀之養(yǎng)成。進退，知對錯取舍，不為情緒左右，乃自律，做人價值觀的養(yǎng)成。兒童成長做人，皆在這六字當中，兒童之惡習，大都源于此六字之養(yǎng)成缺乏，父母老師皆不可輕忽，當日日以事教之。

? ? ? 世間善惡好惡，皆為相對主觀，兒童正見養(yǎng)成，在于獨立之學習和判斷，切勿強加；兒童學習以嘗試和挑戰(zhàn)為徑，錯誤居多，切勿責罰。格物致知，窮究物理，乃學習之精神，由此精神，時時鼓勵，兒童必能向上，誠意正心，打開生命格局。

? ? ? 背圣賢之語，非為好古，乃為知未來。記憶于心非文字，乃幾千年人文精神之延續(xù)，每日背誦，如秋日播種，靜待來年春暖花開。人未必能功成名就，然皆可成圣賢，站上巨人肩膀，方能看到至遠。父母子女若能不時一起讀誦，讓種子不僅種于孩子心中，還用在自己心中，教學相長，更增進親子感情，不亦樂哉。

? ? 愿父母教育子女重視固本培基，讓孩子有一個充實的文化人生。