2016年9月26日

1、綜合判斷不是必然的，

不會(huì)導(dǎo)致思想矛盾，帶有偶然性，主詞和謂詞湊巧結(jié)合在一起了。

2、分析判斷和綜合判斷各有利弊，分析判斷的利有普遍性，放之四海皆準(zhǔn)。

例子：金山是金的。不錯(cuò)。只是擴(kuò)展已有的知識(shí)，明確起來(lái)。綜合判斷可獲得新知識(shí)，沒(méi)有普遍性，不是科學(xué)性，知識(shí)要普遍，有新知。

二判斷各有利弊。結(jié)合起來(lái)，結(jié)合成先天綜合判斷，才普遍，有新知。

分析判斷

綜合判斷

先天綜合判斷：綜合以上二者。具有普遍必然性，又有新的知識(shí)

3、先天綜合判斷如何可能，（如何）

?????? 先天綜合判斷是否可能。（是否）不是理論問(wèn)題，是事實(shí)問(wèn)題。

事實(shí)說(shuō)明有：數(shù)學(xué)和自然科學(xué)（無(wú)法否認(rèn)）

數(shù)學(xué)和自然科學(xué)在康德看來(lái)是不容置疑的兩門現(xiàn)實(shí)的成功的科學(xué)。

4、數(shù)學(xué)和物理學(xué)是如何可能的，

康德認(rèn)為數(shù)學(xué)已包含先天綜合判斷，數(shù)學(xué)里有，普遍性和要綜合性，不是概念推演。

兩點(diǎn)直線最短，不包括最短。要?jiǎng)澋?。分析已?jīng)包含了。數(shù)學(xué)不包含。通過(guò)時(shí)空直觀，綜合直觀，與經(jīng)驗(yàn)綜合 不一樣。數(shù)學(xué)不是通過(guò)概念，經(jīng)驗(yàn)歸納，不是先天的，也不是后天，而是先天綜合。自然科學(xué)是否有先天綜合判斷？好像都是經(jīng)驗(yàn)的，從經(jīng)驗(yàn)里抽象出的?？档驴磥?lái)，有些不是，如物質(zhì)不變，能量守恒。為什么一切發(fā)生的事情都是有原因的？一切發(fā)生的事情都是有原因，是先天的

物質(zhì)守恒??

凡是皆有原因，是不可以歸納的，不可窮盡

一切變化都有原因，憑什么斷言?？茖W(xué)家都是抱著這樣的信念去做研究的。

已經(jīng)是一種常識(shí)。為什么我們會(huì)認(rèn)為凡是皆有原因。

所有天鵝都是白的，突然發(fā)現(xiàn)黑天鵝。（經(jīng)驗(yàn)的命題）

凡是皆有原因（先天的命題）

這是我們的先天的思維框架。

否認(rèn)一切科學(xué)的必然性。

牛頓物理學(xué)：有些東西的先天就存在的

同時(shí)，又是綜合命題。

我可以只看到事情，而不去想原因。

這個(gè)事情肯定是有原因的（綜合命題）給我們帶來(lái)了新的知識(shí)。