? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?魯國(guó)的齊姓人家
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?常十月
? ? ? ? 北齊,香城鎮(zhèn)大村，更是古村，北齊的齊姓據(jù)說(shuō)推源久遠(yuǎn)，可追溯于山東的周齊，姜子牙輔佐武王建周有功，被封到齊地營(yíng)丘（今淄博臨淄）做王侯，姜尚來(lái)后，采取懷柔平夷之策略，把齊國(guó)治理得無(wú)比強(qiáng)大，特別是齊桓公時(shí)達(dá)到鼎盛?？傻搅斯?a href="" target="_blank">三八六年，周安王被逼承認(rèn)田和為齊候，從此齊國(guó)姜姓被田氏取代，史稱(chēng)田氏代齊。春秋時(shí)期齊國(guó)王族以國(guó)為姓，紛紛遷河南、河北和山東魯西、魯南等地。秦漢時(shí)期北遷，唐遷到四川、湖北、安徽、江蘇、浙江等。宋時(shí)期，南遷各省，明初山西齊姓又隨移民遷往北方各省。
? ? ? ? 北齊村始建于北宋初年，與子莫故里小莫村毗鄰，因在顓孫子莫林的北邊，受儒家文化影響，曾用“北林”為村名。還因地理、環(huán)境、河流等影響,又稱(chēng)“藤花溝”、“相龍溝”，后更名為“北齊”。北齊村95%為齊姓，自洪武初年遷至此村，村原有田姓、周姓，因家世變遷等原因，遷出于香城以南，定名為南齊村。齊姓自古團(tuán)結(jié)仁厚，忠孝傳家，耕讀繼世，言審行謹(jǐn)，做人低調(diào)，勤儉力作，親宗睦鄰。在道光年代形成了一套規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)世代傳承的祖訓(xùn)：尊祖敬宗，合家睦族，毋至因利害義，有傷風(fēng)化。祠宇整修，春秋祭祀，毋致失期廢弛，有違祖訓(xùn)。各宗墳?zāi)?，山林界止，毋致缺祀失管，有被占?jù)。讀書(shū)尚禮，交財(cái)尚義，毋致驕慢吝嗇，有玷家聲。富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富疾病，有失大禮?；橐鰮衽?，朋友擇交，毋致貪慕富豪，有辱宗親。周窮恤匱，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有乘禮體。珍玩廳巧，喪家斧斤，毋致貪愛(ài)蓄藏，有遺后患。冠婚講禮，稱(chēng)家有無(wú)，毋致襲俗浮奢，有乖家禮。房舍如式，服飾從儉，毋致僭侈繁華，有于例禁。在族訓(xùn)基礎(chǔ)上，齊氏人家進(jìn)行歸納和完善了家譜族系和“克勤克儉，勿怠勿荒。孝友睦姻，六行皆藏”的齊家家訓(xùn)。齊家村人尊老愛(ài)幼和睦相處，從“大同幫彥國(guó)，茂允廷學(xué)德，景繼廣方士，崇高如令修，守成存詒訓(xùn)，樹(shù)立蘭桂芳，克昌照顯瑞，丕基慶延長(zhǎng)?！钡募易V中，對(duì)學(xué)德、修身、做人、齊家、治國(guó)、傳承、平天下作了非常莊重而系統(tǒng)的要求和誡導(dǎo)。
? ? ? ? 秉守祖訓(xùn)族風(fēng)，齊家人也形成了各家支系相對(duì)獨(dú)具的家風(fēng)、家訓(xùn)，如“讀書(shū)為重，克勤克儉，勿怠勿荒、孝友睦姻，為忠為良，勉哉勿忘。”和“勤儉崇矣，奢華戒焉，一身正氣，忠厚謹(jǐn)慎?！币约啊罢\(chéng)立信，勤儉本，學(xué)賢仁，敦族親，和兄弟，睦鄉(xiāng)鄰。”等立意深刻，繼往開(kāi)來(lái)。正因?yàn)榍谛薜?，尊祖?xùn)，所以齊家村人歷朝歷代賢明突顯人才輩出，明時(shí)記載較少，清時(shí)有儒士鄉(xiāng)賢齊景詩(shī)、武舉人齊國(guó)瞻和歲進(jìn)士齊國(guó)英等，成為香城著名的賢明雅士。
? ? ? ? 解放后，從第一任村長(zhǎng)齊廣文開(kāi)始，北齊人不忘祖訓(xùn)，團(tuán)結(jié)族親。騰房辦學(xué)，文化傳承。興修水利，鼓勵(lì)民耕，廣種果樹(shù)，惠及民生。尊老愛(ài)幼，文明鄉(xiāng)風(fēng)?，F(xiàn)在，北齊村在村支部書(shū)記齊士湖的帶領(lǐng)下已經(jīng)走過(guò)了三十個(gè)風(fēng)雨春秋，在這三十年里，北齊村風(fēng)村貌和人文生活的變遷可謂是翻天覆地。他和村兩委一班人健全組織，努力工作，民主決策，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，傾心籌措，科學(xué)管理，他們用真誠(chéng)、汗水甚至淚水、血水換來(lái)了一枚枚耀眼榮譽(yù)和尊敬信任。北齊先后獲得了“省級(jí)文明村”、“山東省生態(tài)文明村”、“山東省平安家庭示范村”、“全省婦聯(lián)基層組織建設(shè)示范村”、“全省民主法治示范村”等多項(xiàng)省級(jí)榮譽(yù)和無(wú)數(shù)的地、市級(jí)榮譽(yù)。成為鄒東基層黨組織建設(shè)的一面鮮紅旗幟。
? ? ? ? 你在村子里走一走看一看，北齊村的大街小巷干凈整潔一塵不染，樹(shù)木青翠，花草溢香。弟子規(guī)、三字經(jīng)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和儒家思想上墻入道，走在街上，村民招手，鄰里笑迎，實(shí)為一種難得的親睦與和諧。
? ? ? ? 北齊村不大，也就１３００多口人，可每年考上大學(xué)的學(xué)生以十位計(jì)，像山東大學(xué)、武漢大學(xué)、西南大學(xué)、中國(guó)石油大學(xué)等名牌大學(xué)比比皆是，有的還考上了碩士和博士，成為國(guó)家建設(shè)的卓越人才。
? ? ? ? 北齊村黨委愛(ài)仁親民敬人，他們?cè)谌h率先成立了村便民服務(wù)中心，文化服務(wù)指導(dǎo)中心，留守兒童活動(dòng)中心，矛盾調(diào)解中心，養(yǎng)老敬老中心，大型村級(jí)超市，純凈水站，公共浴池，農(nóng)家書(shū)屋、文化廣場(chǎng)等多個(gè)公共服務(wù)項(xiàng)目設(shè)施，成為社會(huì)主義新型農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的一個(gè)濃彩重墨。
? ? ? ? 飲水思源，村委員齊振良說(shuō)，你看村前的那棵皂角樹(shù)和那口古井，那是齊家人的家樹(shù)和族井，都三百多年的光景了。齊姓人家遷到哪，皂角樹(shù)就帶到哪，家門(mén)口都要栽上一個(gè)皂角樹(shù)。剛來(lái)到北齊村，齊姓人家就挖下了這口古井，種下這顆皂角樹(shù)，皂角樹(shù)在，齊姓人家就在，齊姓人在，皂角樹(shù)就在，在齊姓人家心中，皂角樹(shù)是他們的根。這口井是源，所有北齊村的齊姓人家都是喝著這口井水出生、長(zhǎng)大、衰老和延續(xù)的，這口井大旱不減，水澇不增，而且水清見(jiàn)底甘冽如醴。我們相信，北齊人在克勤克儉，耕讀傳家的族訓(xùn)和家風(fēng)傳承下，活得富足，走得久遠(yuǎn)，引領(lǐng)社會(huì)文明之花開(kāi)遍鄒魯大地。
? ? ? ? 齊姓先祖是智慧而大義的。在異地遷徙四處漂泊的齊家人之間搭建起一個(gè)含而不露的族群網(wǎng)絡(luò)，另一方面，又為齊氏子孫留了一筆不大不小的物質(zhì)積累和精神財(cái)富。皂角樹(shù)是一棵“寶樹(shù)”，也是一顆是救命樹(shù)，豬芽皂是很貴重的中藥材，辛溫入肝胃經(jīng)，可治中風(fēng)口眼歪斜，頭風(fēng)頭痛、咳嗽痰喘、腸風(fēng)便血、瘡瘍癬毒等疾患，又可作食物應(yīng)用。皂角刺和樹(shù)皮也是難得的世間良藥。家有皂角樹(shù)，日子過(guò)得去。一棵大皂角樹(shù)，一年可有三四千元的收入。現(xiàn)在的齊村人已不滿足于“啃老”，他們用智慧和科技實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)種植調(diào)整、環(huán)保果蔬種植、生態(tài)循環(huán)養(yǎng)殖、電商運(yùn)營(yíng)、集體加工勞務(wù)等多種靈活多樣的經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式，為北齊經(jīng)濟(jì)文化騰飛和升華續(xù)寫(xiě)新的篇章。
簡(jiǎn)歷：常偉，筆名常十月，大學(xué)學(xué)歷，在《中國(guó)校園文學(xué)》《陽(yáng)光》《綠洲》《人民日?qǐng)?bào)》《山東文學(xué)》《青年作家》《黃河文學(xué)》《青島文學(xué)》《前衛(wèi)文學(xué)》《百花園》《最美文》《微型小說(shuō)選刊》《小小說(shuō)選刊》《揚(yáng)子晚報(bào)》《羊城晚報(bào)》等雜志報(bào)刊發(fā)表作品一百余萬(wàn)字，現(xiàn)為山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)煤炭作協(xié)會(huì)員，中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員，濟(jì)寧市作協(xié)理事，鄒城作協(xié)副主席，曾獲喬羽文學(xué)獎(jiǎng)、孟子文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)選刊獎(jiǎng)、中國(guó)作家獎(jiǎng)、全國(guó)報(bào)紙副刊金獎(jiǎng)、山東文學(xué)一等獎(jiǎng)、齊魯晚報(bào)等年度征文多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
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