疫情雖未解除，但我們似乎忘記了幾個(gè)月前的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，也不再顧及繁瑣的防疫條例。大街上，早已恢復(fù)車水馬龍。生的渴望很容易戰(zhàn)勝死亡帶來(lái)的恐懼?；钪钤诋?dāng)下，是戰(zhàn)勝一切正義、悲憤、崇高說(shuō)辭的正確選擇。

如果不是“六億”、“一千元”、“七千萬(wàn)”等數(shù)字在會(huì)場(chǎng)上說(shuō)出，如果不是“西南某市3.5萬(wàn)個(gè)攤位帶動(dòng)十萬(wàn)人就業(yè)”，大概很多人還沉浸在盛世狂歡中。我們太容易相信媒體營(yíng)造出的幻象，卻對(duì)周邊人的艱難生存選擇視而不見(jiàn)?；蛘哒f(shuō)，多年來(lái)，我們太相信崇高，太癡迷于盛大，一邊驚異于巨大的變化，一邊被無(wú)法辨別的信息迷惑雙眼，而忘記了，自己及自己周邊人的生活，才是這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。

我見(jiàn)過(guò)在市場(chǎng)外邊擺攤的小販，賣菜的同時(shí)，一雙警惕的眼睛掃視著遠(yuǎn)處路口，因?yàn)槟抢锊灰欢ㄊ裁磿r(shí)候閃出一輛執(zhí)法車。我也見(jiàn)過(guò)被沒(méi)收了桿秤的老太太下跪求饒。

我不相信那些合理而正確的規(guī)定，也不相信還城市以整潔和順暢的愿景，我更不相信隊(duì)員們一句“沒(méi)辦法，執(zhí)行公務(wù)?！蔽蚁嘈乓粋€(gè)老人如果還有較好的生活，她不會(huì)冒著嚴(yán)寒或烈日在路邊擺攤，不會(huì)彎下走了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的雙膝。

從年齡上來(lái)說(shuō)，她是那些隊(duì)員的父母輩或祖父母輩。

看過(guò)格里高利?曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，看過(guò)福山的《信任》，看過(guò)亞當(dāng)斯密，看過(guò)哈耶克，那些曾經(jīng)讓我深深折服的理論，在現(xiàn)實(shí)的生存面前，轟然倒塌。還有比有尊嚴(yán)地好好活著更好的經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎？

當(dāng)制度堅(jiān)硬到能敲碎生存和尊嚴(yán)，那它絕不是善良的。犧牲底層人的生存需求換來(lái)的美妙光景，崩塌的速度一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)營(yíng)造它的速度。

好像在一夜之間，她可以重新走向街頭，甚至是被請(qǐng)上街頭擺攤。昨天還是要堅(jiān)決清理的垃圾，今天反而成了座上賓。我大概能想象到，她不用誠(chéng)惶誠(chéng)恐小心翼翼了。

可我怎么都高興不起來(lái)。

決定我們命運(yùn)的，不是良善、上進(jìn)心和求生的欲望，也不是多年的拼搏與積累，而是無(wú)從把握的制度。在這個(gè)密密織就的網(wǎng)中，你我皆無(wú)所逃。命運(yùn)操于他手，我們何曾有過(guò)自己的選擇？

誰(shuí)知道明天等待她的是什么條例呢？

誰(shuí)知道明天等待我們的是怎樣的控制？

我們到底是自己命運(yùn)的的主人，還是為他人制造珍饈美味后無(wú)聲消失的累累白骨？

以我們幾千年來(lái)積攢的生存智慧，我相信我們能從死板呆滯的控制中，找出一條條活路。有賣馬的秦瓊賣刀的楊志，有賣藝的杜十娘，還有賣火柴的小女孩。他們，我們，都對(duì)明天有美好憧憬，都在想盡辦法為自己掙一個(gè)明亮的未來(lái)。

關(guān)閉了小工廠的朋友還在努力找工作，已經(jīng)三個(gè)月沒(méi)發(fā)工資的伙伴依然堅(jiān)守崗位，還有關(guān)了餐飲店的朋友做騎手送起了外賣，他們何曾絕望，但凡有機(jī)會(huì)，一定會(huì)緊緊抓住，我們和明星、富豪、以及電視里念稿子的人一樣，都有美好的明天與希望。

但誰(shuí)都躲不過(guò)時(shí)代的癲狂。

在條例的縫隙中，還能找一條生路。然而，沒(méi)有頭腦，沒(méi)有基于自由的創(chuàng)造活力，這條生路能走多久？

其實(shí)，不用找很多例證，當(dāng)你看到自上而下都是一團(tuán)和氣，只有自我表?yè)P(yáng)歌功頌德的時(shí)候，你就知道，我們根本看不到任何長(zhǎng)久的生路。

這已經(jīng)是美妙異常毫無(wú)沖突與矛盾的天堂了，還需要什么生路。

我們眼界所及的地方，是何冰老師口中蓬勃有力的后浪，是一心操勞的念稿人，是一件又一件的大事，是一心使壞的敵國(guó)。除此之外，我們的眼里還有什么，或者說(shuō)，還能看到什么？

如果看不到也聽(tīng)不到更為多元的聲音和更廣闊的世界，那大腦如何變得敏銳又如何激發(fā)創(chuàng)造力？

活著，活得在稍好一些，就是我們的使命。至于說(shuō)，能不能活到另一個(gè)狀態(tài)，能不能有自由選擇，連討論的可能也不會(huì)有了。

我理解下跪的老人，理解站在旁邊隊(duì)員，理解一切一切的人。唯一不能理解的是，為什么我們的生活需要被規(guī)定，為什么服從與聽(tīng)話一定要大于哪怕一丁點(diǎn)的懷疑。

對(duì)于明天，我始終不知道該抱以何種態(tài)度。

1918年11月7日，年已六旬、對(duì)時(shí)事絕望的梁濟(jì)，問(wèn)自己二十五歲的兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”

梁漱溟說(shuō)：“我相信世界是一天一天往好里去的。”

幾天后，梁濟(jì)在北京積水潭投水自盡。

梁漱溟對(duì)明天抱有熱切希望，而他的父親梁濟(jì)，我們無(wú)從猜測(cè)他當(dāng)時(shí)的心情。大概他會(huì)覺(jué)得：

一切恍若云煙。