子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣?！?/b>

【出處】《論語·八佾篇》

【釋義】子夏問道：“‘輕盈的笑臉多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，好像在潔白的質地上畫著美麗的圖案呀?！@幾句詩是什么意思呢？”孔子說：“先有白色底子，然后在上面畫畫?！弊酉恼f：“這么說禮儀是在有了仁德之心之后才產(chǎn)生的了？”孔子說：“能夠啟發(fā)我的思想的是卜商??！可以開始和你談論《詩經(jīng)》了?！?br>

【所獲】

1. 繪畫完成以后才顯出素色的可貴。一切絢爛皆歸于平淡。

2. 有好的質地，才可進一步錦上添花。如同仁與禮的關系，只有內(nèi)心真的謙恭誠敬，外在的一切禮數(shù)才看起來更和諧，否則容易讓人覺得虛偽，少了一份適恰的感覺。

3. 教學上的應用:

孔子以繪畫做比喻，用來解釋詩句的意思，很好地運用了啟發(fā)式教育，子夏由“繪事后素”想到“禮后乎”，舉一反三，孺子可教。子夏由孔子的比喻聯(lián)想到禮制，又讓孔子有了新的感悟，這就是教育中的靈魂“觸發(fā)”之效。

教學過程中，不是每個孩子都如子夏一般聰穎明慧，底子不盡相同，因此作為教師，更要因材施教。

就如《論語·為政篇》中，樊遲、孟武伯以及子由三人問孝，孔子分別從不同的角度和層次回答，這就是因材施教。

本篇中子夏聞一知二，觸類旁通，底子好，孔子因材施教，錦上添花，師徒二人互為啟發(fā)，于老師而言是一樂事。而對資質一般的大多數(shù)學生，就要求教師多用心，既考驗教師的專業(yè)水準，也考驗師德，純是一份良心活。

觸發(fā)