在之前的作品里，我們不止一次講過，人可以瘦，但骨態(tài)不可以枯。在《麻衣神相?骨相篇》里說過：骨者，氣之府，骨秀則氣清，骨粗則氣濁。” 骨相作為相學(xué)的核心根基，直接關(guān)聯(lián)著人的貴賤與命運(yùn)走向。骨骼長(zhǎng)得清秀，人就會(huì)透出清逸、高雅的氣質(zhì)；骨骼生得粗陋，人就會(huì)流露低俗、渾濁的氣息。” 在相學(xué)理論中，骨相是判斷一個(gè)人命運(yùn)走向和社會(huì)地位高低的關(guān)鍵依據(jù)。

首先我們來看，圖中的福主，面廓凹凸跌宕（dàng）之態(tài)，顴骨如刀削般突兀高聳，下頜棱角崢嶸如斧鑿。此等骨相，在相學(xué)被稱為“寡相” ，而所謂 “寡相”，其首要特征便體現(xiàn)在骨相的失衡與乖張。在《柳莊相法》中被視作 “破相”，書中記載：“顴骨橫露主刑克，棱角分明必孤寡?！?從五行形相論而言，顴骨屬金，高聳而無肉包，為金氣過剛、克伐無度之象；在面相學(xué)上講究骨為陽(yáng)，肉為陰，骨肉勻停方為貴格，而福主恰恰相反，構(gòu)成一副下等格相

下頜棱角分明，亦為金氣過盛。金性肅殺，過剛則折，過盛則孤，此乃違背 “中和為貴” 的相學(xué)準(zhǔn)則，預(yù)示著其人性格剛硬，易與人產(chǎn)生沖突，難以維系和諧的人際關(guān)系，故而有孤寡之相。

在分析面相時(shí)，一定要明白，人可以身形瘦削，但絕不能顯得“枯槁”。這種“枯”的狀態(tài)，不只是體型的干癟，更和面部氣色、身體臟腑的健康狀態(tài)息息相關(guān)?！侗b·氣色論》里講過，氣就像血液運(yùn)行的統(tǒng)帥，推動(dòng)血液流動(dòng)；血?jiǎng)t是氣的載體，滋養(yǎng)著氣。而臉上的氣色，正是身體五臟六腑健康狀況的外在體現(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)人臉上透著“枯感”，其實(shí)是身體內(nèi)部臟腑精氣不足、氣血虧虛的表現(xiàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》提到，人體五臟六腑的精氣，都會(huì)向上匯聚到眼睛，滋養(yǎng)出明亮的眼神。要是一個(gè)人眉眼間距過寬，眼周的田宅宮往里凹陷，外眼角、太陽(yáng)穴和天倉(cāng)這些地方也癟下去，內(nèi)眼角還有深深的溝紋，這些都是臟腑精氣沒辦法充分滋養(yǎng)到面部的體現(xiàn)。

從中醫(yī)藏象學(xué)說的角度來看，太陽(yáng)穴這個(gè)位置對(duì)應(yīng)著肝膽經(jīng)，福主太陽(yáng)穴凹陷，這是肝氣郁結(jié)，膽氣不足；田宅宮塌陷，往往說明脾胃功能弱，沒辦法正常生成和輸送氣血。氣血不足，五臟六腑功能也會(huì)失調(diào)，人自然就沒了精神氣，臉上呈現(xiàn)出萎 、干枯的樣子。這種沒生氣的氣場(chǎng)，會(huì)讓人下意識(shí)想躲開，很難產(chǎn)生親近感，令人望而生畏，不敢靠近，所以在與人相處過程中，很難短時(shí)間內(nèi)得到別人的認(rèn)可，缺乏貴人緣，

咱們接著看鼻子，古人常說“鼻者，面之山，氣之息”，鼻子的重要性堪比“面相的頂梁柱”，圖中福主的鼻梁又塌又歪，鼻孔朝上又歪斜，從相學(xué)角度看，這叫“土失其正”。五行里，鼻子對(duì)應(yīng)“土”元素，而“土”象征著誠(chéng)信和穩(wěn)重。說明這個(gè)人做事容易不靠譜，說話不算數(shù)，跟他合作、相處都得留個(gè)心眼。而且鼻子還是“財(cái)帛宮”，鼻相不好的人，財(cái)運(yùn)也容易走下坡路，生活里常常會(huì)為錢發(fā)愁，容易陷入經(jīng)濟(jì)困境。

再看嘴唇，微微閉上還能看見牙齒，唇峰高高翹起，《柳莊相法》里的“五字訣”專門提到過，這叫“露”和“反”的面相。俗話說“露則失財(cái)，反則無情”，牙齒藏不住，就像家里的錢總從漏洞里往外跑，意味著這個(gè)人守不住財(cái)富；唇峰上翹，代表性格太過倔強(qiáng)，對(duì)人對(duì)事都容易薄情寡義，很難和人建立深厚的感情。

圖中福主從骨相、氣色、五官等多方面都是不佳組合，致使氣場(chǎng)陰冷乖戾。長(zhǎng)期與之相處，難免受其影響，情緒壓抑，諸事不順。在婚姻關(guān)系中，其另一半更會(huì)承受巨大壓力，生活難有安寧和諧。