?VO ART UNION?

我是為人們制造夢(mèng)想的，讓他們買(mǎi)漂亮的衣服，盡我所能設(shè)計(jì)令人嘆為觀止的服飾。這是我的職責(zé)。

——渡邊淳彌

說(shuō)到渡邊淳彌 (Junya Watanabe)，我們自然要談到川久保鈴。沒(méi)有她，可能就沒(méi)有渡邊淳彌 (Junya Watanabe) 的今天。渡邊淳彌師從于川久保玲，從助理做起，在經(jīng)過(guò)多年的磨練以后，在川久保玲的支持下單飛，創(chuàng)立了品牌Junya Watanabe。Junya Watanabe雖然是Comme Des Garcons的支線，但是卻是一個(gè)舉足輕重的支線。

Junya Watanabe的產(chǎn)品肯定是和大眾市場(chǎng)不一樣的，需要極具品味和個(gè)性的人才能穿出感覺(jué)。正說(shuō)渡邊淳彌本人說(shuō)的一樣：（他）是為那些花時(shí)間理解服裝的女士而設(shè)計(jì)的。如果不想衣服滿大街撞衫的，或者真的想穿點(diǎn)有特色有感覺(jué)的衣服的女士，Junya Watanabe真的是她們的福音。

他一只腳在歷史中，一只腳在現(xiàn)實(shí)中，將Dior的New Look用新的技術(shù)和新的材料冰消玉融在自己的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作出可用最美妙的形容詞，諸如：詩(shī)意的、逋峭的、浪漫的……來(lái)形容的系列。但是，他并沒(méi)有停留在前人的基礎(chǔ)上，比如：1999年春夏的系列中，渡邊淳彌 (Junya Watanabe) 就用9位形體不同的日本婦女做模特來(lái)做衣服，而屏棄了傳統(tǒng)的八號(hào)標(biāo)準(zhǔn)。他對(duì)此解釋的是：他自己的設(shè)計(jì)不是為藝術(shù)，而是為生活。

而在獲得高度評(píng)價(jià)的2000/2001年秋冬系列中，發(fā)布了一系列的尼龍服裝，讓雨衣也登堂入室，上了時(shí)裝的大雅之殿。模特的雨中漫步，Karen Carpenter的憂郁老歌，真是一首長(zhǎng)詩(shī)，一出綺夢(mèng)。

渡邊淳彌 (Junya Watanabe) 也許是時(shí)裝編輯的寵兒，可是卻無(wú)意于大眾市場(chǎng)。這是好是壞，也因人而異，也許對(duì)于渡邊淳彌這樣一個(gè)緘默低調(diào)的設(shè)計(jì)師而言更好，正如他所說(shuō)的：“(他) 是為那些花時(shí)間理解服裝的女士而設(shè)計(jì)的。

2014年Junya Watanabe女士系列主調(diào)為黑色，和以往一樣，質(zhì)感和材質(zhì)才是他家衣服的重點(diǎn)：從織錦到毛圈織物，天鵝絨到絲緞，絲綢到亮片，皮革到蕾絲。這些不同材質(zhì)組成的立體形狀塑造出輪廓，折疊，直筒和斗篷式大衣，偶爾噴涌出荷葉邊或者薄紗襯裙。

2016年春夏秀場(chǎng)，Junya Watanabe以一件低調(diào)松散的黑色長(zhǎng)襯衣開(kāi)場(chǎng)，沉著而安靜，同樣令人隱有不安，懸垂堆積、包纏層疊而形成非固定的結(jié)構(gòu)，破壞了原本的保守和平衡。然后渡邊向我們展示了一個(gè)圍繞非洲部落的概念，臉上裝飾著蒼白球體營(yíng)造劃痕效果，頸部和肩部都被巨大圈環(huán)樁環(huán)繞、彎曲成弧形、橡膠帶狀的頭飾，以及金屬鋁環(huán)狀手鐲。隨后不斷增加的顏色和非洲原始藝術(shù)形式，讓略顯緊張的戲謔氛圍得到緩解，頗具部落王國(guó)裝束的拼布織物——斑馬條紋，老虎條紋、豹斑以及蠟染印花，以晦暗的質(zhì)感讓看客合乎邏輯地引向不盡聯(lián)想。

配飾只是為了更好的詮釋衣服，復(fù)雜古怪的配飾卸去之后，不乏為一件舒服又時(shí)尚的潮流單品，有人說(shuō)他的設(shè)計(jì)古怪不如潮流，正是這種不被大眾市場(chǎng)所接受的設(shè)計(jì)風(fēng)格，才會(huì)有極具品味和個(gè)性的人穿出不一樣的感覺(jué)。

?與君共享 |?Junya Watanabe ? spring summer 2016