“孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。”這是現(xiàn)代教育心理學(xué)對(duì)家庭教育最一針見血總結(jié)。
簡(jiǎn)單來(lái)講，一個(gè)孩子成長(zhǎng)成什么樣子，取決于他生長(zhǎng)的環(huán)境、父母間的關(guān)系和親子關(guān)系的狀態(tài)。家庭，給我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定了最初的基調(diào)。
最近央視播出了一個(gè)家庭情感教育紀(jì)錄片——《鏡子》，心力交瘁的三對(duì)父母把三個(gè)問題少年送到一個(gè)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行“改造”，然而卻意外地學(xué)習(xí)到，比孩子更需要“改造”的反而是身為父母的自己。
這個(gè)片子之所以引起共鳴，因?yàn)殡m然播放的是幾個(gè)青春期叛逆的問題少年的故事，但實(shí)際上展現(xiàn)出的是整個(gè)中國(guó)社會(huì)和家庭的教育通病。
片子里，老師問一位父親:“如果你馬上就要離開這個(gè)世界，你最想對(duì)兒子說什么？”父親說:“我希望他有獨(dú)立性，有自己奮斗生活的能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，哪怕不能成功…”老師又問:“什么是理想？”父親說:“他的理想應(yīng)該和我的理解有偏差…”老師笑著說:“所以你說的還是你的理想，而不是孩子的理想，你這是死不悔改啊?！痹趫?chǎng)的父母都哈哈地笑了。
我想起一件育兒過程中的小事，有一次我?guī)е鴥蓺q多的女兒去逛商場(chǎng)，一開始我很大度地說:“你自己挑你喜歡的！”她很開心，人很小但已經(jīng)有了自己的喜好，她指著架子上一件黃色的裙子說:“我最喜歡金黃色，買這個(gè)?！倍艺粗幸患{(lán)綠色的印花小裙子，我的想法是，家里黃色的衣服已經(jīng)買過好幾件了，她看上的那件裙子我并不覺得很好看，于是我指著那件藍(lán)綠色的上衣問:“你要不要試試這件？你有好幾件黃色的衣服了，這件也挺好看的。”女兒馬上皺起眉頭不耐煩地說不要不要，然后轉(zhuǎn)身跑走了。事后我立馬意識(shí)到自己是多么的虛偽可笑，表面上我在乎她的意見，給她自主選擇的權(quán)利，而在她相信我并說出自己的喜好時(shí)，我又立刻否定了她的想法，自以為是地認(rèn)為我能代替她做出更完美的選擇。
這是我們一代又一代的父母最常用的做法。嘴上的民主，行動(dòng)上的專制，喜歡把自己的意志強(qiáng)加給孩子，嘴上說希望孩子獨(dú)立、有主見，行動(dòng)上卻以愛的名義不斷跨越界限，綁架意志，替孩子想替孩子做。父母的潛意識(shí)里其實(shí)是通過不斷地控制欲來(lái)尋求自身價(jià)值，一旦這種自我價(jià)值被打破，就會(huì)氣餒受傷。
于是，父母和孩子每天進(jìn)行著虛假的溝通，觀點(diǎn)意見相同便可以溝通，反之，則進(jìn)行說教，說教不通便是不聽話。隨著孩子長(zhǎng)大，獨(dú)立意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，反抗也越來(lái)越強(qiáng)烈。
在教育這個(gè)問題上，傳統(tǒng)中國(guó)家庭這面鏡子反映出最普遍的鏡像是什么？忽略甚至抹殺孩子作為獨(dú)立個(gè)體的自主意識(shí)，父母展現(xiàn)出高高在上的教育者姿態(tài)和奉獻(xiàn)者姿態(tài)。當(dāng)遭到孩子的反抗，這種強(qiáng)加的意志就轉(zhuǎn)化為“權(quán)力之爭(zhēng)”，父母要么以絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)贏得上風(fēng)，要么轉(zhuǎn)而相反的方向——妥協(xié)。
“權(quán)力之爭(zhēng)”帶來(lái)的結(jié)果有兩種:一種是管的越厲害，孩子反抗的越兇；還有一種是孩子選擇保持沉默，非暴力不合作。兩種結(jié)果的共同點(diǎn)是親子間情感關(guān)系脆弱，彼此間不信任，不尊重，既然無(wú)法溝通，只好不溝通。
“權(quán)力之爭(zhēng)”這件事，我在做了兩年半的全職媽媽后，才清楚地認(rèn)識(shí)到。有一次，快到睡覺時(shí)間，女兒要吃棒棒糖，我告訴她晚上不能吃糖，蟲子會(huì)咬壞牙齒，她當(dāng)然不放棄，死纏爛打地堅(jiān)持要吃糖，并且拒絕洗漱上床睡覺，旁邊看電視的老人見她哭鬧便說，不想睡就再玩一會(huì)，于是女兒更加有恃無(wú)恐。面對(duì)一個(gè)耍賴的一個(gè)唱反調(diào)的，我立刻火冒三丈，對(duì)著女兒吼起來(lái):“我數(shù)到三你過來(lái)洗臉?biāo)⒀?！”，結(jié)果可想而知，女兒大哭聲，我的吼叫聲，還有老人從中插手，估計(jì)樓上樓下都能聽見我家的睡前大鬧。原本的管教最后陷入一場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)，起不到任何正面效果。
錯(cuò)誤的管教方式往往非此即彼，要么一味的順從溺愛，要么強(qiáng)硬地棍棒底下出孝子。走好民主路線之所以難，因?yàn)樽龈改傅淖约涸谕陼r(shí)代也并沒有體驗(yàn)過真正的民主。
年輕的父母不知不覺將上一代人的錯(cuò)誤的管教方式重復(fù)在下一代身上，卻不自知。
我們拒絕承認(rèn)，孩子身上的所有問題其實(shí)都源于你自己。
奇怪的是，通常首先意識(shí)到問題的是孩子，父母則表示完全搞不懂為什么會(huì)變成這樣，“這孩子怎么變成這樣，實(shí)在拿他沒辦法了！”“這孩子天生就是這種性格，不像別人家的…”
有人說，這世上唯有做父母是不需要任何考核證書的。難道每個(gè)人天生就能做好父母的角色不需要學(xué)習(xí)？難道孩子出現(xiàn)的問題需要負(fù)責(zé)的不是父母。
如今80、90后這一代年輕父母常被嘲笑只會(huì)照書養(yǎng)孩子，時(shí)不時(shí)聽到有身邊年輕父母談?wù)撘驗(yàn)橛齼河^念的差別，差點(diǎn)鬧得跟自己親爹親媽反目。
隔代育兒的沖突此起彼伏，說到底是“誰(shuí)來(lái)做主”的問題。作為新手父母，探索的路程充滿挑戰(zhàn)，而爺爺奶奶外公外婆七大姑八大姨相信自己已經(jīng)見多識(shí)廣身經(jīng)百戰(zhàn)，于是矛盾又來(lái)了，該怎么帶誰(shuí)來(lái)帶，遵循老經(jīng)驗(yàn)還是依據(jù)新科學(xué)，到底應(yīng)該聽誰(shuí)的，便引發(fā)了新一輪的權(quán)力之爭(zhēng)。本是一番好心的替兒女著想，最后弄得紛爭(zhēng)不斷，哪一方都不痛快。
倒不是說傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)完全一無(wú)是處，只是當(dāng)我們回憶起自己的童年，不希望自己經(jīng)歷過的那些不被理解不被信任再發(fā)生在我們的下一代身上。畢竟，科學(xué)育兒法是建立在對(duì)兒童心理學(xué)的研究基礎(chǔ)上，用一種更平等更有效的態(tài)度去正面管教，照書養(yǎng)也沒什么不好。
然而，也并沒有哪一本育兒百科或者教育家能向父母保證，只要照著做就一定能教育出一個(gè)完美的孩子。我們需要學(xué)會(huì)的是尊重、信任、引導(dǎo)而不是干預(yù)、插手、控制。
世上沒有完美的孩子，正如沒有完美的大人。嬰兒從出生開始就在家庭關(guān)系中不斷給自己定位，尋找自己的價(jià)值和歸屬，如果家庭成員間關(guān)系不夠健康，父母對(duì)孩子的反應(yīng)有所偏頗，就會(huì)影響孩子進(jìn)行正確的自我定位，進(jìn)而發(fā)展出有問題的行為模式和性格特點(diǎn)。
每一個(gè)父母曾經(jīng)都是孩子，我們也曾做過鏡子，當(dāng)我們成為了父母，孩子便是我們的鏡子，更多時(shí)候，審視自己永遠(yuǎn)比評(píng)判孩子更重要。
