吃龍蝦辯證

既然都是死亡，那么把一只龍蝦洗干凈
約等于納粹給猶太人洗澡
把一只龍蝦丟進(jìn)油鍋，溫度升高
你口水如注約等于劊子手的微笑
一只龍蝦不過是一個(gè)人的縮小
美食
讓吃這個(gè)恐怖血腥的字眼變得光榮
這是一個(gè)物種的勝利：
把一只龍蝦撈起的渾身披滿革命的紅

吃雞辯證

一只雞生來就是被打敗的，
口水雞白切雞叫花雞荷葉雞，
沒有一只雞不是
從一顆蛋起就為死而生，
它們也將被銘記，
以娼妓，以陽具，以最貼切的風(fēng)與塵；
誰能制定規(guī)則，
誰來定義仇恨。

吃狗辯證

吃狗行為猶如圓的藝術(shù)
項(xiàng)圈到套索是
圓桌會(huì)議上談判與撕毀的產(chǎn)物
而吃狗本身，是一個(gè)圓上
名為背叛的是始是終的任意一點(diǎn)
把一條狗吊起來的繩子
象征人類的絕望的無限緊繃的弧
一條狗的開膛破肚
即是隨處可見的暴力美學(xué)
在無數(shù)的無盡的地方
釀成同一個(gè)自嘲的狂歡

吃人辯證

有關(guān)死的一切經(jīng)歷成為，
見證剝皮斷骨流血的不會(huì)
寢食難安，都如，
每一次忘記的不覺痛苦
也不覺非凡。如這個(gè)吃人的
主語，極致理性的
互換。都如每一個(gè)聚落唱響的
為自己而寫的歌，如中間沒有船的大河的兩岸；
都如不要掩飾，就像不要掩飾任何一朵
被煮熟的花的無動(dòng)于衷。如最后
孑然一身的原子的輪回和
他們變成的全如彼此的面容。

圖片發(fā)自簡書App

（該組詩原載于個(gè)人公眾號(hào)“低sao”，歡迎關(guān)注。）