前幾天有人在同窗群里討論了“孝”的問題。有個同窗推出網(wǎng)絡(luò)版“新二十四孝”，說“1、定期給父母打電話問候。2、記住父母的生日和年齡。3、遠行時向父母報平安。4、耐心地聽父母叮囑。5、理解關(guān)心父親的沉默。6、理解父母節(jié)儉的習(xí)慣。7、節(jié)日盡量回家看望父母……”等等。我仔細看了好幾遍，要說有多難真沒有，不用下刀山下火海下油鍋，也不用花很多錢花很多時間花很多精力，幾乎都是人人做得到，人人能解決的“雞毛蒜皮”問題或舉手之勞的事情。但所謂細節(jié)決定成敗，看起來只是瑣碎一點，做到又非常不容易。所以我在群里說“用心，若真心實意想回報父母，其實并不難。但我猜測全國沒幾人做到了?！?/p>
一個“孝”字有幾筆？大概許多人并不很清楚，估計會說是6筆，其實是7筆，在漢字筆畫中不算多，應(yīng)該是偏少的，據(jù)說筆畫數(shù)最多的一個字有172筆，十多筆以上的并不在少數(shù)?？梢娺@個“孝”字很容易寫，比那個“?！比菀锥嗔恕５獙懞糜执_實不易。全國城市大概有幾百個，但以“孝”命名的城市只有湖北省的孝感市。據(jù)說古代孝順典范董永就出生在這里。因董永賣身葬父、行孝感天動地而得名。幾千年來只出了一個董永，可見孝順的難度之大。
經(jīng)常說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，雖然意思差不多，尊敬與愛護，但主觀能動性與心理懇切度有天壤之別。一般父母說了，提了要求，做子女的也不一定立刻照辦，能拖就拖，實在不好意思拖下去就敷衍塞責(zé)；但子女提了要求甚至不提，只是暗示一下，做父母的屁顛屁顛兒去辦了，甚至嫌自己行動不夠快，生怕子女不滿意。一個生自己的，一個自己生的，為什么區(qū)別如此之大呢？大概父母老了討人嫌，夕陽西下也沒啥希望，純粹是累贅；子女生機勃勃，如旭日東升，朝霞滿天，希望滿滿，確實要討人喜歡多了！你看別人帶一個小孩，無論乖巧與否你都會滿心歡喜，甚至忍不住要上去摸一下親一下或者抱一下，會夸獎一下：寶寶真乖！真可愛！若是帶一個老掉牙的老人，多半是敬而遠之，能點頭微笑，打個招呼就很不錯了。你若帶個老人上車，的士司機都嫌棄，生怕?lián)?zé)；若帶老人赴宴呷喜酒，同桌的人從內(nèi)心里是不喜歡的，只是礙于面子不說而已。
有一天與同事在辦公室閑聊，聊到養(yǎng)老的問題，同事開玩笑說，所有到八十歲的人統(tǒng)統(tǒng)槍斃！他那“驚世駭俗”的話嚇了我一大跳，我那快八十有七的父親豈不是早就要列入該槍斃的行列了？我便說家有一老如有一寶，怎么能如此對待呢！這當(dāng)然是開玩笑，同事也是極孝順父母的人。不過，若實話實說的話，人老了，需要子女照顧，子女多半不耐煩。自母親走后，父親從去年到今年在我家住了有六個多月，要說給我添了許多麻煩，好像也沒有，他能自己照顧好自己，只要給他吃，洗點衣服，燒熱水洗澡，陪他說一會兒話而已；但畢竟他年齡太大，你要操很多心，生怕他摔倒了或者病了；結(jié)婚幾十年，一直過著近乎“衣來伸手 ，飯來張口”的日子，廚房、菜市場仿佛遠在天邊，但現(xiàn)在搖身一變成家庭主婦；再則“父母在，不遠游”，以前沒有切身感受，停留在知曉這么一句話上面，現(xiàn)在是真切感受到了，好像一雙腳被他綁住，行動不自由，再也不能與同事或朋友瘋狂喝酒，瘋狂玩耍了！有一天，一個高中同學(xué)喊我去看昭陽侯舊址，我第一反應(yīng)就是遠不遠，要多久時間，因為中午還要回來給父親弄中飯。同學(xué)說不遠，中午在店子里吃飯，順便給你父親弄些飯菜不就行了？說是這么說，可也要征得父親同意呀！父親爽快答應(yīng)了我才去玩。同學(xué)笑著說我是大孝子，我也只好說沒辦法?。∑鋵崈?nèi)心里不認同他的話，自己有幾斤幾兩，對父親究竟如何，自己最清楚，離“大孝子”差得太遠。大概世界上大孝子是稀有動物，比較難得，有一點點孝心的人就被人豎大拇指稱贊了！
同窗在同窗群里說，孝與不孝是環(huán)境、經(jīng)濟、文化、民風(fēng)所決定的。這話也對也不對。當(dāng)然，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，若自己窮得叮當(dāng)響，吃了上頓沒下頓，哪有能力和心情去贍養(yǎng)父母呢？從人性的角度看，人都是自私的，除了父母對子女的愛是無私奉獻的。記得小時候農(nóng)村特別窮，一年到頭不見肉的影子，大家都挨餓受凍，哪敢奢望吃肉呢？有一戶人家的母親年過七旬，她特別想吃肉，就對兒子說，某某今天去買點豬肉吧，我做夢都想吃肉呀！兒子聽多了十分不耐煩，就說一大家子吃飯都成問題，還想吃肉！從我身上割點肉給您老呷吧！年過七旬的老母親想吃肉，提的要求過分嗎？也不過分；但那時很困難啊！兒子也很為難。不過，若真心孝順就是借錢也要滿足母親這個小小的心愿。估計兒子一句話大概噎得母親死不瞑目了！子女經(jīng)濟條件好確是孝順的一個前提條件，這就牽涉到如何培養(yǎng)子女成才的問題。子女長大成為社會的有用之材，自然有謀生的技能，有賺錢的本事，贍養(yǎng)父母的意愿也強一些。若子女好呷懶做，甚至成啃老一族，焉能期望他養(yǎng)老？養(yǎng)兒防老只怕是竹籃打水一場空！
聽父母的話也是孝順的一個重要內(nèi)容。可是鴻溝在那兒明擺著，到底是聽還是不聽呢？胡適，胡博士學(xué)貫中西，可謂才高八斗，學(xué)富五車，思想激進，是“五四運動”中推廣新文化運動的旗手之一，他母親也非常不容易，含辛茹苦把子女撫養(yǎng)長大，還送他到美國留學(xué)，在當(dāng)時應(yīng)該是很了不起的母親。但她又比較封建，害怕失去兒子，非得送一件“禮物”套著他，選一個小腳大文盲的江冬秀給他做老婆。胡適從內(nèi)心里一百個不愿意，可是又不能違背母親的意志，怕傷她的心，只好委屈自己；魯迅的情況也類似，但他不像胡適那樣照單全收，對母親的話是半聽半不聽，送的“禮物”收是收了卻不用，寧愿放家里成擺設(shè)，供著唄！所以聽與不聽也要看情況，看各自的想法，強求不得。所謂強扭的瓜不甜呀！
古人造“孝”字有點意思。甲骨文中的“孝”字，好像一位面朝左、長著頭發(fā)的駝背老人，身前一孩子，以頭扶持著老人。若從此字的結(jié)構(gòu)來看，上部“耂”為老，老子把兒子整個庇護在身下，為兒子遮風(fēng)擋雨，兵來將擋 ，水來土掩，拿著一把刀一夫當(dāng)關(guān)， 萬夫莫開。這就是父愛。獅子家族里的雄獅看起來沒什么用，除了配種，延續(xù)下一代。它不捕獵，每天優(yōu)哉游哉，雌獅擔(dān)負捕獵和養(yǎng)育下一代的任務(wù)。但當(dāng)家族遇到危險，遇到外來侵略，它奮起戰(zhàn)斗，起中流砥柱作用，方顯英雄本色，方顯出其巨大作用來。一群雌獅若遇到野狗或鬣狗，這些形體比母獅小很多的家伙根本不怕，它們憑借人多為王的優(yōu)勢與之糾纏，打車輪戰(zhàn)，打消耗戰(zhàn)。此時激戰(zhàn)正酣，或許獅群正處下風(fēng)，若突然一條雄獅猛撲而來，那些狗們嚇得做鳥獸散，落荒而逃。這也是雄獅贏得尊重的原因。父愛的內(nèi)涵應(yīng)該比雄獅多許多吧？
說到“孝”，本能地想起自己的將來。人都要老，父輩子女多，養(yǎng)老比較好辦，大家齊心協(xié)力抬起來，輕松許多。獨生子女家庭養(yǎng)老困難就大多了，怎么辦？難免焦慮，難免憂心忡忡。不過，車到山前必有路，或許那時科技發(fā)達，智能機器人能文能武，上馬能殺敵，下馬能治國，進得廳堂，入得廚房，當(dāng)醫(yī)生，當(dāng)老師，當(dāng)心理咨詢師，甚至當(dāng)“情人”，都是無所不能，小菜一碟！
