小兒玩樂高,不知時(shí)日,無法控制自己。被批評后被動接納對樂高玩具的管理規(guī)則。由此忽帶來幾點(diǎn)感悟:
一、不假于物。修身之道易于為外物所縛,難有寸進(jìn),但卻無從辨別,如小兒之沉溺于樂高。故常需名師指點(diǎn),方能脫于物患。
二、規(guī)則至上。在某個事物開始前,事先確定規(guī)則比在事中發(fā)現(xiàn)問題彌補(bǔ)要強(qiáng)。且需對事物運(yùn)轉(zhuǎn)可能產(chǎn)生的問題有一定前瞻性。
三、創(chuàng)造無價(jià)。在拼插的樂高世界雖對孩子創(chuàng)造性有一定發(fā)展,但是局限亦顯而易見。忽理解學(xué)校強(qiáng)調(diào)不在孩子幼時(shí)玩樂高玩具的些許真意。在意志力培養(yǎng)的幼時(shí),天然材質(zhì)無塑形要求的,才是孩子最好的玩具。
由此想到在眾籌的組織事業(yè)發(fā)展中,同樣的問題亦是顯見。首先,在眾籌事業(yè)體中類似于尋找資源狀態(tài)不同的個體,拼接形成一個具象的事業(yè)體。然在拼接之前,需有對拼接的目的,整體的狀態(tài)有深刻的領(lǐng)悟,方可能成就,而不掉入為籌而籌的困境。次之,眾籌的規(guī)則需在開始前設(shè)定清晰,以免在行動中產(chǎn)生問題,帶來組織個體的巨大傷害。再者,眾籌事業(yè)需參與者共同投入創(chuàng)造,方能成就事業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。而這創(chuàng)造絕不僅是資源的拼縫對接。如楊眾籌近日言:融合而非整合。不是你為我用或我為你用的等價(jià)交換,而是共同付出,同心澆灌的撫幼成長。
在樂高世界中,拼插者或?yàn)榻M織事業(yè)體發(fā)起人或首席運(yùn)營官,為每個資源安排恰當(dāng)?shù)奈恢茫l(fā)揮合適的作用。隱在其后的或?yàn)槊總€樂高世界的設(shè)計(jì)者,他們從具象的事物分解到每一片細(xì)微的存在,亦需化整為零的宏觀視角和精妙設(shè)計(jì)思維。每個組織事業(yè)發(fā)展背后都需有組織發(fā)展的設(shè)計(jì)大師。于眾籌,首席架構(gòu)師或?yàn)榇艘唤巧?/p>
故若要在樂高世界徜徉,需心力、智力、物力的協(xié)同。在組織事業(yè)體發(fā)展中亦是如此。不假于物,不役于情,方能置身事間,脫于事外,成于嬉笑騰達(dá)之間。