秋色
作者/文H
早起迎朝陽，
晨曦照門窗。
天藍(lán)白云飛，
楓紅糧滿倉。
果熟秋色艷，
菊開花正香。
繽紛七彩景，
盛世國富強(qiáng)。
對(duì)照自我檢討之第八十六天
對(duì)昨天工作、生活、學(xué)習(xí)和對(duì)照以前的計(jì)劃比對(duì)基本滿意。
好的方面:
1、簡(jiǎn)書寫了。
2、已讀書打卡。
3、生活中的一些事按計(jì)劃做了。
4、25日下雨，早上在家打太極拳。
5、冥想。
不足之處:
1、對(duì)自己思想上的要求還要加強(qiáng)。
2、時(shí)間安排還有待更加合理。
3、效率要再提高。
4、性格方面需要進(jìn)一步逐步完善。
今后方向:
1、所有時(shí)間安排都要嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行，沒有按計(jì)劃的及時(shí)補(bǔ)正，計(jì)劃要具體。
2、按前一段的方式做事，效率再提高。
3、每晚9點(diǎn)思考當(dāng)天的事是否做完了，可否補(bǔ)充。計(jì)劃第二天的事。
4、注意人身出行安全和健康、飲食。
5、完善性格，錘煉語言。
6、每天冥想。
7、有好的想法，立即去做。
詩詞選·《野望》· 唐代· 王績(jī)
作品原文
東皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。
樹樹皆秋色⑶，山山唯落暉⑷ 。
牧人驅(qū)犢返⑸，獵馬帶禽歸⑹。
相顧無相識(shí)⑺，長(zhǎng)歌懷采薇⑻。
詞句注釋
⑴東皋（gāo）：山西省河津縣的東皋村，詩人隱居的地方。薄暮：傍晚，太陽快落山的時(shí)候。薄，迫近?！冻o·天問》：“薄暮雷電，歸何憂？厥嚴(yán)不奉，帝何求？”
⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨?！冻o·遠(yuǎn)游》：“步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。”依：歸依。
⑶秋色：一作“春色”。
⑷落暉：落日的余光。晉陸機(jī)《擬東城一何高》詩：“三閭結(jié)飛轡，大耋嗟落暉?！?/p>
⑸犢（dú）：小牛，這里指牛群。
⑹禽：鳥獸，這里指獵物。
⑺相顧：相視；互看。南朝梁劉協(xié)《文心雕龍·知音》：“乃稱史遷著書，咨東方朔，于是桓譚之徒，相顧?quán)托Α！?/p>
⑻采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活?！对娊?jīng)·召南·草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲?！庇帧对娊?jīng)·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故?！贝颂幇涤枚姷木湟猓枰允惆l(fā)自己的苦悶。
白話譯文
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。
大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！
創(chuàng)作背景
王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省，不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當(dāng)作于詩人辭官隱居?xùn)|皋（在今山西河津）之時(shí)。
作品鑒賞
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處?？墒?，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
名家評(píng)論
《唐詩直解》：淺而不薄。
《唐詩訓(xùn)解》：起句即破題?！扒锷毖a(bǔ)題不足，且生結(jié)意。“落暉”應(yīng)“薄暮”，且生“返”、“歸”二句。
《唐詩矩》：前寫野望之景，結(jié)處方露己意。三、四喻時(shí)值衰晚，此天地閉、賢人隱之象也。故末寄懷《采薇》，蓋欲追蹤夷、齊之意，然含蓄深深，不露線索，結(jié)法深厚。得此一結(jié)，便登唐人正果，非復(fù)陳、隋小乘禪矣。
《唐律消夏錄》：此立意詩，“薄暮望”、“欲何依”，主句也。下邊“秋色”、“落暉”、“牧人”、“獵馬”，俱是“薄暮望”之景；“皆”字、“惟”字、“歸”字，俱是“欲何依”之情。所以用“相顧”句一總頓住。末句說出自己胸襟也。又：此詩說“無依”情緒，直趕到第七句。若胸中稍有不干凈處，便要露出?！伴L(zhǎng)歌”一言，壁立萬仞矣?；騿柎司淇梢詾橹骶浞?，蓋此句是胸中主見，不是詩中主句，所謂主中主也。
《唐詩意》：惟有隱耳。隋日式微，無功傷之而作，即詩人“北風(fēng)”“雨雪”意。然唐興之兆見矣。
《古唐詩合解》：王堯衢曰：此詩格調(diào)最清，宜取以壓卷。視此，則律中起承轉(zhuǎn)合了然矣。
作者簡(jiǎn)介
王績(jī)（585—644），字無功，絳州龍門（今山西河津）人。王通之弟。常居?xùn)|皋，號(hào)東皋子。仕隋為秘書省正字，唐初以原官待詔門下省。后棄官還鄉(xiāng)。放誕縱酒，其詩多以酒為題材，贊美嵇康、阮籍和陶潛，嘲諷周、孔禮教，流露出頹放消極思想，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。原有集，已散佚，后人輯有《東皋子集》（一名《王無功集》）。
箴言
堅(jiān)持比選擇更需要勇氣！
心情語錄
生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
隨筆
人與人之間，最大的吸引力，不是你的容顏，不是你的財(cái)富，也不是你的才華；而是你傳遞給對(duì)方的信賴和踏實(shí)，真誠和善良，一種發(fā)自內(nèi)心的正能量。人生，并不全是競(jìng)爭(zhēng)和利益，更多的是相互成全，彼此溫暖！
