書籍:《親密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》
作者:[加]克里斯多福.孟(著) ?????張德芬、余慧玲(譯)
書籍的主題:親密關(guān)系是通往靈魂的橋梁。
閱讀的目的:掌握所有人際關(guān)系,包括溫暖浪漫的親密關(guān)系的本質(zhì)。
關(guān)鍵詞匯:
√不期望、完全接納
√向內(nèi)自查(內(nèi)?。好恳粋€(gè)事件都是內(nèi)心世界的投射)
√溝通
1. 負(fù)責(zé)任的態(tài)度
2. 先感受自己的感受
√愛與被愛(歸屬感與確認(rèn)自己的重要性)
書摘:
?絕對(duì)的愛是無條件的:通常我們?cè)谟H密關(guān)系中所謂的愛,事實(shí)上是由于伴侶的行為所帶來的滿足感,或?qū)τ谥匾信c歸屬感的需求。
?伴侶在你的生活中扮演了三個(gè)重要的角色:一面鏡子、一名老師、一名“玩伴”。
?尋找真摯永恒的親密關(guān)系,其實(shí)就是尋找自我。
?朝夕相處的親密關(guān)系是高層級(jí)的“靈魂關(guān)系”的第一階段。
?“月暈現(xiàn)象”代表不實(shí)的光彩,使人分心而看不到真正的光源。想要安全度過“月暈現(xiàn)象”階段,你就要學(xué)習(xí)放手和接受。
?我相信恐懼與無知是造成所謂的“親密關(guān)系失敗”的兩大原因。
?開始和維持一段親密關(guān)系背后的真正動(dòng)機(jī),其實(shí)在于需求。
1.在日常生活中,我們的所作所為,絕大部分都是為了讓某些需求得到滿足。
2. 孩童的兩大主要需求是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性。(愛與被愛)
?期望與要求可分為明說和暗示兩種方式。
?期望就是通往地獄之路。因?yàn)槠谕麜?huì)把接受和讓人自由等充滿愛意的感覺擋在門外。期望=憤恨的前身
?我們真正需要的,沒有人能給,也沒有人能讓我們快樂。
?在你對(duì)親密關(guān)系有不滿意時(shí),先問問自己“此時(shí)此刻,我希望從伴侶身上得到的是什么?”答案應(yīng)該很清楚——你所需要的,往往是情緒上的事物,但從表面上看來可能像是實(shí)質(zhì)的需求。
?一切都取決于你的意向。我們要切記,意向、想象力和直覺是我們?nèi)祟愖钣杏玫娜龢永鳌?/p>
?當(dāng)放棄一項(xiàng)需求時(shí),我們便把心中原本被需求占據(jù)的空間釋放出來;而宇宙中是不容許有空洞存在的,所以我們心中的空間將會(huì)被愛所填滿。
?在權(quán)力斗爭(zhēng)中,憤怒有三種表達(dá)方式:攻擊、情緒抽離、被動(dòng)攻擊。
?所有親密關(guān)系的沖突,其實(shí)都都代表我自己內(nèi)心的沖突。
?信念是指由想法、圖像和感覺所構(gòu)成的東西。
?用負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對(duì)自己感覺的意愿,真正感受自己的感覺,并且決心安撫它們。
?我相信溝通的關(guān)鍵就是臣服。
?和伴侶分擔(dān)人類共有的空虛感。內(nèi)省的階段讓我們了解的信息是:你對(duì)伴侶付出什么,就是對(duì)自己付出什么。
?親密關(guān)系是沒有公式的,因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的。
?沒有什么問題是達(dá)到愛無法解決的。
?卡爾.榮格常說,問題不能被解決,但人可以成長(zhǎng)從而跳脫問題。
?人唯有吸收新知識(shí)才能成長(zhǎng)。
?你有能力對(duì)伴侶的行為做出響應(yīng),而不是采取犧牲的方式。犧牲是一種心態(tài)。
?你放棄一大部分自己,努力把自己塑造成你認(rèn)為父母會(huì)喜歡的樣子,而發(fā)展出一種不真實(shí)的結(jié)合關(guān)系,就是依附。
?我們對(duì)別人行為舉止的詮釋,都只不過是把我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)及信念投射出來罷了。
?造成競(jìng)爭(zhēng)的根源是“不足”。(認(rèn)為沒有足夠的愛可以分給自己)
?聽從直覺的意思是去注意我的靈魂的想法。
?你的心會(huì)明辨是非,并指引你去了解真正的自己。
?我認(rèn)為你的心和靈魂最關(guān)心的不是你在親密關(guān)系中的去留,而是怎樣做才能讓你了解真正的自己。
?重要的不是你做了些什么,而是你是什么樣的人。
關(guān)于書籍的幾點(diǎn)想法:
1. 書中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了靈魂關(guān)系但書里并沒有能清楚的講解清楚靈魂關(guān)系是什么,且不明晰靈魂關(guān)系具體是什么樣的關(guān)系。
2. 書中大部分都是運(yùn)用名稱解釋的寫作手法,闡述名稱意思、講述故事及相關(guān)思想之間的邏輯關(guān)系,經(jīng)常會(huì)有敘述過多閱讀起來費(fèi)力的感覺。
3. 道理性書籍,沒有什么具體性的操作指導(dǎo)。
4.本書不推薦心理學(xué)小白及消極狀態(tài)下的人閱讀。書中的理論和知識(shí)內(nèi)容需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活事件及相關(guān)思維聯(lián)想才能更好的發(fā)揮作用。
閱讀感悟:
本書個(gè)人認(rèn)為重點(diǎn)記住三個(gè)詞語(yǔ)就可以了:不期待、向內(nèi)自省、溝通。
?不期待:
所謂不期待是不寄希望在伴侶未來時(shí)光,完全的接受當(dāng)下的伴侶。
戀愛中常會(huì)有人對(duì)伴侶某些行為或者性格有所不滿,總會(huì)在心里告訴自己等過段時(shí)間就好了,或者等結(jié)婚之后就好了。面對(duì)不滿不是想辦法解決和溝通而是轉(zhuǎn)變成對(duì)于伴侶未來的期待,可想而知結(jié)果只會(huì)越來越糟糕。
另外常見的就是對(duì)于伴侶所謂“懂”自己的期待。例如期待對(duì)方能夠知道自己內(nèi)心的想法,期待對(duì)方能夠理解自己行為下一步的計(jì)劃,期待對(duì)方能夠知道自己想要什么。當(dāng)冷靜思考時(shí)大家都知道在沒有長(zhǎng)時(shí)間的相處共事與良好的溝通行為情況下,期待對(duì)方能夠“懂”自己是不現(xiàn)實(shí)的。
對(duì)伴侶有期待必然會(huì)有潛意識(shí)的行為引導(dǎo),接著就會(huì)出現(xiàn)不滿、失望、憤恨等等不良情緒。所以放下對(duì)于伴侶的期待,全然的接受當(dāng)下的對(duì)方,才能面對(duì)真實(shí)的愛。
?向內(nèi)自省:
內(nèi)省是檢視自己內(nèi)在所有想法和感覺的過程,其終極目標(biāo)是讓你能和自己內(nèi)在的事物和平相處,并且用愛來面對(duì)它們。誠(chéng)心檢視反映在伴侶身上的你的內(nèi)心世界,可以讓你真正地、心平氣和地了解你自己。
所謂任何事情都是有多面角度的,而你所看到的那一面正是自己內(nèi)心世界的投射。例如伴侶約會(huì)遲到了,可能是對(duì)你不夠重視,可能是路上遇到了不可抗力的事件,可能是其他事情耽誤些時(shí)間,可能是迷路了等等,而你選擇哪一個(gè)角度正是你內(nèi)心真正在意或者缺失的情感部分。
在親密關(guān)系中我們要為自己的行為百分百的負(fù)責(zé),面對(duì)問題出現(xiàn)時(shí)要內(nèi)省一下這個(gè)問題是否是從自己的角度發(fā)起本質(zhì)是自己內(nèi)心的需求。內(nèi)省的過程中會(huì)出現(xiàn)死角,自己在摸索中找不到方向,這個(gè)時(shí)候我們可以跳出事件本身,以第三者的角度看待事情。
?溝通:
在內(nèi)省的過程中你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的問題都來自于我們?cè)鷳B(tài)家庭中遺留下來的問題。而要從根本上解決問題或許沒有那么容易,但在親密關(guān)系中減少問題帶來的負(fù)面影響最高效的方法就是溝通。
例如伴侶遲到讓你感覺很生氣,你經(jīng)過內(nèi)省發(fā)現(xiàn)生氣的原因是因?yàn)閷?duì)方的遲到行為讓你感到不被愛,就像你小時(shí)候父母每次參加家長(zhǎng)會(huì)總是遲到一樣,讓你覺得自己不受父母重視,父母沒有那么愛你,而正是這種相似的感覺讓你內(nèi)心很失落很傷心,而用發(fā)脾氣或者吵架來表達(dá)自己的內(nèi)心痛苦。
在親密關(guān)系中與對(duì)方溝通,講述對(duì)方行為給你帶來的感受及為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感受,讓對(duì)方了解你會(huì)生氣的原委。并和對(duì)方一起探討類似事情出現(xiàn)你希望對(duì)方做哪些行為能夠讓你感受到被愛而對(duì)方又能夠接受的行為。這樣避免了親密關(guān)系中無休止的爭(zhēng)吵及傷害。
親密關(guān)系是通往靈魂的橋梁,而親密關(guān)系沒有固定的模式,處理的方法沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案。唯有做出充滿愛的選擇,才能在親密關(guān)系中,真正地向前邁進(jìn)一步。愿我們和伴侶在走每一步的時(shí)候,都能盡我們的所能去感受及表達(dá)愛。