《天幕紅塵》這本書中最精髓之處就在“見路不走”。

文中多次提起這個詞，并在很多情節(jié)之處都進(jìn)行了解釋和觀點輸出。對我觸動最大的也是這個詞，所以我的思考主要圍繞這個詞展開。

根據(jù)書中觀點，“見路不走”的實質(zhì)是實事求是，是馬克思主義文化精神。雖然故事情節(jié)和馬克思主義掛鉤，非常多“紅色”色彩，把整個小說的立意拉的很高，但對于一般人來說，這些都不是重點，我認(rèn)為重點是只要理解和運用好“見路不走，實事求是”的內(nèi)核，便是將讀書學(xué)習(xí)化成了生產(chǎn)力。

初見“見路不走”這個詞可能很納悶，書中也多次進(jìn)行解讀便于理解。

比如“路，就是成功者的經(jīng)驗、方法。路管不管用呢？管用，它管借鑒、模仿、參照的用。但是我們說它有漏，因為成功者的經(jīng)驗是他那個條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件。見路不走是實事求是的通俗版，是提醒你不要唯經(jīng)驗、教條，要走因果、走條件的可能。“

我用大白話總結(jié)一下就是，每個人所處的條件不一樣，條件包括擁有的人脈，能力，背景，社會地位等一切，這些因素對結(jié)果起了很大作用。

因此，看到一些成功的經(jīng)驗，或是看到大多數(shù)人思考行動的方向，反而應(yīng)該謹(jǐn)慎跟從和謹(jǐn)慎復(fù)制。他成功的條件環(huán)境和你完全不同，你可以復(fù)制其中的某些因素，但無法把他成功的所有因素復(fù)制過來，結(jié)果也就無法控制了。

其實，這些意思有點趨同這句話——天時地利人和。

人的主觀能動性固然重要，但依然逃脫不了自身所處的環(huán)境和位置，這要求我們得在一定條件上去探索去發(fā)揮，不然就違背了實事求是的規(guī)律。

比如地球轉(zhuǎn)動是規(guī)律，它繞著地心軸做圓周運動這是自轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了晝夜更替。它也圍繞太陽旋轉(zhuǎn)（所有的天體都會如此），于是產(chǎn)生了公轉(zhuǎn)有了一年四季。只要你在地球上，你就得順應(yīng)白天黑夜，春夏秋冬的環(huán)境，這個不以你的意志為轉(zhuǎn)移。

再舉個例子?，F(xiàn)在的你已經(jīng)沒有幾十年前下海撈金的機遇，那時候百廢待興只要膽子夠大有點能力，就能賺到第一桶金，輕輕松松就實現(xiàn)原始資金積累和階級跨越。

2000年左右是互聯(lián)網(wǎng)興起的時代，互聯(lián)網(wǎng)巨頭應(yīng)運而起，造就出無數(shù)富翁們，這是時代紅利。如今不可能了，各個賽道都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜?，實業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)都很飽和，“打地分糧食”的商業(yè)格局已成定局，沒趕上這波，只能等待下一波浪潮。

這時，如果你還處在解決生存溫飽階段，幻想努力一把就能成為億萬富翁，尤其在這個非常卷經(jīng)濟(jì)蕭條的今天，那是非常艱難的事了。

因為社會環(huán)境和生產(chǎn)力變化了，你得立足這些新條件去創(chuàng)造自己財富夢，堅守原來的教條性經(jīng)驗不管用了。

一切都是條件下的結(jié)果，也就是因果律。所以回到本書中，老九面館可以成功，很重要的一點是他把影響面條銷售的因素考慮到了，核心的就是廚師情緒是不可控的，做出來的面團(tuán)面條口感就會有差異。

所以改用機器來執(zhí)行人的動作，保障每次每根面條都能始終保持同一水準(zhǔn)，這樣消費者就不會因為面條本身的問題影響食用體驗。

此外，改用機器還可以更容易實現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)和復(fù)制，有助于門店加盟，事實上書中方迪就是看中了加盟機會。

說到這個，我有些感觸。這些年一直保持閱讀，然后我就發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，很多讀者會找牛人分享書單。

書單本是一件好事，但是看我們怎么用了。不同的能力位置和認(rèn)知水平，對一本書，一條經(jīng)驗的理解程度不一樣，比方《道德經(jīng)》是一本好書，但有的人看不懂，有的人可能20歲看不懂等到40歲就可以了。

所以書單還是適合自己的最好，以自己目前的水平和需求，來選擇書籍才是實事求是。大佬們推薦的商業(yè)帝國等等宏大的書籍，對他們有用，因為他們能把這些運用到自己的實際工作中來。

如果你只是一個月入三千的打工人，讀了這樣的書籍其實也不能立馬帶來效果轉(zhuǎn)化，因為你缺少條件，你沒有一個偌大的公司需要管理，也沒有身處波瀾起伏的商業(yè)環(huán)境中，也沒有他們的高超能力，就很難運用這些知識解決當(dāng)下的問題。（當(dāng)然，以拓寬視野增長見識為讀書目的除外。）

書中寫到一個負(fù)面角色奧布萊恩，葉子農(nóng)拒絕了他老板發(fā)出的業(yè)務(wù)合作，讓他覺得自己職場地位受到威脅。

為了報復(fù)葉子農(nóng)的“不禮貌”，奧布萊恩安排了一系列的陰險圈套，他用的工具是多米諾骨牌，只要預(yù)設(shè)的每個條件成立，就能推到下一張牌，最后把所有牌都推倒。

他在桌上擺了30多張牌，從“聯(lián)盟公告，葉擔(dān)任某國聯(lián)盟高層職務(wù)”、“涉嫌特大案件被傳喚”、“某國聯(lián)盟道歉”、“國內(nèi)的表態(tài)”、“媒體猜測版本”、“被某國移民局驅(qū)逐出境”、“迪拉諾公司提供幫助”......

就是這樣嚴(yán)密的邏輯算計每一步因果鏈，只要輕輕推倒第一張牌，后面的骨牌就嘩啦啦全倒下。

葉子農(nóng)就是這樣被奧布萊恩算死的。但他沒算到，最后迪拉諾公司和葉子農(nóng)依然沒有達(dá)成合作。

總結(jié)一下從這本書中，我獲益最大的幾個關(guān)鍵詞。

第一就是“條件”。成事的關(guān)鍵是條件，可以像丁元英那樣逆向思維，或者像奧布萊恩推導(dǎo)自己為了某個目的，可以制造哪些條件。條件成了，事就成了。

另一個層面來說，也不要過于浮躁郁悶急于求成，條件有天注定有人為成分，也許現(xiàn)在不能成功，是因為還缺少條件，需要靜待花開，甚至做好有的條件可能永遠(yuǎn)都不會實現(xiàn)的準(zhǔn)備。

第二就是“見路不走”。不要唯經(jīng)驗唯知識，而是獨立自主走自己的路，成功經(jīng)驗對別人有用，但未必對當(dāng)下的自己管用。所以不要看到別人成功就眼紅，他的成功是abcde等條件促成的，而你的成功也許是需要aghjk等條件。

不過，這里我也補充下，辯證看待“成功經(jīng)驗”，我們可以重點借鑒的是這條經(jīng)驗背后的思考邏輯方法。我們不能復(fù)制王廟村以及老九面館的成功，但可以研究背后的逆向思考邏輯和實事求是的方法論，這個是可以遷移的。

第三就是“知識”。讀文科的人就知道書中提到馬克思主義理論都是學(xué)校時期學(xué)的，只是那時死記硬背為了考試，從未和現(xiàn)實產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

這也讓我想起前些天翻閱《毛澤東選集》，以前看到滿篇字眼都是曾經(jīng)痛苦背誦的內(nèi)容，完全提不起一點興趣。現(xiàn)在當(dāng)我再看這本書，我發(fā)現(xiàn)看的不再是內(nèi)容的本身，而是他是怎么思考社會階層的，思考當(dāng)下時局的，學(xué)習(xí)的卻是他的思考方法。

所以，《天幕紅塵》我看的也不是它的外殼或小說的立意，而是背后的思考方法和方法論。“見路不走”所代表的就是本書最精華的思想內(nèi)容和方法，值得反復(fù)琢磨思考。

此前看了《遙遠(yuǎn)的救世主》（天道），又看完《天幕紅塵》，難免會拿來做對比。

我在網(wǎng)上看到一個觀點說，《遙遠(yuǎn)的救世主》是“道”的層面探討，告訴我們要遵循規(guī)律做事，《天幕紅塵》是“術(shù)”的教學(xué)，告訴我們怎么遵循規(guī)律做事，答案就是實事求是，見路不走。

這話有點意思，不過我從整體來說對比《遙遠(yuǎn)的救世主》，天幕紅塵帶來的精彩度和震撼感確實差了一點點，不過它的核心思想非常明確，方法論更落地一些。即便如此，比起其他書來依然領(lǐng)先太多了。

接著說點題外話，我最近還思考了一個問題，一個人想要實現(xiàn)世俗意義的成功，得具備這些主要條件？

我的答案是：第一是足夠靈活聰慧的大腦，第二是擁有很好的人際關(guān)系處理能力，第三是有足夠的運作資金。

這些條件，只要有一個異于常人就很厲害，兩兩組合就能巨大發(fā)揮作用，尤其是前面兩種。丁元英和葉子農(nóng)的人際關(guān)系能力不是特別突出，但是丁和葉有強大思辨能力，于是就解決了原始資金積累的問題，資金越來越龐大就能再度賦能。

現(xiàn)實中，觀察一下企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)們，要么能做戰(zhàn)略能力很強思考很精準(zhǔn)，要么善于人際溝通能妥善處理復(fù)雜關(guān)系……擁有足夠資金的人就會投資，網(wǎng)羅那些思考能力強，或善于打理關(guān)系的人才，合作共贏幫助自己錢生錢。

可悲的是，這三種能力中的任何一種，有的人可能一生都無法達(dá)到。

我想，這時候就放寬心吧，如果注定有人是主角，那就注定有人是配角，角色是導(dǎo)演定，輪不到自己主宰。還是那句話，“如果我注定窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值?！?/p>