? ? ? ? 近來(lái)關(guān)于“文藝男”和“理工男”的爭(zhēng)論很是激烈，做為新聞學(xué)出身的我，我自認(rèn)為是個(gè)尊重事實(shí)、羅輯思維健全的人。事實(shí)上在我們的身邊，理工牛逼男與文藝裝逼男這兩類(lèi)物種是非常少的，大部分都是理不能做東西文不能寫(xiě)東西的普通男。
? ? ? ? 首先，和西方相比，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)是熟人社會(huì)，老祖宗做事不是靠商業(yè)和法治，而是靠道德和禮治。生活在古代需要的技能不是邏輯推理和數(shù)學(xué)計(jì)算能力，而是分辨是非善惡，做各種選擇的首要標(biāo)準(zhǔn)是道德。
? ? ? ? 或許是中國(guó)古代過(guò)于重視文科了，所以自近代以來(lái)，中國(guó)就一直是重理輕文?！秶恰分杏械溃骸霸诖髮W(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的學(xué)生。”
? ? ? ? 隨著社會(huì)的發(fā)展，即使在今天，也一直有著“男從理女從文”之分。事實(shí)上這種區(qū)分是沒(méi)有多大意義的：集哲學(xué)、邏輯學(xué)、歷史學(xué)大集成者的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅素，是數(shù)學(xué)學(xué)士科班出身；2003年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約翰?馬克斯維爾?庫(kù)切，畢業(yè)于德克薩斯大學(xué)計(jì)算機(jī)系，在IBM工作的時(shí)候業(yè)余搞寫(xiě)作，后來(lái)成為專(zhuān)職作家；我們中國(guó)的魯迅王小波蔡智恒甚至郭敬明都是理工科出身……文科出身搞科學(xué)的例子也不為少數(shù)：作家林語(yǔ)堂曾經(jīng)花掉自己所有積蓄研制出了漢字打印機(jī)；清華大學(xué)電子工程系雷達(dá)專(zhuān)業(yè)的高曉松靠文藝吃飯，而“曲藝界”的脫口秀大師羅永浩卻做起了錘子手機(jī)……
? ? ? ? 由此看來(lái)，文藝和理工并不是對(duì)立的，沒(méi)有科學(xué)的人文是盲目的，沒(méi)有人文的科學(xué)是跛腳的。文藝青年應(yīng)當(dāng)把更博學(xué)的知識(shí)內(nèi)斂地體現(xiàn)在作品里，理工男也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)文藝情趣。
? ? ? ? 現(xiàn)代社會(huì)人們生活變得更加復(fù)雜，活動(dòng)范圍變大，流動(dòng)性變高。脫離了熟人社會(huì)，減少了道德束縛，娛樂(lè)社交、生活學(xué)習(xí)、工作休息、消費(fèi)購(gòu)物、甚至對(duì)公共（非公共）事務(wù)發(fā)表意見(jiàn)，我們做的每一個(gè)決定都可能漸接的影響他人，然后再影響自己。傳統(tǒng)文人的思維的標(biāo)準(zhǔn)是價(jià)值觀，低端文人研究善惡，高端文人研究美感，這些觀點(diǎn)多是主觀判斷，缺乏證據(jù)，經(jīng)不起邏輯推敲。面對(duì)這種復(fù)雜的局面，文人思維已經(jīng)很難給出有效指導(dǎo)。這時(shí)需要學(xué)習(xí)鍛煉加強(qiáng)“理工科思維”，需要我們認(rèn)真讀一讀《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到—用理工科思維理解世界》。
? ? ? ? 《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》作者萬(wàn)維鋼（筆名同人于野），畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué)，現(xiàn)為美國(guó)科羅拉多大學(xué)物理系研究員。書(shū)籍主要精選了萬(wàn)維鋼的文章和書(shū)評(píng)，以“用理工科思維理解世界”為導(dǎo)向，用有趣的實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)來(lái)解讀感性的事物。其理工科思維涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、物理等許多學(xué)科，以前沿的科學(xué)視角解讀生活，為人們提供了認(rèn)知的新方法。全書(shū)分三個(gè)部分——反常識(shí)思維、成功學(xué)的解藥和霍金的答案。通俗的講，就是用邏輯和數(shù)理的思維來(lái)認(rèn)知世界，可操作的成功學(xué)以及大眾認(rèn)知的方法論，這種方法要數(shù)據(jù)、重證據(jù)、講邏輯、經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)、能指導(dǎo)實(shí)踐。
? ? ? ? 在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境如此喧鬧的今天，無(wú)論討論什么問(wèn)題最后都走向了“水平不夠，情懷來(lái)湊”的終點(diǎn)。與《馬云教你5天搞定人脈》、《卡耐基30天成功速成》之類(lèi)的雞湯相比，《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》有助于在眼花繚亂的信息的保持清醒的頭腦，避免自己陷入“大佬動(dòng)動(dòng)情懷，我就跑去買(mǎi)單”的屌絲境遇。
? ? ? ? 不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，無(wú)論是理性的世界觀，還是可操作的成功學(xué)，其本質(zhì)都是一碗雞湯。幸好我們正處在這個(gè)滿腔熱情無(wú)處揮灑急于獻(xiàn)給情懷的年代，多讀讀雞湯總不會(huì)是壞事，何況是一碗科學(xué)的雞湯呢？
