? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?夢

有夢，總比無夢好。至少有那么一次，逃離了失眠的魔爪。比較科學地說，至少我的大腦細胞，在快速動眼睡眠期間，奪回了主權(quán)，快活肆意地留下記憶。然則，夢也可以是個黑客，入侵并竊取了寶貴的深度休息。

幾天前的夢里，我身處一所中學的禮堂，除了舞臺和兩側(cè)的大幕，就空無一物。四周空蕩得只剩冷氣機的呼吸來回流淌。禮堂的中央擺放了一張?zhí)卮蟮拈L桌子，因著學院正進行龐大的擴建工程，我就移到這里工作。不久，注冊主任走了過來跟我討論下學期新課程的內(nèi)容。

勿論夢境可否溯源到人本身的內(nèi)心向往，我當天確實跟這位同事聊了好一陣有關(guān)AI的最新Sora科技，元宇宙的體驗等話題。我還天真地說，倘若實體課室的空間可無限擴大該有多好。怎料，到了夜晚所有白天談話中提及的意象，鮮活具體地，孵出一個夢來。

古時莊周夢蝶是莊子白天的意猶未盡，凝縮成夢嗎？夢見自己化為蝴蝶，醒來還原本尊，莊子卻因此有了身份混淆癥——自己本為蝶，還是夢里化蝶？他看見成蝶的自己，卻看不清真相。清晰中帶模糊，看似明了卻始終不解?？梢妷舻谋普?，喚起了莊子對現(xiàn)實和存在的質(zhì)疑；清醒時繼續(xù)與夢的細節(jié)角力。

清醒中有虛幻，夢里有真實，亦是人生常有的吊詭事。

相對于莊子，我醒來沒驚惶。夢里沒任何天人合一的元素，就沒引起對存在概念的困惑，甚至虛無感。我有的是白天聊天切面的再現(xiàn)，日有所思轉(zhuǎn)而成夢。我雖沒莊子觀感的掙扎，但還是擺脫不了虛實的偏差，無法消弭白天的記憶在夜里延續(xù)。

不得不承認，我隔天對夢里的同事訴說了夢境，彼此言笑一番后，夢境還沒離開我的思緒。所謂夜有所夢，是否就是日有所思，在不同時間換了一個身份和裝扮出現(xiàn)？若是，那思和夢就同屬一個本質(zhì)，是一枚硬幣的兩面時間和維度。

莊周一生寄情大自然，夢里化成栩栩然蝴蝶，與自然和諧。而我喜歡科技，平時常與學生談論科技發(fā)展的趨勢所帶來的利與弊。夜里科技的切面如黑客入侵大腦，是自然事。弗洛伊德就認為，夢是我們生活情景的匯總，具有象征意義。我的夢，反映了我潛意識里，渴望那一片不知底蘊的元宇宙空間，能成真。

要實體課室有元宇宙般的寬大，真的是做夢。