常言道：亂世出英雄，而韓信就是這樣一個運(yùn)時而生的英雄。
而且，也只有在那樣一個群雄并起的亂世才有了象韓信那樣一個人有了展現(xiàn)自己的舞臺。他的舞臺就是戰(zhàn)場。
這韓信者，淮陰人也。而他當(dāng)初出道時卻并不是一個顯山露水的人物。甚至在世人的眼中是一個無用之人。他既無驚人之貌，又無曠世之才。
他曾經(jīng)流落江湖，衣不弊體，食不果腹。求食于人，寄人籬下，釣魚于江頭，卻不能養(yǎng)活自己，幸有漂母的救濟(jì)方得生存。他曾忍屈負(fù)重，在大眾廣庭下受胯下之辱，讓市人取笑。他似乎是一個儒弱而無能的凡夫俗子，沒有一點光華。但是，他就是上天安排在那個時代出場的一顆星星,雖然還不起眼，但他終究有光彩照世的一天。
秦始皇是一個英雄，他吞六國而建秦朝，他把自己稱為始皇，而他兒子是二世，然后是三世，四始以及百世。但是事與愿違，靠專制和酷刑統(tǒng)治的秦朝卻是一個短命的王朝.陳勝吳廣起義，他們點燃的烽火竟燃遍了各地。韓信這個窮困潦倒的男人終于也有了用武之地，他拿著他那把長劍投奔了項梁，后來又成了西楚霸王項羽的手下。
也許是項羽是太強(qiáng)勢了，象一顆太陽，這使韓信覺得在他的手下永無他有出息的一天。于是他選擇了走，這叫棄暗投明那是好聽，其實就是背叛。他選擇了新的主人，他是是漢王劉邦。
韓信的重用離不開蕭何而這個蕭何似乎就是在這個特定的時間內(nèi)在等待他的那個知遇。蕭何追韓信的故事傳播了千秋萬代，因為這蕭何的一追竟為劉邦追來了一個安邦定國的英雄。
劉邦和項羽的不同大概就在于是用人的不同，而差異最大的便是對韓信這個人的重用程度。也決定了楚漢戰(zhàn)爭的成與敗。事實證明，韓信這個人不是個儒夫，他是一個亂世英雄。
韓信是一個杰出的戰(zhàn)術(shù)家，而非戰(zhàn)略家，這一點他自己是很清楚的，而且是直言不諱的，他甚至在劉邦的面前也不忌諱。“韓信將兵多多益善”這句口語就是他在劉邦的面前親口說的，所以在戰(zhàn)爭時代韓信是很自信的，而且很有主見，就連他的同伴讓他另立爐灶（在當(dāng)時他確有這樣的勢力），他也只是一笑了之，因為他知道他只是個戰(zhàn)術(shù)家。
由于他的專心所以他把每一場戰(zhàn)爭都演繹得如此的完美無缺。作為優(yōu)秀的戰(zhàn)術(shù)家，韓信為后人留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故，如：明修棧道，暗渡陳倉。臨晉設(shè)疑。夏陽偷渡。背水一戰(zhàn)。半渡而擊。四面楚歌，十面埋伏等等。這里的每一個戰(zhàn)爭故事都讓后代的軍事家津津樂道。
可以說，劉家的江山離不開韓信，而韓信也似乎在漢家天子那里得到了知遇之恩。但是歷史上的政治家從來都不是善良之輩，而可悲的韓信卻是一個實實在在的戰(zhàn)術(shù)家，打仗如此，做人也如此，他認(rèn)為自己為他的主人立下了汗馬功勞，在這個江山中應(yīng)該有他的一席之地。他全無防范之心.
殊不知在陰暗中有兩雙眼睛在注視著他。一雙是劉邦的，楚漢戰(zhàn)爭中，韓信是劉邦的左臂右膀，而一旦坐天下了，韓信卻是個功高震主的人物了，他不能直接除掉這個大功臣，但他是想方設(shè)法要了卻自己的心頭之患的。他先是拜相奪軍權(quán)然后又把韓信放遠(yuǎn)一點，此時他已把韓信當(dāng)成老虎了，而韓信卻并不知道自己已深處險境。
除了劉邦的眼睛還有一雙眼睛更兇惡，這就是呂后，這個女人太有野心了，她連劉家天下也不忍更怎忍一個外姓的戰(zhàn)術(shù)家？什么功臣不功臣的，順我者猖，逆我者亡，要奪位先殺功臣。而無戰(zhàn)略經(jīng)驗的韓信如何能識破這些政治家的險惡心腸？韓信是注定逃不過死亡的關(guān)口了。
而執(zhí)行這項任務(wù)的不是別人還是蕭何，這就是命。成亦蕭何，敗也蕭何啊。
呂后讓蕭何把韓信騙進(jìn)宮廷，就這樣，一代戰(zhàn)神魂飛魄散，血染宮殿。自古英雄出亂世，而韓信卻是十足的亂世英雄，他是屬于戰(zhàn)爭的人生。在戰(zhàn)爭的烽火中他會活得進(jìn)退自如，滋潤有色，而離開了戰(zhàn)爭他就將成為人家的刀下鬼了，這就是歷史啊，兔死狗煮是千真萬確的事實，自古如此。
劉邦曾經(jīng)說過這樣一段話：吾之所以有今天，得力于三個人…運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?？梢妱畲_實是看到了漢初三杰的功勞和成績的。但是功歸功，當(dāng)功臣成為其權(quán)力的威脅時讓其消亡則是最安全的了。蕭何也沒有好下場啊，還是那個張良聰明，他幾乎準(zhǔn)確地判斷了形勢，到終南山做了隱士這樣才得于善終。
劉邦的這種忍痛殺功臣的業(yè)績是為后來的統(tǒng)治者樹立了榜樣的，到明代的朱元章則把這種殘暴演到了極點。
