現(xiàn)實版孟母三遷:一根可以自已拿捏的救命稻草

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1-

中國的父母重視教育嗎?

重視。

我一直有一種模糊的印象,學(xué)校在哪里,很多家庭的重心似乎都跟著跑了過去。

更普遍的是,不僅家長的心思跑了過去,就連住的地方都要租到或者買到學(xué)校附近才能完全安心。似乎不是孩子一個人在上學(xué),而是整個家庭都跟著在上學(xué)。

我發(fā)小的家就跟著學(xué)校的位置而變動。

小學(xué)前五年,她在老家的村子里讀村小。她的爸媽就住在村子里的老房子里,一邊種地干很重很重的農(nóng)活,一邊陪讀照看她的學(xué)習(xí)。村小里沒有開設(shè)六年級的課程,所以她們家就緊緊地鎖上了老房子的門,賣掉一些老家具和豬,舉家到縣城里的小學(xué)旁邊租房子住。

上中學(xué)時,她們又搬家了,新家就在中學(xué)附近,甚至離學(xué)校僅一墻之隔。我在那里玩太晚留下過夜,在清晨都能聽見我們學(xué)校的第一道早鈴。她爸媽也開始在城里找工作了,甚至找的工作也必須是要離家離學(xué)校近。

等到她上高中了,我再去她家找她的時候,她們家就又租到了縣高中附近。從此我就心里有數(shù)了。學(xué)校在哪里,她住的地方一定就在哪里。一條很牢的教育防線在她們家建立起來,外人怎么也打不破。

那一刻,我有點感動。我們的父母從不嫌棄自己的孩子不夠優(yōu)秀,卻總擔(dān)心自己給予的不夠多。多到你上學(xué),我就陪你上學(xué);你到哪里上學(xué),咱們家就去哪里住陪你讀。

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這種一定要和學(xué)校毗鄰的現(xiàn)象似乎的確表明我們的父母都很重視教育,關(guān)心教育。

實際上,這種追求教育的熱情并不止于改變孩子一個人的命運,更是指望其改變一家人的命運。

即使沒有百分百的望子成龍望女成鳳,也想著兒女要傾盡可能去上好的學(xué)校,將來有一份好的職業(yè)和收入,能夠一輩子過上幸福的生活。

寒門出狀元,給了無數(shù)家庭希望。家長把改變命運的希望寄托在孩子身上,就是相信孩子可以掙脫出身的限制,在更大的世界里實現(xiàn)自我。

所以,我們的家長要么犧牲掉自己在孩子身邊陪讀,要么托關(guān)系走后門,一定要讓孩子在最好的學(xué)校最好的班級里讀書。

我們家上一代上上一代都是住在村子里,在村子里生根扎腳繁衍往復(fù)??墒?,到了我這一代,我們徹底離開了那個祖祖輩輩生活過,留下幾十年痕跡的地方。

我和姐姐要上大學(xué),并且已經(jīng)上了大學(xué)。很小的時候,母親就問我們:你們讀書想要讀到什么什么時候?那時候我們對讀什么學(xué)讀多久沒有什么確切的概念,就只是一個勁地說:一直讀下去。

顯而易見,那個落后的地方已經(jīng)遠遠不能滿足我們對接受教育的長遠需求。我們的家跟著我們所在的學(xué)校走來走去。它好像長了一條會飛會跑的腳,很難扎下一個長久的根。

盡管租房的人都懂租房的種種不便,可是我們的家長還是愿意為了孩子搬來搬去。家里倘若有一個高考生,在學(xué)校附近租房住是很常見的。

但是很多時候,這樣的生存狀況也不是我們自愿選擇的。

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現(xiàn)代社會三根支柱被人們總結(jié)為:權(quán)利,金錢和知識分子。對我們普通人家來說,既攀不上權(quán)力的高枝,也賺不到幾個巧錢,能拿上那么幾個辛苦錢勉強維持普通的生活。那么奮斗成為一個抬得起頭的知識分子,至少從表面上看門檻要低得多。

越是貧窮的地方,越是閉塞的地方,越是生活平淡的地方,人就越簡單。簡單的背后就是相信讀書能夠改變命運,相信讀書與生存之間的力量。

這個信念即使到了外面的大城市也不會改變多少,能夠動搖的恐怕就是生活帶來的殘酷的現(xiàn)實了。

租房的家庭是沒有什么選擇余地的。買房對普通人家來說是一種奢望的東西,在大城市往往動輒幾百萬的價格,打擊了很多普通人家在大城市安家,往上一個階層流動的希望,反而留下了失落的底層烙印。

而這些失落的烙印則成了一輩子的包袱,走到哪里都會提醒自己:你看,你還在底層茍且呢!你的孩子怎么也不能像你這樣沒用!

他們曾經(jīng)天真地以為,生活就像小時候考試考一百分,努力一陣子,就可以考到一百分?,F(xiàn)在想買一百平的房子,努力一陣子不夠,幾乎要努力一輩子。努力一輩子,聽起來好苦啊。光是想想,很多家庭就已經(jīng)被壓得喘不過氣了。

很多人都說,階層流動和底層人民根本沒有多大關(guān)系。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,要知道那些優(yōu)質(zhì)的資源都是拿錢壘起來的。

可是我還是看到很多家庭從來沒有為此放棄過。他們心里還是秉持著最初的信念:不管生活有多苦,一定要讓孩子上學(xué)。

所以,租房一代還是選擇繼續(xù)租房。

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既然租房,那么思來想去還是租在孩子上學(xué)的附近最適宜。他們不晦于承認自己是租房的,一路走來,他們帶著自己的原則和對生活僅有的希冀,常常置身于艱難人世的寒流之中,現(xiàn)實的苦痛一次次地沖擊著他們內(nèi)心的堡壘。

他們住著隨時就可能被人叫滾蛋的房子里,但他們的世界不是虎穴,也不是別人看到的狼窩。他們可以驕傲地說:我們是住在學(xué)校旁邊致力于追求教育的人。

仿佛學(xué)校就真的是那個想象之中全世界最為圣潔的地方。

我就有這樣的親身感受。有一次,我母親在我上學(xué)的學(xué)校找到一個臨時工的活。她興奮極了,走在校園里格外有精神,掩不住的光彩熠熠。她開玩笑說:我這也算是和我的女兒在同一個學(xué)校共事了。

更為動蕩一點的是那些跟隨打工父母在異地就讀的孩子。那就不是簡簡單單的搬家了,是徹底的離開和告別。他們往往只在最重要的高考節(jié)點才回戶籍所在地參加高考。而一旦這個政策也放開,那么遷移流轉(zhuǎn)將是一生的事。

怎么看,這些事情好像大家都一樣,好像成了我們習(xí)慣就好的生活現(xiàn)實。

我想你們肯定會有人反駁租房父母的做法,認為應(yīng)該把孩子視為一個獨立的個體,尊重他人的意志和自我選擇。

我不知道這種社會現(xiàn)實背后的實際效果如何。我只能套用心靈雞湯的話說:我不知道行動能不能成功,但是我明確的知道,不這樣的話可能連成功的機會都沒有,連翻身的可能都沒有。

所謂的階層固化,不過是你很早以前就自己放棄掉給你的機會罷了。沒有父母的千方百計和小心翼翼,沒有父母的強迫與督促,又有多少人能夠自己變強大呢?

我們從小都學(xué)過孟母三遷的故事,可是這些隨著學(xué)校搬來搬去的家長哪里比孟母差呢?人是唯一能接受暗示的動物。這明明就是現(xiàn)代版的孟母三遷嘛!

為什么古代故事版的孟母能夠感動鼓舞那么多人,而這個現(xiàn)實版本就應(yīng)該因為模仿而受到責(zé)備呢?

這不過是一根可以任自己自由拿捏的救命稻草。

-End-

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