聊城老街

四四方方一座城歷史文明匯聚點(diǎn)

2006年,一位回國(guó)探親的老華僑來(lái)到聊城老城區(qū),逢人便打聽(tīng)東順城街的地址。沒(méi)想到竟然連很多老人也說(shuō)不上這條街究竟在哪里。直到后來(lái),他找到了70多歲的王書(shū)祥老人,才知道沿北城墻路內(nèi)的小胡同就是東順城街。

據(jù)相關(guān)資料記載,從光岳樓到四座城門(mén)的距離正好是一華里,而且四面城墻也都是正南正北正東正西方向。因此,很多學(xué)者都認(rèn)為聊城的老城區(qū)是一座四方城。

明清時(shí)期的大部分政府職能部門(mén)集中在了古城的西北部。直到現(xiàn)在,老人們還可以很容易地指出,哪里是道署衙門(mén),哪里是文廟,哪里是驛所。而老城的南半部過(guò)去則多居住著當(dāng)年的大戶(hù)人家,一些街道也就因附近的寺廟和人家得名。

“現(xiàn)在聊城的橋多,過(guò)去古城的廟多。”這是幾乎所有的老人都能說(shuō)出來(lái)的,“古城但凡有街道交會(huì)的地方就有廟宇修建,不過(guò)解放后就都被拆掉了,現(xiàn)在基本上沒(méi)剩下什么?!笨吹贸鰜?lái),現(xiàn)在的人們已不再把求神拜佛當(dāng)成精神寄托。

對(duì)于老聊城,有很多的傳說(shuō),今年已經(jīng)有70歲的王書(shū)祥老人便向記者講述了古城內(nèi)五大家和五小家的故事,五大家分別是任鄧朱傅耿,都是一些官宦世家,而五小家是徐李邵羅唐,在當(dāng)時(shí)也代表著聊城一方名氣。他們的后人,現(xiàn)在仍在聊城的土地上擁有著自己的生活。

九街十八巷 巷巷有來(lái)歷

在老聊城流傳著九街十八巷、七十二胡同的說(shuō)法。這種說(shuō)法到底是否準(zhǔn)確,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證,但這種說(shuō)法從側(cè)面反映出老城區(qū)的胡同數(shù)不勝數(shù)。即使是現(xiàn)在走在古城區(qū)的小巷里,也可以從住戶(hù)門(mén)牌上看到一些沿用下來(lái)的名字。比如,火神廟街,東、西道署街,安宅街等。這些街名都有自己的來(lái)歷,有的還十分奇特。

道署街

道署街過(guò)去曾是聊城的行政中心,從清代的道署衙門(mén)到民國(guó)時(shí)期的縣政府,再到解放后的地委行署,都曾設(shè)在這條街的中段(老糧食局院內(nèi)),道署街因此得名。

狀元街

鄧鐘岳狀元的家府(今實(shí)驗(yàn)小學(xué)校址),故名狀元街。

這是一條人流擁擠的居民街道,位于聊城舊城南部。東起東口南街,西至樓南大街。東西走向,長(zhǎng)300米,寬6米,實(shí)驗(yàn)小學(xué)、市婦幼保健站駐此街。清康熙二十三年,鄧秉恒建立此街。

至乾隆年間,鄧鐘岳考中狀元,在此建有鄧的家府,故名狀元街。實(shí)驗(yàn)小學(xué)是省級(jí)重點(diǎn)小學(xué),除了轄區(qū)內(nèi)的學(xué)生在此就讀外,其他轄區(qū)和外地也有不少學(xué)生慕名而來(lái),街上行走著朝氣蓬勃的孩子,誰(shuí)能說(shuō)他們不是未來(lái)的“狀元”呢?

鄧鐘岳(1674~1748)清代官員。字東長(zhǎng),號(hào)悔廬。今東昌府區(qū)人。鄧基哲子。他博覽群書(shū),尤對(duì)《易》、《禮》有深入研究。康熙四十七年(1708)中舉人,六十年(1721)登進(jìn)士一甲第一,入翰林。雍正元年(1723)充江南副考官道,以母喪歸,四年后起任江蘇學(xué)政,刊《近思錄》、《白鹿洞規(guī)》等書(shū)以教育士子。七年(1729)以少詹學(xué)士任廣東學(xué)政,不久,遷內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。鄧為政清廉,謹(jǐn)慎守禮,所奏為政之道首要的是正風(fēng)俗、杜邪訛,得到雍正帝贊許和采納。十一年(1733)任禮部右侍郎。充《大清一統(tǒng)志》總裁,轉(zhuǎn)左侍郎。以事降為太常卿。乾隆間歷浙江學(xué)正、通政司參議,再晉禮部右侍郎、左侍郎,于乾隆九年(1744)、十二年(1747)兩次充任江南正考官。在浙江時(shí),曾訓(xùn)示諸生:“恥為羞惡之本,干謁標(biāo)榜、頌辭連篇,或因細(xì)故,骨肉成隙,恥何在焉?!笔辏?748)曾隨乾隆帝東巡。當(dāng)年夏,以疾致仕,卒年74歲。鐘岳工書(shū),能詩(shī)文,康熙對(duì)他有“字甲天下”之譽(yù)。著有《知非錄》、《寒香閣詩(shī)集》4卷,《文集》4卷。

二府街

二府街是因?yàn)樵?jīng)有兩位官員同時(shí)住在這里。東白衣堂街是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)范筑先殉國(guó)的地方,原來(lái)這里有供奉白衣菩薩的祠堂,相應(yīng)的,西白衣堂街的得名也是如此。

羊子巷(羊使君街)

羊子巷的得名便很有傳奇的色彩。傳說(shuō)有一年河里發(fā)洪水,在聊城段決了堤,官吏羊使君發(fā)動(dòng)全城的人都趕到堤壩上抗洪。但是因?yàn)樗魈?,決口的堤壩根本堵不上,水不斷往外流,將附近的住戶(hù)都淹沒(méi)了。這時(shí)羊使君站了出來(lái)。他對(duì)天說(shuō)愿以性命換取百姓的平安,然后他就跳進(jìn)了決口的地方,隨后人們發(fā)現(xiàn)水流頓時(shí)小了下來(lái),大家趁機(jī)把缺口堵上了。為了紀(jì)念他,大家就把這條街叫做羊子巷,也叫羊使君街。

在古城西南角有一個(gè)二十里鋪街。原來(lái)這個(gè)地方是二十里鋪村,因距離搬遷前的老城址二十里得名,后來(lái)聊城城區(qū)遷來(lái)后,這里就叫成了二十里鋪街。

七十二胡同處處有故事

十縣胡同是一條比較寬的街道,得名也比較有趣。當(dāng)時(shí)的聊城下轄十個(gè)縣,轄區(qū)內(nèi)的縣級(jí)官員到聊城進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)時(shí),都被安排在這里。這里就成了十個(gè)縣的駐聊辦事處,十縣胡同也就因此得名。

還有一些胡同的得名就比較形象,比如老鼠胡同(今北順城街南段),彎彎曲曲的小胡同很難一眼看到另一端,而且老人們說(shuō),過(guò)去的時(shí)候,這胡同越往里越窄,似乎只有老鼠才能通過(guò)一樣。與之類(lèi)似的還有步云閣街,具體因?yàn)槭裁吹妹l(shuí)也說(shuō)不好,“很可能是因?yàn)檫^(guò)去文廟和城隍廟都在這里,是人們游玩的地方,有平步青云的感覺(jué)吧?!蓖鯐?shū)祥老人這樣推測(cè)。還有一種說(shuō)法是舊時(shí)該小巷內(nèi)有座小樓,當(dāng)時(shí)是附近房屋的佼佼者,還有個(gè)挺大氣的名字:“步云閣”,這個(gè)小巷便有了這么個(gè)美名。

在老城區(qū)道署街南有一個(gè)冤家胡同?,F(xiàn)在這條胡同已經(jīng)消失,成了現(xiàn)在的聊城市雜技團(tuán)的院落。傳說(shuō)明清時(shí)期老百姓告狀喊冤,很難見(jiàn)到官老爺。在衙門(mén)口喊冤,連衙役都要收小錢(qián)。即使是再大的冤情,官老爺也無(wú)法知曉。傳說(shuō)有一戶(hù)人家冤情很大,家里又貧窮,沒(méi)辦法進(jìn)衙門(mén)告狀。有人出主意讓這家人在官老爺就寢的院落后面哭叫喊冤。在夜間官老爺睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)到哭聲震天,急忙親自前去問(wèn)話(huà),才了解到這戶(hù)人家的冤情。第二天升堂判案,還了被冤者一個(gè)清白。

從此,凡是有冤情者都在此處喊冤。這條胡同就被叫成了冤家胡同。

時(shí)代在改變街巷也變遷

“現(xiàn)在很多胡同都沒(méi)有了?!蓖鯐?shū)祥老人說(shuō)。過(guò)去聊城的九街十八巷、七十二胡同,現(xiàn)在不知還有多少保留下來(lái),也不知有多少地方隨著歲月的流淌而消失。

有些胡同被周?chē)木用駭U(kuò)建成了民宅。在步云閣街附近,有口三眼井,過(guò)去周?chē)木用穸荚诖舜蛩?。但是后?lái)因?yàn)槊裾瑪U(kuò)建,空地面積越來(lái)越小,現(xiàn)在連三眼井也被并到住家的屋內(nèi),曾經(jīng)的道路就更看不見(jiàn)了。

隨著生活的改變,小巷和胡同的老房子也都在變化。古城區(qū)一些單位的建設(shè),周邊各種市場(chǎng)的建立,都讓一些老胡同不復(fù)存在,取而代之的,是一些或復(fù)古或現(xiàn)代的新建筑。冤家胡同便是其中一個(gè)比較明顯的例子。

還有一些曾經(jīng)繁華的街道現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了,在老衙門(mén)附近,解放時(shí)建的糧庫(kù)如今已另作他用。周?chē)拿窬右搽S著缺失管理而顯得破敗起來(lái),失去了往日的氣派。

還有一些道路也在歷史的長(zhǎng)河中合并了起來(lái),如今的紅星街是由過(guò)去的三條街合并而成。東段至流水河街段因?yàn)槲膹R的存在叫文廟街,老公園以西叫衛(wèi)倉(cāng)街,中段叫城隍廟街。也許若干年后,很難會(huì)有人還記得這些名字了。

現(xiàn)在的古城區(qū)在未來(lái)的一段時(shí)間還會(huì)存在,停留在人們記憶的古城區(qū)原貌也會(huì)隨著時(shí)間流逝而逐漸模糊起來(lái)。但是銘刻在人們心中的那些故事,還會(huì)把老聊城的輝煌和精彩繼續(xù)流傳下去。

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