一直在思考著一個(gè)命題。就是如果沒有考慮照顧好當(dāng)下的狀態(tài)，為什么要去追求詩和遠(yuǎn)方？
什么是當(dāng)下？什么是詩和遠(yuǎn)方？
當(dāng)下就是我現(xiàn)在此刻的狀態(tài)。不得不去思考，面對的問題。比如晚上吃什么？是自己做還是出去吃？自己做需要去。買菜做菜做飯。出去吃，去哪家店，店的消費(fèi)水平，營銷衛(wèi)生狀況，口味評價(jià)又是怎樣？這就是當(dāng)下馬上的選擇狀態(tài)。
是和遠(yuǎn)方是什么？就是我不止只想到現(xiàn)在，而想到比現(xiàn)在遠(yuǎn)得更多的，明天未來還沒有發(fā)生的事，我都在想。
近一點(diǎn)的遠(yuǎn)方，是說我一個(gè)星期以后吃什么。我自己不但要吃，我還要去幫助那些沒有吃飽的小朋友，貢獻(xiàn)一點(diǎn)我自己的力量。更遠(yuǎn)的是那些其他國家吃不飽的小朋友，不要去援助。更遠(yuǎn)的就是人類未來都有可能會沒有東西吃，我們要去開發(fā)外太空的殖民地，這是更遠(yuǎn)的當(dāng)下。
當(dāng)我們說起遠(yuǎn)方的時(shí)候，總是說相關(guān)聯(lián)的。詩和遠(yuǎn)方，那是因?yàn)?。詩其?shí)就是不會產(chǎn)生直接的實(shí)際的好處，不會帶動生產(chǎn)力，不會帶來直接的、實(shí)在的、物質(zhì)化的一些東西。詩而是給我們是一種朦朧的美感，我們是用來抒發(fā)自己的情感，用來感嘆是用來表達(dá)自己內(nèi)心的想法狀態(tài)的。
詩和遠(yuǎn)方是一種精神境界吧，是一種自己的寄托，有那那么一種精神狀態(tài)的追求。
當(dāng)你處于自己的當(dāng)下，沒有處理好的時(shí)候，當(dāng)我陷入自己的衣食住行，零零碎碎的瑣事之中，當(dāng)我們總是圍繞著柴米油鹽打轉(zhuǎn)的時(shí)候，是否還要去向往一種適合遠(yuǎn)方的狀態(tài)？
我覺得是非常需要的。
因?yàn)橹挥挟?dāng)下是不夠的。如果你只看到當(dāng)下也是不會走得更長遠(yuǎn)的。
如果我只關(guān)注我自己，當(dāng)下的一個(gè)。物質(zhì)狀態(tài)，我只關(guān)注我當(dāng)下的精神狀態(tài)，而沒有去想到長遠(yuǎn)的一個(gè)想法狀態(tài)。我所能從中獲取的，我從中獲取的力量和狀態(tài)。是短暫的，而不是長遠(yuǎn)的。
當(dāng)時(shí)我陷入泥沼，當(dāng)下我悲涼凄慘，當(dāng)下我兵荒馬亂、不知所措。但是我還抱有希望，我還向往著將來可以到達(dá)的那些詩和遠(yuǎn)方。大概就是在悲涼當(dāng)中，我依然向往著光一絲光明。在艱難當(dāng)中，依然有一絲慰藉。
如果我只看到眼前的艱難，而看不到更多更遠(yuǎn)的美好，感覺沒有希望了。
我的行為只關(guān)注到眼前的柴米油鹽，而完全不去為未來增值投資，那我就只停留在當(dāng)下，而不會去到更遠(yuǎn)的未來。
可以慢一點(diǎn)，我可以慢慢跑，不需要我大步流星往常飛奔，只要我是在向著我的遠(yuǎn)方不斷靠近就好。
不理解也好，為什么要奢望全世界理解。況且，全世界也與你無關(guān)，不要夸張，覺得自己擁有全世界，除了自己，你擁有的并不多，還隨時(shí)都處于失去的狀況。不要動不動就拿全世界當(dāng)借口，你的詩與遠(yuǎn)方跟全世界無關(guān)，只與你有關(guān)。
不要幻想太多阻礙與艱難，其它存在的難處有力都并不多，僅僅是你這樣想而已。你的詩與遠(yuǎn)方在自己這里，不在別處，在自己。
