一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。
跟其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也會(huì)放假。端午節(jié)還有很多傳統(tǒng)的活動(dòng)，比如賽龍舟，吃粽子。
龍舟自然沒(méi)什么好說(shuō)的，端午粽子分為兩派，南咸北甜，各地所用材料和包粽子的方法也不同。不過(guò)今天我們不講龍舟和粽子，只來(lái)簡(jiǎn)單探討一下端午節(jié)的問(wèn)候語(yǔ)。
為什么還要專門討論端午節(jié)的祝福語(yǔ)？
首先，來(lái)說(shuō)說(shuō)其他幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)算是我國(guó)最重大的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在幾個(gè)民俗節(jié)日中假期最長(zhǎng)，通常國(guó)人也最重視，每年的這個(gè)時(shí)候，都是家庭團(tuán)聚，闔家歡樂(lè)之時(shí)。春節(jié)的祝福語(yǔ)很多，高大上一點(diǎn)的有每年不同的帶十二生肖的問(wèn)候，比如“龍年大吉”，“猴年吉祥”等，還有比較常用的“新春快樂(lè)”“萬(wàn)事如意”等，最普通的當(dāng)屬適用于很多節(jié)日的“xx節(jié)快樂(lè)”了。中秋時(shí)一般會(huì)說(shuō)“中秋節(jié)快樂(lè)”，元宵節(jié)有“元宵節(jié)快樂(lè)”，連五一勞動(dòng)節(jié)，國(guó)慶節(jié)等都說(shuō)“快樂(lè)”。
但是在幾個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，有一個(gè)節(jié)日萬(wàn)萬(wàn)不能說(shuō)“快樂(lè)”，相信大家都知道——清明節(jié)。因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭祀祖先的日子，節(jié)日氣氛也不像其他很多節(jié)日一樣輕松愉快，而是莊重肅穆。像這樣的節(jié)日其實(shí)還有重陽(yáng)節(jié)和上元節(jié)。
那為什么說(shuō)端午特殊呢？
我們不妨先來(lái)了解一下端午節(jié)的起源。
一想到端午節(jié)，大家可能都會(huì)想起屈原，傳說(shuō)因不滿當(dāng)時(shí)朝廷政治腐敗，昏君當(dāng)政，無(wú)力挽救的楚國(guó)大夫屈原投身汨羅江，當(dāng)時(shí)江邊的居民為了保護(hù)他的身體不被江中的魚類啃食，于是將包著米飯等食物的葉團(tuán)丟去江中給魚類作食物。由此產(chǎn)生了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。
但是其實(shí)那只是端午節(jié)吃粽子的由來(lái)，而端午節(jié)的起源現(xiàn)在共有4種說(shuō)法。
除了屈原，還有同為春秋時(shí)期楚國(guó)的人伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹蛾，最后一種則是來(lái)自于古時(shí)吳越地區(qū)的民族圖騰和祭祀習(xí)俗。
伍子胥是春秋末期的楚國(guó)人，因父親被楚國(guó)人陷害而死，逃到吳國(guó)輔佐吳王滅了楚國(guó)，大財(cái)越國(guó)，后因吳王夫差聽(tīng)信讒言，賜劍伍子胥，令他自刎。抱著怒其不爭(zhēng)的憤怒，伍子胥自刎而亡。死前他曾要求下人將他的眼珠挖下放在國(guó)都大門之上，看著吳國(guó)滅亡。吳王夫差當(dāng)即憤怒，五月初五這天令人將伍子胥的尸體扔到江中喂魚。
曹蛾是東漢其實(shí)有名的孝女，父親是巫師。一天曹蛾之父不慎掉入江中溺亡，不得尸首，曹蛾遂投江隨父親而去。
古代吳越地區(qū)有百越族，他們崇尚圖騰，以龍為圖騰，在端午節(jié)這天舉行祭祀祖先的儀式。
無(wú)論是屈原投江，伍子胥被陷害自刎后尸身被投湖，還是曹蛾殉父親投江自盡，亦或是古時(shí)民族祭祀的習(xí)俗，都向我們展示了一點(diǎn)——那就是端午節(jié)并不是一個(gè)像春節(jié)、中秋節(jié)值得歡喜的日子。無(wú)論是為紀(jì)念某些歷史人物，歌頌他們的美好品質(zhì)還是單純由祭祀演化而來(lái)，今天的端午節(jié)都有其深厚的內(nèi)涵。就像清明寒食一樣，其實(shí)端午節(jié)也應(yīng)該是肅穆莊重的節(jié)日。
或許很多人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的很多傳統(tǒng)節(jié)日本來(lái)就有國(guó)家規(guī)定的假期，而且像端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)，早就沒(méi)有了原本所謂起源的樣子。現(xiàn)在的端午節(jié)，只是一個(gè)節(jié)日。
這一點(diǎn)我們當(dāng)然都知道，現(xiàn)在很多傳統(tǒng)節(jié)日都隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，不斷摒棄陋習(xí)，發(fā)揚(yáng)積極健康的一面。然而，就像清明節(jié)不能說(shuō)“清明快樂(lè)”一樣，但凡是稍微懂一些的人，也都不會(huì)說(shuō)“端午節(jié)快樂(lè)”，只說(shuō)“端午安康”。
其實(shí)現(xiàn)在很多主流媒體，公眾號(hào)，微博，微信里，都沒(méi)有“端午快樂(lè)”一說(shuō)。記得高中時(shí)候，我們語(yǔ)文老師就給我們大家解釋了端午節(jié)不能說(shuō)“快樂(lè)”的緣由。身邊很多人也都知道，但朋友圈里還是會(huì)有人“祝大家端午節(jié)快樂(lè)”，這一點(diǎn)，也體現(xiàn)出了關(guān)于端午節(jié)很多人只流于形式，看重表面，而忽視了其厚重的文化內(nèi)涵。
端午節(jié)不說(shuō)“快樂(lè)”，說(shuō)“安康”。
端午節(jié)我們一般會(huì)說(shuō)“端午安康”，以此來(lái)表示對(duì)對(duì)方的祝愿，就像重陽(yáng)節(jié)不能對(duì)老人說(shuō)“快樂(lè)”一樣，有些節(jié)日，簡(jiǎn)單用“xx節(jié)快樂(lè)”這一說(shuō)辭不僅沒(méi)有起到應(yīng)有的祝福的效果，反而還會(huì)引起別人的不滿甚至憤怒。
很多時(shí)候，文化其實(shí)就藏在生活細(xì)節(jié)里。
最后，祝各位端午安康。
（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）
