最美國(guó)畫(huà)? 昨天
楷書(shū)是普及性最大的漢字形式，由此構(gòu)成的漢字藝術(shù)，是相對(duì)基礎(chǔ)和規(guī)律性較強(qiáng)的書(shū)法藝術(shù)。論其筆畫(huà)，主要可分為橫、豎、撇、捺、點(diǎn)這幾大類，論種數(shù)常用有27種，而漢字的筆畫(huà)總數(shù)可達(dá)到40種。
站在書(shū)法角度，楷書(shū)筆畫(huà)于晉楷、魏楷、唐楷、趙楷等各有不同，即使唐楷，不同風(fēng)格的楷書(shū)用筆亦不盡相同，我們以唐楷為范，學(xué)習(xí)8個(gè)相對(duì)較難掌握的楷書(shū)筆畫(huà)，并附示例，幫大家突破難點(diǎn)。
一細(xì)腰長(zhǎng)橫
下筆藏鋒或露鋒，切出類三角形后邊右行邊提筆，然后繼續(xù)右行漸按筆加粗，在橫的右上角處，提筆往右下切，然后向左回，收筆。細(xì)腰長(zhǎng)橫一般左低右高成15度左右的傾斜；行筆軌跡一般成上拱的弧線，該筆畫(huà)要求頭尾有方圓。
二懸針豎與垂露
豎垂露豎，下筆藏鋒，也可露鋒下筆，切出方角后下行運(yùn)筆，中間提筆使豎筆細(xì)腰，收筆方法是，一般提筆稍向左下角行筆后往上回收筆。懸針豎，藏鋒或露鋒下筆，切出方角后向下行筆，不使左右斜，漸行漸提筆，懸針豎從上到下粗細(xì)過(guò)渡要自然。
三長(zhǎng)弧撇
一般來(lái)說(shuō)，楷書(shū)撇細(xì)捺粗，橫細(xì)折粗；撇的頭粗尾細(xì)。下筆藏鋒，向左上逆入起筆，切出方角后，再稍弧行，起筆處邊行邊提，要求筆送到底，不可甩筆了事，或疾行挑起。有如用小刀切割數(shù)十張紙，要全程齊力，否則會(huì)出現(xiàn)底下的紙前半切開(kāi)了，后半段還完好。
四長(zhǎng)捺
練習(xí)是可以順著米字格的45度斜線，下筆藏鋒，從左上逆筆下行，中間不弧轉(zhuǎn)，下筆處細(xì)，漸加粗，達(dá)最低位置，稍改向，邊提邊稍稍向時(shí)鐘4點(diǎn)方向出鋒提起。
五橫折鉤
橫細(xì)折粗，折角成銳角，折筆處要提筆向右下角折后稍退回改方向處，按筆向左下行筆，在收筆鉤出處要左拐折筆后再退回再向時(shí)鐘十點(diǎn)出鉤出，鉤一般要短、含蓄，難點(diǎn)在于折角處、鉤處。
六豎彎鉤
下筆后左斜行筆，弧折后蓄勢(shì)鉤起。豎非直，折后勿水平橫行筆，而是下弧行筆。折處圓融，過(guò)渡自然，最粗處一般在鉤筆處。
七寶蓋頭之點(diǎn)
嚴(yán)格說(shuō)這已經(jīng)是偏旁部首了，集中練習(xí)點(diǎn)、提、鉤。為了簡(jiǎn)單便于記憶，不妨如此。寶蓋頭如圖左的“寶”字寶蓋寫(xiě)法較普遍。中點(diǎn)在中間偏左位置，左點(diǎn)低右鉤高，橫最細(xì)。
八三點(diǎn)水之點(diǎn)三點(diǎn)弧形排列，第一、二點(diǎn)細(xì)，位置較緊，提筆較長(zhǎng)、粗，離前兩點(diǎn)開(kāi)一點(diǎn)。
楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直?！掇o?！方忉屨f(shuō)它“形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷?！?。這種漢字字體端正，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字。
楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從程邈創(chuàng)立的隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直。《辭?！方忉屨f(shuō)它“形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模。”故名楷書(shū)。始于漢末，通行至今，長(zhǎng)盛不衰。
楷書(shū)的產(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國(guó)時(shí)期，漢字的書(shū)寫(xiě)逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了“側(cè)”（點(diǎn)）、“掠”（長(zhǎng)撇）、“啄”（短撇）、“提”（直 鉤）等筆畫(huà)，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等。楷書(shū)的特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書(shū)，一直沿用至今。[1]
楷書(shū)有楷模的意思，張懷瓘《書(shū)斷》中已先談到過(guò)。六朝人仍習(xí)慣地用著它，例如羊欣《采》文，王僧虔《論書(shū)·韋誕傳》中云：“誕字仲將，京兆人，善楷書(shū)?！蹦鞘恰鞍朔挚ā钡暮?jiǎn)稱。到北宋才以之代替了正書(shū)之名，其內(nèi)容顯然和古稱是不一樣的，名異實(shí)同和名同實(shí)異之例，大概有以上這些。
楷書(shū)是我國(guó)封建社會(huì)南北魏到晉唐最為流行的一種書(shū)體。在楷書(shū)產(chǎn)生之前，我國(guó)的書(shū)法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書(shū)三種書(shū)體。大篆是相對(duì)小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱為大篆，包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)之外的六國(guó)文字。小篆是秦統(tǒng)一中國(guó)之后通行的文字，它是以秦國(guó)的文字為基礎(chǔ)，參照其他諸侯國(guó)文字，為便于書(shū)寫(xiě)而刪繁就簡(jiǎn)、規(guī)范統(tǒng)一的，這是中國(guó)書(shū)法史上最初的規(guī)范化書(shū)體。隸書(shū)是繼小篆之后出現(xiàn)的又一代表性書(shū)體，它是在小篆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隸書(shū)的產(chǎn)生是漢字的一次大革命，其意義不僅在于漢字從此走向了符號(hào)化，更重要的是它改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式和審美趨向，從而為楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，并進(jìn)而為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮開(kāi)辟?gòu)V闊的天地。
尤中會(huì)楷書(shū)
尤中會(huì)楷書(shū)
于是在秦漢年間千姿百態(tài)的書(shū)法園地中，就直接孕育出了楷書(shū)（當(dāng)時(shí)稱為隸書(shū)，即輔佐小篆，書(shū)寫(xiě)更快捷）書(shū)法藝術(shù)。遵循其規(guī)律，將中國(guó)楷書(shū)的發(fā)展史分為四個(gè)時(shí)期：即楷書(shū)的萌芽期——秦漢，楷書(shū)發(fā)展期——魏、晉、南北朝，楷書(shū)繁榮期——隋、唐、五代，楷書(shū)守成期——宋、元、明、清。
宋宣和書(shū)譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書(shū)?！边@里的楷書(shū)實(shí)際上是指王次仲所創(chuàng)的八分書(shū)，而不是今天所謂的楷書(shū)。另?yè)?jù)傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹(shù)，枝干挺直而不屈曲?！笨瑫?shū)本筆畫(huà)簡(jiǎn)爽，必須如楷樹(shù)之枝干也。
如今一般所說(shuō)的楷書(shū)，是從漢隸逐漸演變而來(lái)的，按照時(shí)期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時(shí)期的書(shū)體，它可以說(shuō)是一種從隸書(shū)到楷書(shū)的過(guò)渡書(shū)體，鐘致帥《雪軒書(shū)品》稱：“魏碑書(shū)法，上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)。”魏碑經(jīng)常帶有漢朝隸書(shū)的寫(xiě)法在其中，因此它的楷書(shū)性質(zhì)還不成熟，但正因?yàn)檫@種不成熟性，也就造成了百花齊放的場(chǎng)面，意態(tài)奇異，形成了一種獨(dú)特的美，康有為評(píng)價(jià)有“魏碑十美”。而狹義的楷書(shū)則是指到唐朝以后逐漸成熟起來(lái)的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)。我們常說(shuō)的楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”，前三個(gè)就在唐朝。到了唐末，楷書(shū)已發(fā)展到了頂峰，風(fēng)格已過(guò)于規(guī)整，于是逐漸走下坡路了。但是“唐書(shū)重法，宋書(shū)重意”，宋朝的蘇軾以其詩(shī)人的風(fēng)度開(kāi)創(chuàng)了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”，堪稱“宋朝第一”。宋末元初的趙孟頫，以其恬潤(rùn)、婉暢，形成了“趙體”，也就是四大家中的“趙”，但是“趙體”嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該屬于行楷，不再是規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)了，所以初學(xué)者一般從“顏柳歐”三體擇一入手，這也被公認(rèn)為學(xué)書(shū)之正路。下面我將這三體從多個(gè)角度作一對(duì)比，有的角度還參考了魏碑和趙體，為的是能夠全面的認(rèn)識(shí)楷書(shū)個(gè)體。以上重點(diǎn)對(duì)比了“顏柳歐”三體的風(fēng)格與特點(diǎn)，這里面既有時(shí)代的影響，又有個(gè)人的因素，如歐體形成于初唐，受魏碑的影響較大；顏體受唐朝以肥為美的審美觀點(diǎn)的影響，又較豐腴；而柳體由于柳公權(quán)為人正直，“人正則字正”
