人們都比較喜歡孩子,當一個孩子呱呱墜地來到這個世界上,?伴隨著祝福而來,被說成是天使。
相反,當一個人漸漸老去,成了老人,似乎便不再那么受人待見,處境也經常十分尷尬。
跟朋友聊天,談及老去的光景,以及當下養(yǎng)老現(xiàn)狀??;具_成一致的共識是,當?shù)搅艘欢ǖ哪昙o,行動不便,吃喝拉撒都難以解決,成了下一代甚至下幾代的拖累的時候,基本也沒什么意思了?。朋友說,她要多存養(yǎng)老錢,將來靠自己?。
可是,當真的老去的時候,就算真的攢夠了養(yǎng)老的錢,當行動不便言語不清,有錢也買不來身邊有人啊!
這真的是一個極為現(xiàn)實的問題。
當下中國有一個奇怪的現(xiàn)象,縱使有兒有女,當重病在塌,大部分情況下,兒子經常會是到得最慢的那一個。
而往往到了這種境地的時候,對于一個八九十歲的老人,其子女也已經不再是年輕人了???赡軆号苍缫咽亲娓?、祖母,也早已成了自己兒女?打拼事業(yè)的后援團了。
一邊是生養(yǎng)自己的老父母,一邊是正需要自己搭把手的兒孫。這種撕裂的現(xiàn)狀,想必那些尚為人子女的(外)祖父(外)祖母們,都再熟悉不過。
所以,養(yǎng)老到底要怎么養(yǎng),父母能被照顧的安全感,兒孫要你成為后援的可能,要有一個答案,真的好難。
個人覺得,這樣的時候,贍養(yǎng)老人還是要往前靠的。?我是比較鄙視,那種一味為兒孫付出而置自己父母于不顧的子女。起碼,父母在,你尚為人子女,孝需排在第一。
這對于整個家族,對于孩子,是一種影響力和榜樣,是一種善和孝的傳承,也是為人子女者最基本的。?而這時,在盡孝的你自己,無需對自己沒法兼顧幫忙的兒女有任何愧疚感。
至于年輕人,此時自然也要多承受些。想想自己的身世和來歷,想想未來自己也會老去的那一天,將心比心并不難。只是,不管是經濟上還是精神上的付出,可能要承擔起更多的家務,可能要花更多精力去照顧孩子,甚至也可能需要花錢雇人,頂替原先父母(公婆)的幫忙的那一份工作,壓力自然也會更重些。而這些,難道不也是自己該經歷的嗎?
父母的偉大,不是天天掛在嘴上歌頌的偉大,而是自帶的光環(huán)。我從來不主張父母(公婆)將自己視為兒女奴,首先他們是獨立的個體,這個世間,只要有他(她)沒盡完的責任與義務?,他(她)必須要去做?。
我們的上一輩,一般都不是獨生子女,那個貧瘠的年代的父母們,為了改善自己貧窮的現(xiàn)狀,一般都選擇生育的方式來實現(xiàn)夢想,更現(xiàn)實的一點還指望著子女養(yǎng)老,子女越多給自己老來生活帶來的安全感伸著更足。于是生了一個又一個,養(yǎng)大一個又一個,僅僅是長大成人,無法談及什么物質條件或者讓子女擁有過高的知識和學歷。
?殊不知,時代變得太快。后來他們的子女大了,有了自己的子女,他們的子女有接受更高教育的機會,通過努力,大多選擇離開農村扎根城市。他們,幾乎所有的他們,會選擇跟著子女走出農村,作為子女打拼事業(yè)的后援。
就是這么個邏輯,所以,在那個貧瘠的年代,生了那么多孩子又如何?給自己老來生活更多安全感?幾乎不可能的!
那么這個時候,為人子女的自覺,應該意識到自己該履行的以義務。不是子女多嗎?伺候在側,輪流也不失為一個折中的選擇,而這樣也可以讓老師,隔段時間與不同的孩子見個面,以慰思念之情?。再不濟?,實在沒時間,子女不是多嗎?那么在“花錢”的事情上是不是也可以更大方一些呢??請高端的保姆,自己放心,老人也能享受到更高品質的照顧。
以上兩點,都做不到?那不好意思,真的豬狗不如。
連自己最基本的義務都尚不懂履行,淪為了兒女奴又如何??不配被尊敬!?