“不是閑人閑不得，能閑必非等閑人?！边@句話出自我國元代詩人高房山，為了方便解釋，我們可以先感受下整首詩的意境。
全詩如下：
怡然觀滄海
（元）高房山
日日依山看荃灣，帽山青青無顏改。
我問滄海何時(shí)老，清風(fēng)問我?guī)讜r(shí)閑。
不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
這首詩的白話翻譯大致是這樣的，詩人每天依山看著荃灣，帽山一直郁郁蔥蔥的，顏色從不改變。我問大海什么時(shí)候會老去，清風(fēng)問我什么時(shí)候可以得悠閑。如果不是思想上有超凡脫俗的能力，是沒有辦法得到悠閑的，那么能得到悠閑的人，一定不是平庸的人。
這短短的兩句話里面，用到了四個“閑”字，它們到底是什么意思呢，是否有什么不同？我來分析下：
1、清風(fēng)問我?guī)讜r(shí)閑，這里的閑，指的是悠閑，一種思想上的悠然自得。
2、不是閑人閑不得，這句話里面有兩個“閑”，第一個閑人的閑，指的是超凡脫俗，思想比較高超的人；
第二個閑不得的“閑”，指的就是悠然自得的狀態(tài)，跟上文“清風(fēng)問我?guī)讜r(shí)閑”的“閑”一個意思。
3、能閑必非等閑人，這句話里面也有兩個“閑”，第一個“閑”還是悠然自得的狀態(tài)，跟上文“清風(fēng)問我?guī)讜r(shí)閑”的“閑”一個意思。
第二個等閑人的“閑”指的是平庸，等閑之輩也就說平庸的人，俗人。
所以，綜合看下來，這一首詩里面這么多閑，就三個意思。
第一種閑，是說能力，思想上超凡脫俗的能力，所謂放下才能得大自在。人只有自己思想上放下了那些繁瑣的雜念，才能悠然自得，比如陶淵明那種高人，不管別人高官厚祿，只管自己采菊東籬下，悠然見南山，這就是超脫俗世的高超境界。
另外一種閑，是說生活狀態(tài)，悠然自得的生活狀態(tài)，這個大家都好理解，人人都想要悠然自得的生活狀態(tài)，可是采菊東籬下的這種生活，是人人都過得起的嗎？即使過得起，又是人人都過得去的嗎？
第三種等閑，是說平庸之輩，也就是俗人，這里用非等閑來表明是思想高超之人。
“不是閑人閑不得，能閑必非等閑人?！边@兩句詩，詩人想要表達(dá)的應(yīng)該是，自己也向往那種悠然自得的生活，但是卻不是思想超凡的高人，無法擺脫俗務(wù)，也就沒有辦法過上悠然自得的生活。
不是閑人閑不得，這句話拿到我們現(xiàn)代來說，我們茫茫碌碌為生活奔波的人，就是無法閑下來的人。即使有個別人思想超脫的人，可以隱居山林，也會被大家認(rèn)為是奇葩，比如前兩年新聞爆料的住在山洞里的人。像我們一般人，哪怕給你個山洞，衣食無憂，讓你去過一天沒有網(wǎng)絡(luò)的日子，估計(jì)沒人過得下去，這就是不是閑人閑不得啊。
能閑必非等閑人，這句話也可以按照我們現(xiàn)在的意思理解下，那就不僅僅是思想上超凡脫俗，你還得有能力財(cái)務(wù)自由，然后才有可能思想自由，所以想要閑得有閑的能力和資本。
