從“談骨論斤”到“將今論古

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看到美食是不是抵擋不了誘惑了?如果你想通過本文了解美食,那你錯了。但你也不要傷心,還是可以從本文學(xué)到一些有意思的東西的。

筆者第一次看到這家店名就聯(lián)想到了“將今論古”的地學(xué)方法。總想著要寫點(diǎn)東西,記錄一下。

談骨論斤取談古論今諧音。談古論今出自元·張可久《端正好·漁樂》:“人間開口笑樵漁,會談今論古?!币馑际菑墓诺浇駸o所不談,無不評論。那么這個和地學(xué)科普有什么關(guān)系呢?

這就要說到與談古論今很像的一個詞了,將今論古。將今論古的是近代英國地質(zhì)學(xué)家1830年出版的《地質(zhì)學(xué)原理》一書中提到的地質(zhì)學(xué)現(xiàn)實(shí)主義方法。

后來這一方法被概括為一句格言“The present is the key to the past.”。

將今論古其實(shí)是一種“歷史比較法”。例如:現(xiàn)代珊瑚只生活在溫暖、平靜、水質(zhì)清潔的淺海環(huán)境中,如果發(fā)現(xiàn)含有珊瑚化石的石灰?guī)r,可以推斷這種巖石是在古代淺海環(huán)境形成的。

這種方法現(xiàn)今仍是地質(zhì)工作的基本指導(dǎo)思想,但同時(shí)該理論也存在缺陷,如古今的環(huán)境相似但絕非相同。古代的海百合生活在淺海,現(xiàn)今卻生活于深海。

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地質(zhì)學(xué)一直處在發(fā)展的路上,隨著人類社會需求發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會有更多的謎題揭開。

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