明道1968講《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神大論篇第二(14)”

“逆春氣則少陽不生，肝氣內(nèi)變；”

少陽，指足少陽膽經(jīng)，屬于腑脈，它主外。肝藏屬于陰，在內(nèi)。就是肝膽都屬于五行為木的生發(fā)系統(tǒng)，一個主外，一個主內(nèi)；一個主表，一個主里。所以當(dāng)膽的腑氣不生時，那么作為藏氣的肝肯定是要發(fā)生改變的。一年之氣，春夏以陽氣為主，秋冬以陰氣為主；春夏是生長之氣，秋冬是收藏之氣。春天的時令屬于木，人體的肝膽與之相對應(yīng)，膽屬于甲木為陽，肝屬于乙木為陰。《藏氣法時論》講：“肝主春，足厥陰少陽主治，”作為五藏之一的肝藏就是春氣在人體的反映，所以肝主春。足厥陰肝經(jīng)和足少陽膽經(jīng)這兩條經(jīng)是和春氣對應(yīng)的，所以在春季時，調(diào)整肝膽之經(jīng)效果最好?！肮誓娲簹?，則少陽之令不能生發(fā)，肝氣被郁，內(nèi)變?yōu)椴??！彼砸窃诖杭局畷r，不按照春氣的生發(fā)規(guī)律去做，而要和這個規(guī)律對著干，就是逆春氣，逆春氣那么在外的膽經(jīng)，這個少陽之氣不能生發(fā)，則在內(nèi)的肝氣就會郁結(jié)，肝氣郁結(jié)就會使肝變化成為疾病。我們再解釋一下，“少陽不生”這個“生”就是動和出的意思，是陽氣在動，在出；如果這個陽氣出不來，就會在肝內(nèi)郁結(jié)，從而使肝氣混糅，導(dǎo)致肝氣產(chǎn)生變化而受傷。